全球最通透的一段话:
“加减乘除算不出人间富贵,笔墨纸砚书不尽世上辛酸,望闻问切诊不出人心凉薄。西南北走不出世间纷纭,江河湖海填不满私心欲望,日月星辰照不亮人生黑暗。
花天酒地赶不走内心寂寞,贫穷苦难淡不了母爱光辉。和平安宁治不好天生反骨,朗朗乾坤照不亮内心阴暗。
悲欢离合演不出人间烟火,琴棋书画绘不尽世间繁华。忠孝仁义道不尽人间真情,喜怒哀乐诉不完世间冷暖。”
世间万物,皆是轮回。人生百态,皆是历练。我们在这世间行走,不断地得到,又不断地失去。得与失,喜与悲,交织成人生丰富多彩的画卷。
春去秋来,花开花谢,自然界的变化无时无刻不在提醒我们,世间万物皆有生命,皆有定数。我们在人生的道路上,时而春风得意,时而风雨交加。
得到的,是经验和成长;失去的,是稚嫩和迷茫。我们在得与失中,不断成长,不断超越。
世间纷繁,人心复杂。我们在与人交往中,会遇到真诚,也会遇到虚伪。得到的,是友谊和信任;失去的,是误会和猜疑。而正是这些得与失,让我们更加珍惜真诚的感情,更加懂得尊重他人的选择。
追求梦想的道路上,总会遭遇挫折,也会收获成功。得到的,是成就和荣誉;失去的,是失败和痛苦。在这个过程中,正是这些得与失,让我们更加坚定信念,更加勇敢地面对困难。
人生路上我们总要有得有失,有些失去很昂贵,有些得到很渺小,但无论这样的得与失有多少,你所经历的都是独一无二的,所以请继续向前,也许一切并非如此困难。
正如弘一法师所说:“得到不一定是福,失去不一定是祸,别贪心,你不可能什么都拥有,别灰心,你也不可能什么都失去。但愿所不愿,不如心甘情愿,所得所不得,不如心安理得。”
我们在修炼心性的过程中,会经历喜悦,也会体验痛苦。得到的,是智慧和慈悲;失去的,是烦恼和执着。
宇宙间的万物,各有其命运。在人生的旅途中,我们不应过分纠结于每一份得失。对于我们所拥有的,我们应怀抱感激;对于我们所失去的,我们应学会释放。
因为,无论是收获还是失去,喜悦还是悲伤,都是构成我们生命经验的重要部分,都是推动我们前进的动力。
生活如同一场梦境,其中的得失与悲喜,都如同烟云般转瞬即逝。只有内心的平和,才能让我们在人生的道路上,淡看得失,笑对悲喜。
最终,我们会发现,生活中最美丽的风景,不在于我们拥有多少,而在于我们经历了多少。
生命中,每一次的收获,都让我们感恩;每一次的放手,都让我们变得更加勇敢。我们在生活的起伏中,不断了解自己,不断超越自我。
“加减乘除算不出人间富贵,笔墨纸砚书不尽世上辛酸,望闻问切诊不出人心凉薄。西南北走不出世间纷纭,江河湖海填不满私心欲望,日月星辰照不亮人生黑暗。
花天酒地赶不走内心寂寞,贫穷苦难淡不了母爱光辉。和平安宁治不好天生反骨,朗朗乾坤照不亮内心阴暗。
悲欢离合演不出人间烟火,琴棋书画绘不尽世间繁华。忠孝仁义道不尽人间真情,喜怒哀乐诉不完世间冷暖。”
世间万物,皆是轮回。人生百态,皆是历练。我们在这世间行走,不断地得到,又不断地失去。得与失,喜与悲,交织成人生丰富多彩的画卷。
春去秋来,花开花谢,自然界的变化无时无刻不在提醒我们,世间万物皆有生命,皆有定数。我们在人生的道路上,时而春风得意,时而风雨交加。
得到的,是经验和成长;失去的,是稚嫩和迷茫。我们在得与失中,不断成长,不断超越。
