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第十五天
《月亮与六便士》
作者向麦克鲁上校和他的太太,以及思特里克兰德太太说了思特里克兰德的近况,并说明他并不是和女人私奔,而是为了理想,思特里克兰德太太可能是出于报复的心态,和人说她的丈夫是和法国的一位女舞蹈家私奔了,后又和几位相识的作家开了个打字厂。
思特里克兰德太太是个聪明的女人,她不会在别人面前主动说起自己的遭遇,在和别人说明这些事时,既报复了思特里克兰德,又保证了自己的生活,让别人同情自己。
句子摘抄
其实,一个人可以兼具卑鄙与伟大、邪恶与善良。#绿满窗前墨香日,春日烂漫赏书时”读书沙龙#
第十五天
《月亮与六便士》
作者向麦克鲁上校和他的太太,以及思特里克兰德太太说了思特里克兰德的近况,并说明他并不是和女人私奔,而是为了理想,思特里克兰德太太可能是出于报复的心态,和人说她的丈夫是和法国的一位女舞蹈家私奔了,后又和几位相识的作家开了个打字厂。
思特里克兰德太太是个聪明的女人,她不会在别人面前主动说起自己的遭遇,在和别人说明这些事时,既报复了思特里克兰德,又保证了自己的生活,让别人同情自己。
句子摘抄
其实,一个人可以兼具卑鄙与伟大、邪恶与善良。#绿满窗前墨香日,春日烂漫赏书时”读书沙龙#
“那时我还没有懂得人性是如何的矛盾,我不知道真诚中有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者在邪恶里也找得到美德。如今我充分懂得了,小气与大方,卑鄙与伟大,恶毒与善良,仇恨与热爱,是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”
在人生的成长过程中,每个人都在平衡着内心的欲望,在生活的磨砺中,渐渐让自己从无知和幼稚,从对这个世界充满好奇中,对人性的矛盾从一无所知,到渐渐明了。
当我们经历多了,知道了人情冷暖,世态炎凉,在繁杂纷繁的生活中,在成长中,懂得了人性,更知道一个成年人与孩童的区别,深知真诚与做作、高贵与卑鄙、善良与邪恶,这些看似对立的品质,却可以在人性中共存。
真诚,或许是我们每个人都拥有的本性,却在追求品质生活和成功人生的路上渐渐消失,当我们面对现实中的人和事的时候,往往会让真诚中掺杂着做作。
那就是为了达到自己的目的,或是寻求别人的庇护,不得不丢掉真诚,去为了迎合他人的喜好,会说一些违心的话,做一些自己不愿意做的事情,从而戴上虚假的面具。
而高贵的品质,是我们一直追求的美丽,优雅的人,高尚的道德,从来都是一个人被尊重的高度。
然而,那些看似高贵的事物,总是在你熟识了之后,会发现一些隐藏在高贵背后的卑鄙。
在这个物欲横流的世界上,你争我抢,弱肉强食,适者生存,一些看似尊贵的人,往往在自己的世界里找不到高贵,反而是为了遮掩自己的卑微和自私与欲望,而假装出来的样子。
邪恶之花,有时候表现出来的却是善良的外表,善良的人,心里面或许也有邪恶的念头,只不过已经被自己扼杀。
然而,现实之中,善良的背后也可能深藏邪恶。在善恶交织的人性中,善良与邪恶如同一枚硬币的两面,这也是人性的真相。
因为人性中本就存在光明与黑暗的两面。当妄念太过时,人便舍弃了光明的那一面,而走向黑暗。其结果也必将是黑暗的。
因此,在现实的社会中,人生是复杂的,善恶美丑有时候没有明显的界限,皆在于每个人的感受。
有些人有一颗真诚的心,却有着圆滑的处世之道,有的人身份高贵,却也在利益与欲望的诱惑下误入歧途,有一颗高贵心,也有卑鄙的行为,既追求地位和财富,也沉醉于权力的诱惑。
有的人心地善良,却也会有自己的秘密,善良与邪恶,都在一念之间。
面对人性的复杂,内心的矛盾,我们不应该以非黑即白的态度去看待一切,而是需要深刻理解人性,更好地把握人性的复杂多变。
王阳明说:“人只在“性善”上是相同的。人刚出生时,善原本是相同的,但气质阳刚的人受善的影响则表现为刚善,受恶的影响则表现为刚恶;气质柔的人受善的影响则表现为柔善,受恶的影响则表现为柔恶。所以,就越来越不一样了。”
理解高贵中的卑鄙,理解善良中的邪恶,而是为了更好地读懂人性。
在我们的日常生活中,人性是矛盾又统一的存在。不要不相信,真诚的人,也有做作的一面;高贵的人,也有卑鄙的一面;既有善良的一面,也有邪恶的一面。
我们只有敢于正视善恶的矛盾,敢于面对人性的复杂。接近让自己感觉舒服的人,亲近那些灵魂相对纯粹,内心相对真诚的人。
