杨绛先生说:
如果有一天，善良的人输了，
那她多半不是输在了自己不够聪明上，
而是输在了心软，信任，
讲义气，重感情上。
但是输了的你，不要沮丧，不要难过，
更不要因此而丢掉了自己的善良。
这个宇宙的规律是，精明人吃老实人，
老实人吃老天爷，老天爷吃精明人。
人生在世，得与失，福与祸，
往往如影随形。
你若待人善良，给予福报，
即便遭遇辜负，也不必介怀。
自古天道好轮回，
失去的东西总会以另一种形式回归。
福报如水，流淌不息，今日从他处流失，
明日也许会从别的角落涌出。
所以，你只需保持善良，
福报自会不期而至。
那些对不起你的人，欺骗你的人，
伤害你的人，你又何必执着于报复？
生命中的每一份委屈、每一滴泪水、
每一寸痛苦，都将在你看不见的地方，
以意想不到的方式得到补偿。
纠缠于别人的恶行，不过是自我煎熬。
学会放下，才能获得内心的自在与安宁。
正如弘一法师所言：
人这一生，总有人在渡你，
有人爱你护你，有人伤你气你。
让你受尽委屈，不管别人如何待你，
全都是在渡你。
别人如何待我，是我的因果；
我待人如何，是我的修行。
减少期待，落落大方，好好生活，
努力提升自己，好运一定与你不期而遇。
人生的价值，并不是用时间，
而是用深度去衡量的。
每一个遗憾，都是生命赐予我们的礼物。
它不是为了让我们沉溺于痛苦，
而是为了让我们在反思中学会坚强，
学会更好地面对自己。
世间万物皆有情，唯独时间最是无情。
我们无法掌控时间的流逝，
却可以把握自己的心态。
所以，不要因为一时的不如意而灰心。
要相信，遗憾是为了遇见更好的自己。
让我们带着感恩的心，热情地生活，
去追寻那些值得我们热爱的事物。
无论别人如何待你，都要好好珍惜自己，
对得起内心的那一抹骄傲，
在自己的世界里独善其身，
在别人的世界里顺其自然。
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往往如影随形。
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明日也许会从别的角落涌出。
所以，你只需保持善良，
福报自会不期而至。
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伤害你的人，你又何必执着于报复？
生命中的每一份委屈、每一滴泪水、
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正如弘一法师所言：
人这一生，总有人在渡你，
有人爱你护你，有人伤你气你。
让你受尽委屈，不管别人如何待你，
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我待人如何，是我的修行。
减少期待，落落大方，好好生活，
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人生的价值，并不是用时间，
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[心][心][心]下文几段均摘自[鲜花]https://t.cn/A60HmkM2 [心]但版式变动较大
[心][心][心]
隔壁就是道德部办公室，门上的对联是：科学发展本能，和谐运行人生，横批是：其乐无穷。
[心][心][心]
哦，文如其人哪！唉，稍等一下！原来地球上诞生的这句名言——‘科学管理欲望，和谐运行人生’
[心][心][心]
“刚才发生闹剧时，你用这句话了吗？”
“用了，还三遍呢！可不起作用啊！”
“为什么？”
“我也不知道哇！”
“‘科学管理欲望，和谐运行人生’的趣解为：科学地管理欲望，和谐地运行人生；
科学地和谐地管理欲望，和谐地科学地运行人生；
让科学来管理欲望，让和谐去运行人生；
