【警惕!#其实你已经过度疲劳了#!“过劳”的9大信号,你中招了吗?】上班族们,是不是常感觉:眼睛发酸干涩、记忆力下降、反应变迟钝、决策力下降?小心,这可能是过劳的信号!据统计,30岁至50岁早逝的人群中,超过90%的人,死于因过度疲劳引起的致命疾病。戳图↓↓9个你应该知道的过劳信号。自测一下,你中了几个?
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阿弥陀佛感恩的心[心]
导师慈悲教诲:【是不是真正延长?能学个什么?能修到什么成就?佛菩萨怜悯众生,用什么法子?】【无常一到,措手不及】[鲜花]《解【处命浊中。决定为无常所吞。石火电光。措手不及。】这是给我们很大的警惕。前面第四条所讲的,是叫我们有一个正确而真实的认识,这一小段给我们很大的警惕。『命浊』,是寿命短促。》[鲜花]《诸位千万不可以误会,现在的人由於医药发达,卫生常识普遍,寿命都延长了,延长了多少?太有限。是不是真正延长?不见得。》[鲜花]《如果照平均寿命来看,那就跟佛法里面所讲的没有两样。世尊当年降世的时候,人寿百岁,每过一百年减少一岁,到现在来说,应该是人生平均寿命七十岁,我们也有看到八十、九十的,也有看到一百多岁的。可是你也看到不满十岁夭折的,不知道有多少!所以这个寿命一平均,确确实实人生七十古来稀。这样短促的寿命当中,诸位想想,能学个什么?能修到什么成就?这是我们应当要警惕的。》[鲜花]《古人常说「人命在呼吸之间」,晚课里面警众偈说「但念无常,慎勿放逸」。而在《佛说阿难四事经》里面,佛说:「世名五浊,人心愦愦」,愦是糊里糊涂,「秽垢自乱」,不是外面人叫你乱,自己乱的,注意,「世多颠倒,贱善尊恶,此实可忧」。我们想想佛这几句话,拿现前这个社会来对照对照,是一点都不错。这是这个时代大家把假的当作真的,把真的当作假的,把恶行当作善事,真正的善事他根本就没有看到。》[鲜花]《佛菩萨怜悯众生,用什么法子?唯一的方法就是经典,佛不住世了,经典留在世间代代相传,以这个来觉悟大众。如果众生有这个福德因缘,见闻典籍,豁然开通,他这一生就能得度。而佛的四众弟子一定要尽心遵行,而且更重要的要流通大法,这样那个慧不谈了,福报无量无边,福慧双修当然也离不开这个原则。》[鲜花]《所以,无常一到,真的措手不及。可是我们在这讲席当中,我们的目的就是希望将来在临终这一著,是清清楚楚、明明白白,安然的舍弃娑婆,往生极乐,那么我们这一会目的就达到了。怎样才能够决定往生,安然的往生?那就一定要把这部经里面所讲的理论、方法、境界统统要搞清楚,如理如法的修行,那就是永明大师所说的「万修万人去」。》#常感师恩##尊师重道依教奉行##觉悟人生唤醒自己##随顺佛陀教诲##弘扬中华民族精神复兴【传统文化圣贤教育】##感恩生命中所有相遇的人##阳光心态.身心健康##佛教[超话]#
导师慈悲教诲:【是不是真正延长?能学个什么?能修到什么成就?佛菩萨怜悯众生,用什么法子?】【无常一到,措手不及】[鲜花]《解【处命浊中。决定为无常所吞。石火电光。措手不及。】这是给我们很大的警惕。前面第四条所讲的,是叫我们有一个正确而真实的认识,这一小段给我们很大的警惕。『命浊』,是寿命短促。》[鲜花]《诸位千万不可以误会,现在的人由於医药发达,卫生常识普遍,寿命都延长了,延长了多少?太有限。是不是真正延长?不见得。》[鲜花]《如果照平均寿命来看,那就跟佛法里面所讲的没有两样。世尊当年降世的时候,人寿百岁,每过一百年减少一岁,到现在来说,应该是人生平均寿命七十岁,我们也有看到八十、九十的,也有看到一百多岁的。可是你也看到不满十岁夭折的,不知道有多少!所以这个寿命一平均,确确实实人生七十古来稀。