盗笔，我就是个路人甲

张海宁一个现世中的普通人，却穿越成了盗笔里的张家人，但她这个张家人不一样，她把自己当成一个路人甲，别人穿越盗笔是为了接近主角，但她却是为了摆脱张家人的身份，所以她时而戏精，又时而疯狂，直到她遇到了黎簇渐渐的……
五位主角：她挺特别的
吴邪：她的手指…是张家人吗？
张起灵：（抬眼看去）我的族人？
黑瞎子：我记得我在路边看到过她，她当时在路边摆摊儿卖童装……
王胖子：这丫头怎么跟个疯子似的？
解雨臣：……挺天真的
几人同时看向解雨臣，这小子居心不良。
黑瞎子搂着解雨臣的肩膀：“来，我们谈谈心”
吴邪看向解雨臣脸色微红：“其实我想把她介绍给小哥的……”
张起灵：？？？
当几人同时出现在张海宁眼前时
张海宁：“我有男朋友，谢邀。”
（同人小说，内有ooc警告，如有不适请立即退出，重复内有ooc警告，如有不适请立即退出。我们有缘再见☺️）

第1章 无题
我叫张海宁，目前在盗笔的世界。
其实我在现实生活就只是一个普通人，名字就叫张海宁，但是没想到，有一天我居然也会穿越，而且穿越到了一本书里，你们想的不错，就是那本盗笔的故事书，同时没想到的是，因为我这个名字，我穿成了一个张家人。
和大部分张家人一样，我拥有，特殊的血液，发丘指还有麒麟纹身。规矩说这个麒麟纹身不是每个人都有，只有张家的本家人才会有的。
不过这些都不重要，因为我根本就不生活在张家，我从小长在一个大院里，说父母是因为当时张家叛乱而逃出来的，过了很多年，他们才在一起相爱，后来才有了我，如今我24岁了。
虽然他们逃出了张家，但是依然没有忘记张家的训练，从小就训练我一些，张家人才会的技能，所以从小到大我也是没有多少童年的，要不是还保留着前世现代的记忆，因为一个小孩的身体素质，和心理承受能力来说，早就被他们逼得跳楼自杀了。
不过在我成年之后，他们就不再管我这些，而是自顾自的，游山玩水去了，虽然我不知道他们是不是真的游山玩水，但是从那之后我就再也没有见过他们，不过他们临走前还在叮嘱我不要忘记之前的训练，一定不能偷懒。
19岁的时候，他们离开了家，而我也独自在家生活了五年，这五年里，我过得非常惬意自在，从未有过像现在这样的轻松愉悦。

热文《疯狂律政》陆宇（全章节无弹窗）小说全文阅读jsyOt7
❗书名主角：《疯狂律政》陆宇又名《疯狂律政》陆宇
❗书名主角：《疯狂律政》陆宇又名《疯狂律政》陆宇
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
于回神。
不过他看起来状态不太好，面无表情的看着斋月哪里还有之前那样的温柔。
不过沉浸在对南宫墨担心自己的斋月，没有发现南宫墨的不对劲，她询问到：“南宫墨，你怎么了？”
说话的同时，她还想要上前，去扶住南宫墨，却被南宫墨不动声色的甩开。
南宫墨礼貌又不失分寸的说：“不用了斋月，我有些累了，想要回房间休息，你也早些休息吧，明天见。”
南宫墨毫不留情的转身离开，只留下斋月一个人茫然而无措的站在原地不知所措。
……
几天之后。
红袖故伎重施，再次借着机会为南宫墨和萧暮云提供见面的机会，南宫墨和萧暮云两个人在房间里商讨着对策。
南宫墨道：“暮云，我想了一个法子，你知道的红袖，她精通易容之术，她可以轻易的易容你的样子留在这里，不如我们狸猫换太子。你看如何？”
萧暮云有些担心：“可是这样的话会不会给红袖带来麻烦？她要是留在这里逃不出去了怎么办？”
南宫墨让萧暮云安心：“红袖远远比你想象的要厉害许多，她那张武功想要逃出山庄根本不是什么问题，而且大不了我们再找一个丫鬟，再易容回去就行了，这些问题你不用担心。”
虽然南宫墨的计划听起来很漫无一失，但是萧暮云还是婉拒了。
“还是算了吧，南宫，我现在呆在这里也挺好的，不愁吃不愁穿，而且那些黑衣人最近也没有像之前那样监督我，监督得十分紧了，偶尔我还可以出去透透气。如今这样的状态已经是我十分感恩的状态，我也不奢求什么了，而且南宫，我想要查清楚关于我妹妹的事情。”
“你知道的，斋月和我的关系不一般，她如此痛恨我那是他的事情，可不管怎么说我们是也是一母同胞，她是我的亲生妹妹，我不可能置她于死地，更不可能弃之不顾。”
南宫墨还想说些什么，但是看着萧暮云那般坚定的眼神，他也就没有再开口了。
回到了客栈南宫墨心里还一直在想着这件事情，萧暮云远远比自己所想象的要固执许多，既然如此，那么也就只能从斋月身上下手了。
既然有了目的，那么自然也要付诸于行动，南宫墨不止一次的旁敲侧击的询问过斋月，有关于她身世的问题，但是斋月的嘴巴比自己所想象的要严实许多。