让科学与和谐来管理欲望，让和谐与科学去运行人生。
运行人生，就是使人生象天体那样毫无障碍地运行。
孤陋寡闻了，我！可笑！导致犯罪的无知一样的孤陋寡闻哪！”
像警察刚才那样的喜笑颜开了，她便飘然而去。
[心][心][心]
“那个句子与及时雨宋江的‘科学管理欲望，和谐运行人生’，想当年，都是我最敬爱的语文老师重点考我们的——
“有很多同学，靠它们学会了，划分句子成分及 对句子的理解；
懂得了对及时雨宋江先生、史进先生为什么要尊重；
理解了为什么人民只反贪官、不反皇帝。
[心][心][心]
不是吗？
现在任由你放眼望去，也不难发现这个现象——部分人通过不择手段追逐到了他们认为的天堂般的生活时，却经历了众人咒骂“伟男子鲁达要打死你！”的痛苦。
这是为什么呢？因为他们把不义的名和利捞到手时，由于缺德而受良心谴责，由于违法而受皮肉之苦。不能排除的是，有些痛苦，确是当事人受到不良舆论的误导与折磨而产生的。
“这不由我不痛苦地千万次地问：
‘什么是真正的人？
什么是真正的光荣？
什么是真正的幸福？
社会需要什么样的人？
难道也真要像有人那样发问‘现实，可怕的现实，要拯救你，真的连深明大义的三雄作家都束手无策了吗？’”
三位伟大作家的书迷们，会袖手旁观吗？
[心][心][心]
欲有善有恶，欲可载人也可覆人。人类社会的历史已经充分地表明：
只有加强高效的道德教育，才能做到科学地发展本能；
只有科学地发展本能，才能增进人民的福祉！
“人嘛，绝不能幸灾乐祸；
有鉴于此，面对这种种‘灾祸’我也就产生了要帮他们（穷人和富人）摆脱各种‘灾祸’的愿望；
[心][心][心]
汤姆：阿三姨夫，你不是讲过，良心是人一生下来，就被神灵安在了人的心上吗？
“对！”阿三姨夫说：
“可表达上有问题，应该这样说——安是安上了，但是，需要精心维护；
使每一个人的良心，都能象太阳那样始终运转正常，都能干干净净、纤尘不染，使每个人和谐运行人生，这样才能让世界没有战争。
“对有权发动战争的人，我们可以而且必须做的一件事就是，千方百计吁请其从民生出发考虑问题。
“为此，如有可能，几十年前就要对他进行早期的道德教育了，这是顶天立地的思想啊！
“可已不可能！ 因为之前，有人就没有接受过政府组织的这种教育；
而且每个人与其上九代、下九代的关系，迄今为止仍然为世人所难以理解。”
阿三姨夫不但没有因为德育研讨会多年的收效甚微、及对内战的胆寒，放弃参与业已运行多年的德育研讨会，
而且他更加清醒的认为，一切社会问题都产生于人欲望无限、所受教育乏力、本能有的有毒；
社会越是有问题，道德教育就越重要。
[心][心][心]
要保护自己，那就要永远不做本能与欲望的奴隶。
取财有德奔光明，待人以爱受尊敬。人要不讲道德，浑身都是力量！
要实现幸福梦，那就要——
地不分南北 、年不分老幼 、更不分何人 ，都要尽到和谐社会的责任 、都要表达科学节欲的爱心！
[心][心][心]
“其二是，伟人宋江还应该、也可以，被塑造得更加高大，不是在雕塑上，而是在精神上。
我们可以请他老人家，在歌曲《水浒传》雄壮的歌声中，说着“科学管理欲望，和谐运行人生”，掌掴——
“觊觎国家最高权力之位的、行背信弃义之事的野心家、阴谋家、谋反者直到永远永远。
“不然，世人就永远永远放心不下，时刻担忧会有内战强加给他们黎庶涂炭、妻离子散、生离死别......的命运。
[心][心][心]
他说，从神仙般伟人宋江的“科学管理欲望，和谐运行人生”的精神中，本人又不揣冒昧地分解出“经典语录”：
早期教育，道德第一；
道德教育，一本万利；
义务大道，人人希冀；
婴幼儿们，倍感爱意；就连人性中天生就恶的顽疾，都能被埋葬无遗。
紧随生活疾驰，升级道德卫士。加固社会关系，人人勿必停滞。
把‘人’变成狼，无需教育；把‘人’变成人，需要社会。
[心][心][心][心][心][心][心][心][心]