这样短促的寿命当中,诸位想想,能学个什么?能修到什么成就?这是我们应当要警惕的。》[鲜花]《古人常说「人命在呼吸之间」,晚课里面警众偈说「但念无常,慎勿放逸」。而在《佛说阿难四事经》里面,佛说:「世名五浊,人心愦愦」,愦是糊里糊涂,「秽垢自乱」,不是外面人叫你乱,自己乱的,注意,「世多颠倒,贱善尊恶,此实可忧」。我们想想佛这几句话,拿现前这个社会来对照对照,是一点都不错。这是这个时代大家把假的当作真的,把真的当作假的,把恶行当作善事,真正的善事他根本就没有看到。》[鲜花]《佛菩萨怜悯众生,用什么法子?唯一的方法就是经典,佛不住世了,经典留在世间代代相传,以这个来觉悟大众。如果众生有这个福德因缘,见闻典籍,豁然开通,他这一生就能得度。而佛的四众弟子一定要尽心遵行,而且更重要的要流通大法,这样那个慧不谈了,福报无量无边,福慧双修当然也离不开这个原则。》[鲜花]《所以,无常一到,真的措手不及。可是我们在这讲席当中,我们的目的就是希望将来在临终这一著,是清清楚楚、明明白白,安然的舍弃娑婆,往生极乐,那么我们这一会目的就达到了。怎样才能够决定往生,安然的往生?那就一定要把这部经里面所讲的理论、方法、境界统统要搞清楚,如理如法的修行,那就是永明大师所说的「万修万人去」。》#常感师恩##尊师重道依教奉行##觉悟人生唤醒自己##随顺佛陀教诲##弘扬中华民族精神复兴【传统文化圣贤教育】##感恩生命中所有相遇的人##阳光心态.身心健康##佛教[超话]#
界詮法師 : 闻了要思,思了再去修,那才是目的
现在真的很乱,什么五花八门的事情都有。须知:信佛、学佛不是赶潮流,而是要找到归宿;听法也不是赶法会,而是增长闻慧、思慧,闻了要思,思了再去修,那才是目的,因此要明白这个义理而正确抉择。常常有这种情形,找个师父皈依,师父就会有要求:你皈依我以后就不能去别的地方,一定要来我这个寺庙,如此这般。怎么是皈依你呢?是皈依三宝啊!你只是作个介绍人而已。皈依的真正目的是什么?要让人了解皈向、依托,而不是搞人脉关系。同理,布施不是买功德,乃至花钱做佛事买功德,而是舍弃悭贪,把贪欲、贪心舍掉。
拜佛也不是为锻炼身体而弯腰,而是要放下傲慢,这才是拜佛的目的。烧香也不是跟佛做交易,我烧了香你就要给我多少好处,而是规范自己的行为道德。
现在有不少所谓的“学佛人”,他不知道自己应该做什么,只是喜欢去庙里跟师父聊天泡茶喝,而不是真正想从佛法当中得到利益。须知三宝中的僧(即出家师父)是你的皈依处,应当要发起恭敬心,而非交朋友,否则即成自他俱损。
现在真的很乱,什么五花八门的事情都有。须知:信佛、学佛不是赶潮流,而是要找到归宿;听法也不是赶法会,而是增长闻慧、思慧,闻了要思,思了再去修,那才是目的,因此要明白这个义理而正确抉择。常常有这种情形,找个师父皈依,师父就会有要求:你皈依我以后就不能去别的地方,一定要来我这个寺庙,如此这般。怎么是皈依你呢?是皈依三宝啊!你只是作个介绍人而已。皈依的真正目的是什么?要让人了解皈向、依托,而不是搞人脉关系。同理,布施不是买功德,乃至花钱做佛事买功德,而是舍弃悭贪,把贪欲、贪心舍掉。
拜佛也不是为锻炼身体而弯腰,而是要放下傲慢,这才是拜佛的目的。烧香也不是跟佛做交易,我烧了香你就要给我多少好处,而是规范自己的行为道德。
现在有不少所谓的“学佛人”,他不知道自己应该做什么,只是喜欢去庙里跟师父聊天泡茶喝,而不是真正想从佛法当中得到利益。须知三宝中的僧(即出家师父)是你的皈依处,应当要发起恭敬心,而非交朋友,否则即成自他俱损。
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