只有这样,才能让我们在人性的矛盾中寻找一种适合自己的人生观。当我们懂得了,小气与大方,卑鄙与伟大,恶毒与善良,仇恨与热爱,是可以互不排斥地并存在同一颗心里的时候,也就会让自己学会真诚和高贵,以善良的心,去面对一切,也不断修正自己的世界观。
在人生的成长过程中,每个人都在平衡着内心的欲望,在生活的磨砺中,渐渐让自己从无知和幼稚,从对这个世界充满好奇中,对人性的矛盾从一无所知,到渐渐明了。
当我们经历多了,知道了人情冷暖,世态炎凉,在繁杂纷繁的生活中,在成长中,懂得了人性,更知道一个成年人与孩童的区别,深知真诚与做作、高贵与卑鄙、善良与邪恶,这些看似对立的品质,却可以在人性中共存。
真诚,或许是我们每个人都拥有的本性,却在追求品质生活和成功人生的路上渐渐消失,当我们面对现实中的人和事的时候,往往会让真诚中掺杂着做作。
那就是为了达到自己的目的,或是寻求别人的庇护,不得不丢掉真诚,去为了迎合他人的喜好,会说一些违心的话,做一些自己不愿意做的事情,从而戴上虚假的面具。
而高贵的品质,是我们一直追求的美丽,优雅的人,高尚的道德,从来都是一个人被尊重的高度。
然而,那些看似高贵的事物,总是在你熟识了之后,会发现一些隐藏在高贵背后的卑鄙。
在这个物欲横流的世界上,你争我抢,弱肉强食,适者生存,一些看似尊贵的人,往往在自己的世界里找不到高贵,反而是为了遮掩自己的卑微和自私与欲望,而假装出来的样子。
邪恶之花,有时候表现出来的却是善良的外表,善良的人,心里面或许也有邪恶的念头,只不过已经被自己扼杀。
然而,现实之中,善良的背后也可能深藏邪恶。在善恶交织的人性中,善良与邪恶如同一枚硬币的两面,这也是人性的真相。
因为人性中本就存在光明与黑暗的两面。当妄念太过时,人便舍弃了光明的那一面,而走向黑暗。其结果也必将是黑暗的。
因此,在现实的社会中,人生是复杂的,善恶美丑有时候没有明显的界限,皆在于每个人的感受。
有些人有一颗真诚的心,却有着圆滑的处世之道,有的人身份高贵,却也在利益与欲望的诱惑下误入歧途,有一颗高贵心,也有卑鄙的行为,既追求地位和财富,也沉醉于权力的诱惑。
有的人心地善良,却也会有自己的秘密,善良与邪恶,都在一念之间。
面对人性的复杂,内心的矛盾,我们不应该以非黑即白的态度去看待一切,而是需要深刻理解人性,更好地把握人性的复杂多变。
王阳明说:“人只在“性善”上是相同的。人刚出生时,善原本是相同的,但气质阳刚的人受善的影响则表现为刚善,受恶的影响则表现为刚恶;气质柔的人受善的影响则表现为柔善,受恶的影响则表现为柔恶。所以,就越来越不一样了。”
理解高贵中的卑鄙,理解善良中的邪恶,而是为了更好地读懂人性。
在我们的日常生活中,人性是矛盾又统一的存在。不要不相信,真诚的人,也有做作的一面;高贵的人,也有卑鄙的一面;既有善良的一面,也有邪恶的一面。
我们只有敢于正视善恶的矛盾,敢于面对人性的复杂。接近让自己感觉舒服的人,亲近那些灵魂相对纯粹,内心相对真诚的人。
只有这样,才能让我们在人性的矛盾中寻找一种适合自己的人生观。当我们懂得了,小气与大方,卑鄙与伟大,恶毒与善良,仇恨与热爱,是可以互不排斥地并存在同一颗心里的时候,也就会让自己学会真诚和高贵,以善良的心,去面对一切,也不断修正自己的世界观。
在我五年前第一次读这本书的时候那是我真觉得斯特里克兰德是一个不折不扣的唯我论者,自私自利毫无人类情感的家伙,我可不要成为他这样的人。
现在我想我拿不出一丁点斯特里克兰德的勇气和决绝,他的一生,是追寻自己存在的意义,不是为了获得他人赞同而活着。他是好人,也是坏人。斯特里克兰德是一个令人讨厌的人,但却不影响他是一个伟大的人。
而我们都只是普通人,卑鄙和伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里。
现在我想我拿不出一丁点斯特里克兰德的勇气和决绝,他的一生,是追寻自己存在的意义,不是为了获得他人赞同而活着。他是好人,也是坏人。斯特里克兰德是一个令人讨厌的人,但却不影响他是一个伟大的人。
而我们都只是普通人,卑鄙和伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里。
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