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《生命的厚度》———江绪林
政治哲学学者江绪林先生遗作集，收录了他的学术论文、书评、思想性评论、随笔、译文和部分微博文字。 “一颗渴望敞开却又把自己关在生活门外的心灵，用不多的文字告白了自己的脆弱与珍爱、惶惑与思考。”刘擎先生在他遗体告别仪式上的悼词中有这样一段话。对于学者和年轻人的劝告是值得深思的：理想主义是可贵的，但健全的现实感以及审慎、妥协甚至迂回的精神也同样是可贵的品质。追寻理想的道路漫长，我们要走得慢，才能走得更远。
———丰厚的个体思想和生命使人有力量从容而豁达地承受命运的动荡和历史的冲刷。
———豁达、自信和乐观，能对特定的苦难抱有淡定的态度。
———无论我们的脆弱处境如何艰难，必须拥有思想和生命的厚度，从而使人免于受伤。
———不公正对每一个人的压抑和伤害是如此的真实和痛苦，反抗以至于成为个体不可避免的命运。
———决心做个公正的人，就像投入爱情一样，学会了解自己善待自己，学会爱。反观我们的周围，负载的枷锁太多了，可信赖的心灵太少了。我怎样才能活好自己的人生？……我是自己的主人，得为自己做决定，同时对自己的决定负责。
———风乍起，吹皱一湖春水，夜无眠。可以感动我的事很多，却未必成就一生的委身和忠诚。
———在当下这个世界中，充斥的是廉价的友好和利益圈，肉呼呼的叫嚣；缺乏的是真正独立的个体，优美而高尚的灵魂，纯粹而惊醒的爱。唯有当浮华褪去，万籁俱寂的时候，灵魂才能真正听到良知的召唤，才能苏醒过来。人生需要肩负多大的责任啊，甚至大到需要竭尽一切的力量去承担它，否则就不配过真正的、美好的人生。
———我欣赏和喜悦这种温馨的爱，却并不悲情自己似乎将注定“孤独一生”，我的灵魂已然既不适应也不想往那种相濡以沫的浪漫或平静之爱。
———我并非要为信仰唱颂歌，而是要为自己的缺信哀叹。我羡慕那些真正虔信的人，羡慕那些有福的灵魂，然而我却眼见自己赤露奔命与此世的繁华诱惑——别道我孤灯默守，只一瞥就揭示了内心的沉迷。这就是我的忧伤。
政治哲学学者江绪林先生遗作集，收录了他的学术论文、书评、思想性评论、随笔、译文和部分微博文字。 “一颗渴望敞开却又把自己关在生活门外的心灵，用不多的文字告白了自己的脆弱与珍爱、惶惑与思考。”刘擎先生在他遗体告别仪式上的悼词中有这样一段话。对于学者和年轻人的劝告是值得深思的：理想主义是可贵的，但健全的现实感以及审慎、妥协甚至迂回的精神也同样是可贵的品质。追寻理想的道路漫长，我们要走得慢，才能走得更远。
———丰厚的个体思想和生命使人有力量从容而豁达地承受命运的动荡和历史的冲刷。
———豁达、自信和乐观，能对特定的苦难抱有淡定的态度。
———无论我们的脆弱处境如何艰难，必须拥有思想和生命的厚度，从而使人免于受伤。
———不公正对每一个人的压抑和伤害是如此的真实和痛苦，反抗以至于成为个体不可避免的命运。
———决心做个公正的人，就像投入爱情一样，学会了解自己善待自己，学会爱。反观我们的周围，负载的枷锁太多了，可信赖的心灵太少了。我怎样才能活好自己的人生？……我是自己的主人，得为自己做决定，同时对自己的决定负责。
———风乍起，吹皱一湖春水，夜无眠。可以感动我的事很多，却未必成就一生的委身和忠诚。
———在当下这个世界中，充斥的是廉价的友好和利益圈，肉呼呼的叫嚣；缺乏的是真正独立的个体，优美而高尚的灵魂，纯粹而惊醒的爱。唯有当浮华褪去，万籁俱寂的时候，灵魂才能真正听到良知的召唤，才能苏醒过来。人生需要肩负多大的责任啊，甚至大到需要竭尽一切的力量去承担它，否则就不配过真正的、美好的人生。
———我欣赏和喜悦这种温馨的爱，却并不悲情自己似乎将注定“孤独一生”，我的灵魂已然既不适应也不想往那种相濡以沫的浪漫或平静之爱。
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