自“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”为阐释为“像孔子一样在河边，静静看敌人的尸首流下”这个梗广泛流传以后。还有诸多类似的“暴力儒家”梗也先后被发明和搬运。
诸如：“既来之，则安之。”——既然来到了这里，那么就安葬在这里吧。
“朝闻道，夕死可矣。”——早上听到我来了，今晚你就得死。
“人之将死，其言也善。”——把人打到濒死，说的话就好听了。
……
鉴于这些梗，很重多来自于我日常喜欢的游戏和漫画（《战锤》和《刃牙》），作为历史和亚文化的双向爱好者，也简单介绍一下我眼中，这套被称作“抡语”和“恐虐”的暴力儒家的来源和延伸。
抡语的诞生其实来自于两条线，一条是图像线，一条是语录线（左图右经）。
教科书塑造的孔子形象一直是个讲道理的人。但就如同“杜甫很忙”系列一样，从小到大在教科书，孔子雕塑中耳濡目染长大的互联网生物，把魔改的手伸向了这位老朋友。一系列魔性的肌肉孔子的图像，以教科书孔子插画为蓝本，开始传播起来。人们重新思考孔子讲道理的形象，再认知了一个全新的孔子，那是一个凶猛却要讲道理的家伙——《荀子》：“仲尼之状，面如蒙倛。”说孔子长的如同辟邪的凶兽。《史记.孔子世家》：“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之。”说孔子身材极为高大。
而生活日常中，大家又总能经历傻逼撒泼打滚不讲道理，直到看到你的肌肉于是坐下来听你讲道理这种事情。
于是，，大家对，“比你能打，却要跟你讲道理”这样一个极具反差形象的角色，就如同日本那个当了一辈子黑道，最后扛着十字架漫游去讲道理的不良牧师一样（图三），便产生了强烈的兴趣，各种二创孔子便此起彼伏了。百度甚至诞生了专门讨论抡语的贴吧。
这其中，有插画师魔改了日本格斗漫《刃牙》主角范马勇次郎，让他以孔子的脸和语录翻新出现，称作范马孔子，一下获得了爆火（图四）。
花开两朵各表一枝，再来说说孔哥和孟哥是怎么回事。
在《战锤》里，“绿皮”，也就是我们通常在西式奇幻中称作兽人的生物，崇拜两种神，中文对这两个神的翻译十分搞笑——“毛哥”，“搞哥”（搞毛啊？形象见图五），由于绿皮是一种脑子不太好，又很喜欢发动WAAAAAAAAGH(一种没脑子的侵略行为，很像足球流氓酒后那种骚乱)，所以说不清楚毛哥和搞哥的区别。只能说——搞哥凶猛而狡猾，毛哥狡猾而凶猛。这俩的核心区别是：毛哥会趁你不注意揍你，而搞哥会在被你发现以后揍得更狠。
比起战锤世界其它深邃但烧脑的邪神，搞毛二哥按成都话说rima还有点喜剧，很容易作为一种梗实现病毒式传播，所以人气十分旺盛。不知在哪个环节，和孔孟二子，产生融合了，于是便诞生了“孔哥仁且义，孟哥义且仁”的新梗。
什么叫仁？
仁就是孔哥会先跟你讲道理再揍你——仁字面形象就是夹着两个人，也就是孔哥用强壮的肱二头肌夹两人脑袋于腋下，如果不听他讲道理，就夹碎你脑壳。
什么叫义？
义就是孟哥会先揍你再跟你讲道理——义字面形象是剪刀夹着一颗头，脾气暴躁的孟哥率先使用凶器，剪了脑袋再和你讲道理。
这样，孔孟二公就不再是我们熟知的两位君子，而是类似于战锤世界里的两位凶神了。
在战锤世界，存在一个亚空间，是混沌邪神的居所。战锤背景里正面阵营的大多数主角，都在和这些混沌邪神做着斗争。其中有一支崇拜鲜血和暴力的势力被称作“恐虐”。
由于都有个kong字，于是，特别暴力的孔哥和孟哥，又自然地收获了“孔虐”之主的称号。自此，抡语孔虐体系就基本成型了。
我们相信，由于互联网和战锤亚空间一样的混乱，无厘头特征。这些梗即将在不远的将来，被人们迅速忘掉。又在遥远的将来，被某个大冤种屎海钩沉，再次翻新，再次爆红于网路。毕竟人类的本质，是无聊且复读的。
诸如：“既来之，则安之。”——既然来到了这里，那么就安葬在这里吧。
“朝闻道，夕死可矣。”——早上听到我来了，今晚你就得死。