世间纷繁,人心复杂。我们在与人交往中,会遇到真诚,也会遇到虚伪。得到的,是友谊和信任;失去的,是误会和猜疑。而正是这些得与失,让我们更加珍惜真诚的感情,更加懂得尊重他人的选择。
追求梦想的道路上,总会遭遇挫折,也会收获成功。得到的,是成就和荣誉;失去的,是失败和痛苦。在这个过程中,正是这些得与失,让我们更加坚定信念,更加勇敢地面对困难。
人生路上我们总要有得有失,有些失去很昂贵,有些得到很渺小,但无论这样的得与失有多少,你所经历的都是独一无二的,所以请继续向前,也许一切并非如此困难。
正如弘一法师所说:“得到不一定是福,失去不一定是祸,别贪心,你不可能什么都拥有,别灰心,你也不可能什么都失去。但愿所不愿,不如心甘情愿,所得所不得,不如心安理得。”
我们在修炼心性的过程中,会经历喜悦,也会体验痛苦。得到的,是智慧和慈悲;失去的,是烦恼和执着。
宇宙间的万物,各有其命运。在人生的旅途中,我们不应过分纠结于每一份得失。对于我们所拥有的,我们应怀抱感激;对于我们所失去的,我们应学会释放。
因为,无论是收获还是失去,喜悦还是悲伤,都是构成我们生命经验的重要部分,都是推动我们前进的动力。
生活如同一场梦境,其中的得失与悲喜,都如同烟云般转瞬即逝。只有内心的平和,才能让我们在人生的道路上,淡看得失,笑对悲喜。
最终,我们会发现,生活中最美丽的风景,不在于我们拥有多少,而在于我们经历了多少。
生命中,每一次的收获,都让我们感恩;每一次的放手,都让我们变得更加勇敢。我们在生活的起伏中,不断了解自己,不断超越自我。
【小事见人品,大事见人性,无事见人心】
评判一个人应从日常举止中观察,小事见人品,大事见人性,无事见人心。经历各种事情,观察人生百态,才能分辨真假,使自己更加完善。
哲学家帕斯卡曾说:“评判一个人的美德,不应该从特别的行动中,而是应该从日常的生活举止中观察。”
在我们的生活中,各种各样的事情层出不穷,每一件事情都涉及到利益、情感、处理能力、心态等方面。
尽管事情种类繁多,但归纳起来,大体可以分为大事、小事,其余的时间则是无事之时。
要真正了解一个人,可以观察以下几个方面。
一、小事见人品。《韩非子》中写道:“圣人从微小之事中观察事物的萌芽,从大事端倪中洞悉事物的结局,因此能够从细微之象中警惕,并知道天下之事未必完美。”
细微之处往往容易被人忽视,然而恰恰是事情发展的开端,也是判断事态发展趋势的最佳时机。
聪明的人总是能够防患于未然,及早阻止邪恶的事情在萌芽阶段蔓延。在人际交往中,同样如此,应该在事情开始之初就保持着一定的距离,不让坏人接近自己。
孔子在鲁国任职时,有人向他报告说:“马厩失火了。”
众人都急忙赶到马厩,有人担心马匹是否被火烧伤,有人则考虑着重建马厩需要花费多少钱。
然而,孔子与众人的想法不同,他急切地询问:“人们是否平安?”
坚持将人的安危放在首位,这就是“仁”的体现,也是人品的表现。
朱熹在《朱子集注》中说:“并非不关心马匹的安危,而是担心过多的伤人之意,因此无暇询问。因为贵人与平民畜生是不同的,所以理应如此行事。”
在现实社会中,很多人对自己的利益看得很重,却忽视了家中的仆人,甚至认为仆人拿了自己的钱就该做这样那样的事情。
“不将人看待成人”,这样的行为是卑劣的行径。
在公交车上,一位美女坐在座位上,一名农民工提着装满灰尘的桶,不小心碰到了美女的裙子。
美女立即生气地说:“赔偿我的裙子;这条裙子多贵啊,你能赔得起吗?”
