【桃花姻缘符】【夫妻和合符】
v：Flora136878
在感情婚姻中，以下几种情况：
（1）想终成眷属的：男女朋友以结婚为前题，却迟迟无法修成正果，和合术帮您踢进临门一脚，有情人终成眷属。
（2）想桃花旺缘的：相处日久，感情变淡，没有吸引力，濒临分手，和合术可开桃花旺姻缘，重温旧日美好时光。
（3）想化解感情危机的：解决感情问题，例如吵架冷战、多情风流、与人暧昧等，和合术可化解双方感情上的绊脚石。
（4）刚结婚，想始终如一，好上加好，百年好合的。
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在感情婚姻中，以下几种情况：
（1）想终成眷属的：男女朋友以结婚为前题，却迟迟无法修成正果，和合术帮您踢进临门一脚，有情人终成眷属。
（2）想桃花旺缘的：相处日久，感情变淡，没有吸引力，濒临分手，和合术可开桃花旺姻缘，重温旧日美好时光。
（3）想化解感情危机的：解决感情问题，例如吵架冷战、多情风流、与人暧昧等，和合术可化解双方感情上的绊脚石。
（4）刚结婚，想始终如一，好上加好，百年好合的。
【桃花姻缘符】【夫妻和合符】
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在感情婚姻中，以下几种情况：
（1）想终成眷属的：男女朋友以结婚为前题，却迟迟无法修成正果，和合术帮您踢进临门一脚，有情人终成眷属。
（2）想桃花旺缘的：相处日久，感情变淡，没有吸引力，濒临分手，和合术可开桃花旺姻缘，重温旧日美好时光。
（3）想化解感情危机的：解决感情问题，例如吵架冷战、多情风流、与人暧昧等，和合术可化解双方感情上的绊脚石。
（4）刚结婚，想始终如一，好上加好，百年好合的。
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在感情婚姻中，以下几种情况：
（1）想终成眷属的：男女朋友以结婚为前题，却迟迟无法修成正果，和合术帮您踢进临门一脚，有情人终成眷属。
（2）想桃花旺缘的：相处日久，感情变淡，没有吸引力，濒临分手，和合术可开桃花旺姻缘，重温旧日美好时光。
（3）想化解感情危机的：解决感情问题，例如吵架冷战、多情风流、与人暧昧等，和合术可化解双方感情上的绊脚石。
（4）刚结婚，想始终如一，好上加好，百年好合的。
道家婚姻和合术
和合术渊源，和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。
相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。
万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。
以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。
道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。
当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久，而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几，几近失传，硕果仅存的比较有代表性的当属上海钦赐仰殿八十三岁的清微派老道长薛宏旻和正一五雷显应坛环法尊道长。
正一五雷显应坛情缘和合科仪
◎做法须备：男女双方生辰八字、姓名、相片、方位（八字：准确的出生年月日时；姓名：双方现在使用的姓名；相片：二人的照片，单照合照均可；方位：提供目前所处地址，由主法大师推算出具体方位）
◎做法时间：择定吉日，晚八时半后开坛做法，首次做法约一个时辰。第二、三天加持两次。
◎做法配合：做和合法场时求法人须配合，若远程施法须另备红香三柱、取自身头发九根、阴毛七根。做法时听指示配合上香念咒燃发存灰等。
◎和合启效：通常为七日启效，49日内达愿圆合。
另补解:先设坛作法，在法坛上施展教内法术，调动亲养五方神兵及神邸，将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前，再动用合和大法，遣神调将，对双方进行强制性搓合，催缘，并续姻缘。此和合符法注入天、地、人、神信息，调动灵界力量。如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人，九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续，或增缘或借缘，或化解阻星、小人、竞争者、第三者，令恋人或夫妻两情相悦，恩爱如蜜，百年好合。法缘牵线，道法为媒，此亦是改变现有宿命论的方法，是积极的人生观，感情观。
和合术渊源，和合术始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。
相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。
万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”。
以其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀为正统神明之一。
道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，所谓和合术就是奉请以和合二仙做主法神的道教法事科仪，创于魏夫人，主要流传于道教的上清、清微等派。
当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士巫蛊祝降之流，这一类外道偏门或有一时作用，但反噬后果远大于收获，合而不久，而正统道教中能行使正统和合科仪者已寥寥无几，几近失传，硕果仅存的比较有代表性的当属上海钦赐仰殿八十三岁的清微派老道长薛宏旻和正一五雷显应坛环法尊道长。
正一五雷显应坛情缘和合科仪
◎做法须备：男女双方生辰八字、姓名、相片、方位（八字：准确的出生年月日时；姓名：双方现在使用的姓名；相片：二人的照片，单照合照均可；方位：提供目前所处地址，由主法大师推算出具体方位）
◎做法时间：择定吉日，晚八时半后开坛做法，首次做法约一个时辰。第二、三天加持两次。
◎做法配合：做和合法场时求法人须配合，若远程施法须另备红香三柱、取自身头发九根、阴毛七根。做法时听指示配合上香念咒燃发存灰等。
◎和合启效：通常为七日启效，49日内达愿圆合。
另补解:先设坛作法，在法坛上施展教内法术，调动亲养五方神兵及神邸，将男女双方的三魂七魄摄拿于坛前，再动用合和大法，遣神调将，对双方进行强制性搓合，催缘，并续姻缘。此和合符法注入天、地、人、神信息，调动灵界力量。如催动天喜红鸾星神、和合二仙、月下老人、月合老人，九天玄女等神从而增进宿命论中的姻缘。或和合或延续，或增缘或借缘，或化解阻星、小人、竞争者、第三者，令恋人或夫妻两情相悦，恩爱如蜜，百年好合。法缘牵线，道法为媒，此亦是改变现有宿命论的方法，是积极的人生观，感情观。
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