《红楼梦》中的“唯人主义”

“唯人主义”是老作家胡风研究《红楼梦》时提出来的。

唯物主义与唯心主义之争，是欧西哲学思想家的研论主张。

而胡风的“唯人”主义，却真正是中华民族传统文化中根深枝茂的思想道德之树，情感气质之花。

孔子讲仁，讲恕，推己及人，亲疏次第。

老子则说：“天地不仁，以万物为刍狗”。

参合而观，即是天地虽大，终极之点莫过于仁，仁只是“人”的特有品德。

正因此，“仁”即与“人”是同音同义字。

中华先民的思想光焰留在汉字上的第一要义就是：“人若不仁，即不是人”。

懂得这一点，就明白了胡风先生的“唯人主义”了。

雪芹自言：“大旨谈情”，那情是什么呢？

情是人的心田心地，为人忘己的诚心痴意。

孔子讲“仁”，归属于社会伦理、人际关系。

《红楼梦》中雪芹讲“情”，却转化为诗情画意、文学艺术的审美性修养，即人的精神世界、文化素养、品格气味的高度造诣。

在雪芹笔下，不再叫做什么仁义道德——那总带着“头巾气”，不合乎“红楼文体”。

所以，他笔端一变，叫做“千红一窟（哭）”“万艳同杯（悲）”。

这与千红万艳而同悲一哭的情，还不就是天地间万物所能具有的最广大、最崇高的“仁”吗？

雪芹比孔子提得高多了，深多了——也沉痛激动多了！

读《红楼》，倘不能体认此点，必然沉迷在那种哥妹、姐弟的所谓“爱情悲剧”“争嫁夺命”的庸俗闹剧中而永难度脱。

胡风识破高鹗的“居心叵测”与“最大骗局”，一片赤诚，揭示于我们，不会徒然，真理永恒，然而也只能留与能领会的人去感知享受。

--参考周汝昌《红楼别样红》 https://t.cn/A6TKAaNz

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《山移月翻墙》
           

文/罗斌
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烈马烈火炼，先驱血肉驱。壮哉。嘶鸣向，金戈旌旗诸兄弟。
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今惜，山移月翻墙。水有恙，气鼠疫，无中信。蝶卷亚马逊。
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2024.4.21 一韵惊鸿罗斌
（曲，自作）
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#阿坝文体旅# 【庆祝中华人民共和国成立75周年 | 南丝路·雪域天歌—中国画名家巡回邀请展开幕】4月4日上午，由四川省文学艺术界联合会指导，阿坝州文化体育和旅游局、阿坝州文化馆（州美术馆、州非遗中心）、四川南丝路中国画院、四川福宝美术馆、雅安市美术家协会主办的“庆祝中华人民共和国成立75周年暨南丝路·雪域天歌—中国画名家巡回邀请展”在阿坝州文化馆新馆隆重开幕。

本次展览共展出55件作品，立体交叉深入完美地展现和诠释了青藏高原的风光、人文、民风民俗，展示了名家笔下的雪域高原。传统笔墨和民族元素，共同构成雪域高原的自然和人文画卷，演绎出一部关于中国西部人文地理的艺术交响曲，展现了中国画的独特魅力和艺术价值，对雪域高原题材中国画的发展和传承具有重要意义。

此次画展促进了传统文化艺术交流，丰富了群众的精神生活，让更多人感受到中国画艺术魅力。同时让阿坝文艺工作者增添了深切的为民情怀、坚定的创新意志、执着的工匠精神，将创作出无愧于时代的文艺精品，继续为传统文化的发展贡献力量。

展览将持续到29日，诚邀广大干部群众前往观展。#熊猫家园净土阿坝#