裙子比人更贵重,这种“我物至上”的惯性思维很快就显露出来了。
在地铁上,一位母亲提着行李,背着孩子,却没有人让座。母亲只能站在一旁,摇摇晃晃地站立着。
孩子背上开始哭泣,有人责骂道:“能不能安静一会?”
一位步履矫健的老爷爷上了公交车,强迫孩子让座,骂声不绝于耳,但老爷爷却一点也不觉得难为情。
商家在商品的包装盒上稍作修改,就成功地欺骗了许多顾客,导致商品以次充好。
一根火柴的价值可能只有几元钱,却能够烧毁价值几百万的房屋;一句话在几秒钟内说出,却可能伤害夫妻感情,影响一生。
无论善小还是恶小,都不应因小而不为,也不应因小而为之,这才是良好的人品。
二、大事见人性。很多人为了达到某些目的,会克制自己的言语,使自己的本性得到修饰。
贪婪的人也会去做善事,让人误以为他是大善人。比如,某商家参与慈善活动,捐款数额不多,但宣传费用却很高,还要求受助者赠送锦旗并写感谢信。
了解人性,就要观察大事,看他们打算达到什么样的结局。
在《三国演义》中,赤壁之战对三国格局产生了决定性的影响。
孙刘联军联手对抗来自北方的曹操。
为了击败曹操,周瑜安排黄盖潜入曹操军营,准备放火。
黄盖如何才能获得曹操的信任?他想了很多办法。
突然,黄盖愤怒地责骂周瑜,引起了许多人的不满。
周瑜也十分愤怒,连续抽打了黄盖。
受了皮鞭伤的黄盖前去曹操军营。
曹操心想:“一个老将军,只是因为几句责骂领导,就被殴打了?他来我军,我应该接纳他,也算是救了他一命。”
最终,曹操中了“苦肉计”,导致了火烧赤壁的惨败。
人们留下了一句歇后语:“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。”
同情受伤者,这是一种善意,是人性的表现。然而,透支善良之心的人比比皆是。
农夫与蛇的故事经常在社会上出现。
贪图权势和金钱,这是人性的一面。然而,许多人在权力面前陷入了圈套。一旦你得到了权力,就像是被放入了火坑。
商家以赠送礼物的方式吸引许多贪财之徒,结果商家陷入了欺诈行为。这是贪婪的人性,害人也害己。
爱一个人,结成婚姻,这是人性的一面。然而,很多时候,会遇到爱情骗子,他们的本质是为了美色和金钱。
晚清大臣翁同龢说:“在关键时刻要保持冷静,相信今天也会有智者。”
遇到重大事件时,你不要被利益所迷惑,学会判断事情的结局,洞察事情的转折点。
三、无事见人心。无所事事往往是引发是非的开始。人啊,一旦闲下来,就会感到焦虑,内心涌现出千百种想法。
无事之时,也许意味着人生陷入了低谷。比如失业了,没有了工作可以做。
唐朝时,柳宗元、刘禹锡本是朝政的要员,后来被贬职。
柳宗元去了永州,住在小庙里,地方官员对他还算善待,没有排挤他;而刘禹锡则遭受了不同的待遇,身陷囹圄。
失去了重要的职位,柳宗元反而有了闲情逸致,四处游历,并创作了《永州八记》等名篇;而刘禹锡更是如此,留下了千古名篇《陋室铭》。
无事之时,你的内心是安定的吗?还是焦躁的?郁闷的?