#哲学[超话]##哲学# 我想跟大家讨论一下哲学的本质到底是什么？
他是一个有绝对意义的学说吗？他是有绝对公理的学说吗？我觉得对证伪这个东西已经是对哲学的一种污蔑，推翻别人的学说也同样是对哲学的一种污蔑，唯心主义唯物主义的区别是什么，为什么有形而上学，为什么形而上学会被推翻？这是不可理喻的。每个人对世界的理解本质上是不同的，我们总会同意一些作者的学说，从他们的学说那里找到自己对世界的理解，这就是为什么我们要博览哲学的书的意义。
看哲学丛书从来不是用来装叉的，哲学丛书从来不是一个教导作用，如果哲学变成了一个定理，那么这个学术就是极其错误的。当我看哲学史的时候，我欣慰的是看到各种大家的debate这是哲学的一种健康的状态,是一种思维的摩擦,是创造出新的学说，新的理解的必由之路。但是到了后来，各个学术就像打架了一样，他的目的就不是辩论，而是为了吵而吵，为了反驳而反驳。这难道不是极其错误的事情吗？在这之中，原有的一种健康的辩论已经变成了一种不健康的争吵，他不会在产生思维的火花，反而会让参与讨论并且处于下风的人失去对这种思维的理解，转而倒向一种更大众的想法，这就是极为错误的。这其实本质就是逼迫一个人相信一个学说，他改变了对世界的看法，他对自我产生了怀疑，这是之前不会出现的。
哲学的学说本质上就是不应该消亡的。我们为什么要讨论哲学？我们为什么要去看一些前面已经被证明是错误的学说？是重新对他们进行鞭策吗？如果你有这种想法，请你改变。我前面说过，每个人对世界的看法都是不一样的，哲学只是解释世界的一个工具，这工具是锄头还是锤子，取决于使用者本身。1000个读者里面有1000个哈姆雷特，1000个哲学读者里面有1000个哲学理论。这是必然的。是不可逆的。
那为什么会有那么多学说？是为了强迫人们相信吗？不是。这个就像是一个指导书一样。其实本质上是指导人们通过这一个学说。来贴合自己对世界的认知，来完善自己对世界的认识。这才是哲学最本质的特征—指导与完善作用。
那么越看到后来，我对西方哲学史就越难理解。可能是我本身的一种粗俗。我看到很多的公式，他们已经将哲学和数学绑定为一个东西了。变成一个公式化的东西，这是极为可怕的。世界难道是能用公式来解释的吗？如果世界真的能用几条公式来解释，那人们生活的意义在何处呢？人类的精神全部都被公式所框架，人们不可以逃出这个公式，难道这就是正确的吗？我不是不同意有公式，但是我不同意有哲学公式这个东西，哲学本身就是感性的，理性的哲学——例如形而上学——其实他本身也是一种感性的东西，如果用纯理性来分析，是一定是错误的。那么哲学这个东西就是对人类精神的奴役。
你可能觉得我上面在诡辩，上下矛盾，我上文采书，每个哲学定理都是正确的，为什么下文就对哲学公式进行抨击？那你就理解错了，我所抨击的，不是用哲学公式来解释这个世界，而是用哲学公式来反驳别的学说，这是恐怖的，这是框死的。设想一下，世界不再有了自由，一切的东西都能被公式所反驳，你认为的真理，在公式面前是错误的，你会怎么样？这表明你的世界观已经被颠覆了。人们会接受不了，这是极端情况。更多的情况，是强迫自己改变，去寻找一个更广泛更大众的学术，假设说就是公式化的哲学。那么人类就不会拥有自己独特的对世界的认识观和独特的世界观。人类就会想批量生产的机器人，人类的本性就从自由，文艺复兴。转化为了几千年前的奴隶社会，几千年前的封建社会。人们没有自己的思想，没有自己的世界观。就会很可怕，也就是说无论人类发展到什么地步，人类的思想是在倒退的，这一点就回到了几千年前的落后时期。
所以说为什么我觉得西方哲学发展是一个不健康的过程。就是因为他们一开始是debate，后来就变成了一种不健康的争辩。但是东方的哲学就不一样了，它是从事物的本质来解释这个世界，或者是说他对人类的解释只是广泛在每个人的思想品德上和简单的社会本质上，他没有一股脑的把所有人类应该所想的和世界的所有本质给框死。
这就是为什么东方的思想讨论是健康的，会有百家争鸣，而这些所有的学术都没有消失，都有非常广泛的认同者。所以说百家争鸣其实是中国历史上最大的思想进步，他促使了中华文化到今天为止最大的思想热潮，因为他是从奴隶社会转到封建社会的，是社会性质的一个大改变，已经没有人可以来控制人类想想什么，所以说百家就在这样一个环境里面互相借鉴，互相发展，互相融合，这就是中国哲学的发展。是兼容并包的，是自由的，是开放的，是文艺复兴的，这也就是为什么国外现在更多的人愿意观看中国的哲学，为什么将中国的哲学和西方的哲学放在一个top级，这就是原因——中国的哲学是不把人框死的，是能让每个人的思想都得到释放与借鉴的。他不会规定一个东西。这就是为什么中国的哲学被诟病为自由和没有逻辑化。但是这其实是中国哲学最大的优势。
其实我说这么多不是为中国哲学而证明。西方哲学和中国哲学其实本质是一样的。就像我上面说的，都是为世界观进行证明，加上后人的升华，利用的妥当是对人们世界观的发展对人们思考能力的深化。运用的不恰当，就是一把枷锁，就是一个框定思想的东西。
我想说的，实则是哲学的这个整体，我是一个局外人，我是一个业余的人，但我也是同样经过了漫长的一辈子，相信是有自己独特的世界观，与阅览很多名家名篇的人。我的话可能没有什么说服力。仅仅代表了我个人的看法，但是我相信有一句话是绝对不会错的——哲学只是一个人们用来解释世界的工具，是不应该被框死的，是应该兼容并包，广泛采纳的学说，是没有真正错误的学说。