“人之将死，其言也善。”——把人打到濒死，说的话就好听了。
……
鉴于这些梗，很重多来自于我日常喜欢的游戏和漫画（《战锤》和《刃牙》），作为历史和亚文化的双向爱好者，也简单介绍一下我眼中，这套被称作“抡语”和“恐虐”的暴力儒家的来源和延伸。
抡语的诞生其实来自于两条线，一条是图像线，一条是语录线（左图右经）。
教科书塑造的孔子形象一直是个讲道理的人。但就如同“杜甫很忙”系列一样，从小到大在教科书，孔子雕塑中耳濡目染长大的互联网生物，把魔改的手伸向了这位老朋友。一系列魔性的肌肉孔子的图像，以教科书孔子插画为蓝本，开始传播起来。人们重新思考孔子讲道理的形象，再认知了一个全新的孔子，那是一个凶猛却要讲道理的家伙——《荀子》：“仲尼之状，面如蒙倛。”说孔子长的如同辟邪的凶兽。《史记.孔子世家》：“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之。”说孔子身材极为高大。
而生活日常中，大家又总能经历傻逼撒泼打滚不讲道理，直到看到你的肌肉于是坐下来听你讲道理这种事情。
于是，，大家对，“比你能打，却要跟你讲道理”这样一个极具反差形象的角色，就如同日本那个当了一辈子黑道，最后扛着十字架漫游去讲道理的不良牧师一样（图三），便产生了强烈的兴趣，各种二创孔子便此起彼伏了。百度甚至诞生了专门讨论抡语的贴吧。
这其中，有插画师魔改了日本格斗漫《刃牙》主角范马勇次郎，让他以孔子的脸和语录翻新出现，称作范马孔子，一下获得了爆火（图四）。
花开两朵各表一枝，再来说说孔哥和孟哥是怎么回事。
在《战锤》里，“绿皮”，也就是我们通常在西式奇幻中称作兽人的生物，崇拜两种神，中文对这两个神的翻译十分搞笑——“毛哥”，“搞哥”（搞毛啊？形象见图五），由于绿皮是一种脑子不太好，又很喜欢发动WAAAAAAAAGH(一种没脑子的侵略行为，很像足球流氓酒后那种骚乱)，所以说不清楚毛哥和搞哥的区别。只能说——搞哥凶猛而狡猾，毛哥狡猾而凶猛。这俩的核心区别是：毛哥会趁你不注意揍你，而搞哥会在被你发现以后揍得更狠。
比起战锤世界其它深邃但烧脑的邪神，搞毛二哥按成都话说rima还有点喜剧，很容易作为一种梗实现病毒式传播，所以人气十分旺盛。不知在哪个环节，和孔孟二子，产生融合了，于是便诞生了“孔哥仁且义，孟哥义且仁”的新梗。
什么叫仁？
仁就是孔哥会先跟你讲道理再揍你——仁字面形象就是夹着两个人，也就是孔哥用强壮的肱二头肌夹两人脑袋于腋下，如果不听他讲道理，就夹碎你脑壳。
什么叫义？
义就是孟哥会先揍你再跟你讲道理——义字面形象是剪刀夹着一颗头，脾气暴躁的孟哥率先使用凶器，剪了脑袋再和你讲道理。
这样，孔孟二公就不再是我们熟知的两位君子，而是类似于战锤世界里的两位凶神了。
在战锤世界，存在一个亚空间，是混沌邪神的居所。战锤背景里正面阵营的大多数主角，都在和这些混沌邪神做着斗争。其中有一支崇拜鲜血和暴力的势力被称作“恐虐”。
由于都有个kong字，于是，特别暴力的孔哥和孟哥，又自然地收获了“孔虐”之主的称号。自此，抡语孔虐体系就基本成型了。
我们相信，由于互联网和战锤亚空间一样的混乱，无厘头特征。这些梗即将在不远的将来，被人们迅速忘掉。又在遥远的将来，被某个大冤种屎海钩沉，再次翻新，再次爆红于网路。毕竟人类的本质，是无聊且复读的。
“小狗看起来很笨 那是因为它爱你”
偶然刷到小狗文学 感觉心里酸酸的 好想ok
有时候发呆翻相册看到这些照片还会因为突然养了小狗而觉得恍惚 （突然想到当初因为养ok还和mxy因为意见分歧大吵了一架 我觉得养狗要考虑的东西很多应该稳定之后再养 他觉得既然喜欢就养 走一步看一步有困难就克服）后来还是同意了他的想法 感觉自己是一个不喜欢做决定的人 而往往下决心就在一瞬间