《小窗幽记》有云:“独坐禅房,潇然无事,烹茶一壶,烧香一炉,观看达摩面壁图。闭上帘子片刻,心情不知不觉变得平静,神思清晰,气息柔和。”
原来,无事之时,最好的状态就是“心静”。
心静了,人生才会平静,才能够深入思考。不久之后,就能够积累经验,取得更大的成就。
千万不要,无事生非。
四、好的人生,是无事不扰、有事不拖、有求不推、有难不避。在人世间,对你微笑的人不一定怀着好意,也许是阴谋的开端;对你斥责的人不一定怀着恶意,也许是出于关爱之心;给你泼冷水的人不一定是敌人,也许是为了阻止你犯错;给你点赞的人不一定是朋友,也许是在抬杠……
经历大事小事,再去审视人生百态,就能够分辨出真假。
无论遭遇什么,都是一种历练,都会使自己变得更加完善。
睁开眼睛,看外表;闭上眼睛,看内心。
评判一个人应从日常举止中观察,小事见人品,大事见人性,无事见人心。经历各种事情,观察人生百态,才能分辨真假,使自己更加完善。
哲学家帕斯卡曾说:“评判一个人的美德,不应该从特别的行动中,而是应该从日常的生活举止中观察。”
在我们的生活中,各种各样的事情层出不穷,每一件事情都涉及到利益、情感、处理能力、心态等方面。
尽管事情种类繁多,但归纳起来,大体可以分为大事、小事,其余的时间则是无事之时。
要真正了解一个人,可以观察以下几个方面。
一、小事见人品。《韩非子》中写道:“圣人从微小之事中观察事物的萌芽,从大事端倪中洞悉事物的结局,因此能够从细微之象中警惕,并知道天下之事未必完美。”
细微之处往往容易被人忽视,然而恰恰是事情发展的开端,也是判断事态发展趋势的最佳时机。
聪明的人总是能够防患于未然,及早阻止邪恶的事情在萌芽阶段蔓延。在人际交往中,同样如此,应该在事情开始之初就保持着一定的距离,不让坏人接近自己。
孔子在鲁国任职时,有人向他报告说:“马厩失火了。”
众人都急忙赶到马厩,有人担心马匹是否被火烧伤,有人则考虑着重建马厩需要花费多少钱。
然而,孔子与众人的想法不同,他急切地询问:“人们是否平安?”
坚持将人的安危放在首位,这就是“仁”的体现,也是人品的表现。
朱熹在《朱子集注》中说:“并非不关心马匹的安危,而是担心过多的伤人之意,因此无暇询问。因为贵人与平民畜生是不同的,所以理应如此行事。”
在现实社会中,很多人对自己的利益看得很重,却忽视了家中的仆人,甚至认为仆人拿了自己的钱就该做这样那样的事情。
“不将人看待成人”,这样的行为是卑劣的行径。
在公交车上,一位美女坐在座位上,一名农民工提着装满灰尘的桶,不小心碰到了美女的裙子。
美女立即生气地说:“赔偿我的裙子;这条裙子多贵啊,你能赔得起吗?”
裙子比人更贵重,这种“我物至上”的惯性思维很快就显露出来了。
在地铁上,一位母亲提着行李,背着孩子,却没有人让座。母亲只能站在一旁,摇摇晃晃地站立着。
孩子背上开始哭泣,有人责骂道:“能不能安静一会?”