现在回看才发现养宠物带来的积极的情绪价值往往比所谓的困难要多得多 没有小狗 一天有十次觉得这个世界应该爆炸 有了小狗 一天有十次觉得这个世界虽然有点毛病 但是有这么可爱毛绒绒充满爱意的小东西在 也没有多差 特别是在沈阳的一年备考总是会烦躁 ok治愈了我太多次崩溃的时候 但是那一年是开心的 结识了很多养狗的朋友 大家都合得来 ok也有了很多的好朋狗 每天晚上都约着一起玩 看到小狗开心我也开心 都说养宠物是给自己心里埋下了一颗悲伤的种子 即使知道早晚会有那么一天 我想我还是会养 因为它带给我的开心和温暖远远超过了那颗种子 从来没觉得养小狗后悔 反而会内疚自己给不了它最好的 给不了它足够的陪伴 大多时间是让它在等待 只希望现在的时间过得快一点 这样就又能把ok带在身边 更觉得现在应该珍惜当下 希望它能陪我久一点
“小狗不会因为你把它关在房间外十分钟还是两个小时记恨你，小狗只知道你给它开了门，它要好好爱你。”
偶然刷到小狗文学 感觉心里酸酸的 好想ok
有时候发呆翻相册看到这些照片还会因为突然养了小狗而觉得恍惚 （突然想到当初因为养ok还和mxy因为意见分歧大吵了一架 我觉得养狗要考虑的东西很多应该稳定之后再养 他觉得既然喜欢就养 走一步看一步有困难就克服）后来还是同意了他的想法 感觉自己是一个不喜欢做决定的人 而往往下决心就在一瞬间
现在回看才发现养宠物带来的积极的情绪价值往往比所谓的困难要多得多 没有小狗 一天有十次觉得这个世界应该爆炸 有了小狗 一天有十次觉得这个世界虽然有点毛病 但是有这么可爱毛绒绒充满爱意的小东西在 也没有多差 特别是在沈阳的一年备考总是会烦躁 ok治愈了我太多次崩溃的时候 但是那一年是开心的 结识了很多养狗的朋友 大家都合得来 ok也有了很多的好朋狗 每天晚上都约着一起玩 看到小狗开心我也开心 都说养宠物是给自己心里埋下了一颗悲伤的种子 即使知道早晚会有那么一天 我想我还是会养 因为它带给我的开心和温暖远远超过了那颗种子 从来没觉得养小狗后悔 反而会内疚自己给不了它最好的 给不了它足够的陪伴 大多时间是让它在等待 只希望现在的时间过得快一点 这样就又能把ok带在身边 更觉得现在应该珍惜当下 希望它能陪我久一点
“小狗不会因为你把它关在房间外十分钟还是两个小时记恨你，小狗只知道你给它开了门，它要好好爱你。”
今天上课
老师特别喜欢聊些乱七八糟
讲着讲着 突然聊到
我们要多看书看小说类的 间接体味别人的人生
妈呀我的眼睛一下子就亮了
俺也是这么想的！！一股志同道合的感觉油然而生咧
一个人一辈子只能活一次 体验一个人的人生
要是可以体验两个人的人生呢 要是可以体验长颈鹿的鹿生呢
明明宇宙那么大
我只能感受一点点
就会让人觉得好可惜
- 寄蜉蝣于地 渺沧海之一粟 -
好喜欢这句[awsl]
既然
体验鹿生或者石生或者月生肯定是不可能了
那么交朋友找对象可以大概满足一个人能体验多个人生的感觉（家人的话 其实某种程度上也是相似的思考支撑起类似的人生 还是想体验多样的 陌生的）
所以对有些人来说 找对象只是为了满足自己想多体验一次人生罢了
但他原本陌生多彩的人生在“结婚”后就也变成了自己的人生
又回到了原点
老师特别喜欢聊些乱七八糟
讲着讲着 突然聊到
我们要多看书看小说类的 间接体味别人的人生
妈呀我的眼睛一下子就亮了
俺也是这么想的！！一股志同道合的感觉油然而生咧
一个人一辈子只能活一次 体验一个人的人生
要是可以体验两个人的人生呢 要是可以体验长颈鹿的鹿生呢
明明宇宙那么大
我只能感受一点点
就会让人觉得好可惜
- 寄蜉蝣于地 渺沧海之一粟 -
好喜欢这句[awsl]
既然
体验鹿生或者石生或者月生肯定是不可能了
那么交朋友找对象可以大概满足一个人能体验多个人生的感觉（家人的话 其实某种程度上也是相似的思考支撑起类似的人生 还是想体验多样的 陌生的）
所以对有些人来说 找对象只是为了满足自己想多体验一次人生罢了
但他原本陌生多彩的人生在“结婚”后就也变成了自己的人生
又回到了原点
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