一位步履矫健的老爷爷上了公交车,强迫孩子让座,骂声不绝于耳,但老爷爷却一点也不觉得难为情。
商家在商品的包装盒上稍作修改,就成功地欺骗了许多顾客,导致商品以次充好。
一根火柴的价值可能只有几元钱,却能够烧毁价值几百万的房屋;一句话在几秒钟内说出,却可能伤害夫妻感情,影响一生。
无论善小还是恶小,都不应因小而不为,也不应因小而为之,这才是良好的人品。
二、大事见人性。很多人为了达到某些目的,会克制自己的言语,使自己的本性得到修饰。
贪婪的人也会去做善事,让人误以为他是大善人。比如,某商家参与慈善活动,捐款数额不多,但宣传费用却很高,还要求受助者赠送锦旗并写感谢信。
了解人性,就要观察大事,看他们打算达到什么样的结局。
在《三国演义》中,赤壁之战对三国格局产生了决定性的影响。
孙刘联军联手对抗来自北方的曹操。
为了击败曹操,周瑜安排黄盖潜入曹操军营,准备放火。
黄盖如何才能获得曹操的信任?他想了很多办法。
突然,黄盖愤怒地责骂周瑜,引起了许多人的不满。
周瑜也十分愤怒,连续抽打了黄盖。
受了皮鞭伤的黄盖前去曹操军营。
曹操心想:“一个老将军,只是因为几句责骂领导,就被殴打了?他来我军,我应该接纳他,也算是救了他一命。”
最终,曹操中了“苦肉计”,导致了火烧赤壁的惨败。
人们留下了一句歇后语:“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。”
同情受伤者,这是一种善意,是人性的表现。然而,透支善良之心的人比比皆是。
农夫与蛇的故事经常在社会上出现。
贪图权势和金钱,这是人性的一面。然而,许多人在权力面前陷入了圈套。一旦你得到了权力,就像是被放入了火坑。
商家以赠送礼物的方式吸引许多贪财之徒,结果商家陷入了欺诈行为。这是贪婪的人性,害人也害己。
爱一个人,结成婚姻,这是人性的一面。然而,很多时候,会遇到爱情骗子,他们的本质是为了美色和金钱。
晚清大臣翁同龢说:“在关键时刻要保持冷静,相信今天也会有智者。”
遇到重大事件时,你不要被利益所迷惑,学会判断事情的结局,洞察事情的转折点。
三、无事见人心。无所事事往往是引发是非的开始。人啊,一旦闲下来,就会感到焦虑,内心涌现出千百种想法。
无事之时,也许意味着人生陷入了低谷。比如失业了,没有了工作可以做。
唐朝时,柳宗元、刘禹锡本是朝政的要员,后来被贬职。
柳宗元去了永州,住在小庙里,地方官员对他还算善待,没有排挤他;而刘禹锡则遭受了不同的待遇,身陷囹圄。
失去了重要的职位,柳宗元反而有了闲情逸致,四处游历,并创作了《永州八记》等名篇;而刘禹锡更是如此,留下了千古名篇《陋室铭》。
无事之时,你的内心是安定的吗?还是焦躁的?郁闷的?
《小窗幽记》有云:“独坐禅房,潇然无事,烹茶一壶,烧香一炉,观看达摩面壁图。闭上帘子片刻,心情不知不觉变得平静,神思清晰,气息柔和。”
原来,无事之时,最好的状态就是“心静”。
心静了,人生才会平静,才能够深入思考。不久之后,就能够积累经验,取得更大的成就。
千万不要,无事生非。
四、好的人生,是无事不扰、有事不拖、有求不推、有难不避。在人世间,对你微笑的人不一定怀着好意,也许是阴谋的开端;对你斥责的人不一定怀着恶意,也许是出于关爱之心;给你泼冷水的人不一定是敌人,也许是为了阻止你犯错;给你点赞的人不一定是朋友,也许是在抬杠……
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【芙顺堂】李时珍护肝片牛磺酸片熬夜口苦口臭尿黄屁多养肝护肝aa [喵喵] 17.8
[打call] [开学季]
2024/4/22 07:59:06
温一盏岁月的茶,让清香致远,尘烟袅袅,日子,便有了烟火的味道。喜欢这份恬淡,有阳光的沐浴,有小草的清新,还有自然和简单。心念如水的日子,我与你依偎在一起,看风月流转温凉交替,看红尘熙攘世间百态,看天空颜色晨昏变幻,看月华如水百转千回。因为简单,心是澄明的,且波澜不惊,光阴,虽静寂,却有我喜欢的温暖而清凉的味道。生活,不再是浮在纸上的华丽,而是经历了日月绵长,人间冷暖后的珍惜和懂得,过尽千帆,愿用一颗平和温润的心,陪着你与山水,光阴,草木,烟火相安,共享尘世的暖,我知道,这样的时光,我喜欢,你亦会喜欢。
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