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梦想永远不会过时，而且总会在一个看似渺小的时刻燃起爆燃的火苗，让你发现更广阔的天地。只要心中有坚定的信念，目光所及之处便是一往无前。少年驰骋，仗剑天涯，愿你眼眸有星辰，心中有大海，从此，以梦为马，不负韶华。山和山不相遇，人和人要相逢。越困难，越需要拉紧人民的纽带，增进人心的沟通。

生活不是用来妥协的，你退缩得越多，能让你喘息的空间就越有限。日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。一粒尘埃，在空气中凝结，最后生成磅礴的风雨；一粒沙石，在蚌体内打磨，最后结成昂贵的珍珠。有时候，渺小的开始，可以成就雄伟而宏大的事业；有时候，平凡的开始，可以走出崇高而伟大的人生。

余生只管南无阿弥陀佛

走近我们这个法门，越念佛，越会返朴归真。这个法门和名利完全不相应，

因为它是人人可以信得起、人人可以念得来的法门。

在这个法门里，人人平等被救，就连阿猫阿狗也一样，只要宿善成熟，闻信弥陀名号，

任凭弥陀愿力，随各自机缘而依葫芦画瓢地「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……」，

通通都能托佛愿力，被带往生净土，快速成佛。

因此，没有谁可以在净土门里，显示出什么与众不同来。反而越念佛，我们越会逐渐甘于平凡、平常、平淡，不易生起无谓的骄慢心，

也不会刻意外现精进贤善之相，而内心却怀藏名利虚假。因为走进我们这个法门后，透过不断地听闻领解机法两种深信，

所谓「一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。

二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生；无疑无虑，乘彼愿力，定得往生」，你自然会慢慢地垂下曾经傲起的头颅，

最后直接匍匐在地，唯有「南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！……」地仰谢接受慈父的恩典，唯有由衷地赞叹慈尊，唯有惭愧、感恩而已。

在大悲慈父的威神功德力面前，我们曾靠自力修的那一点点人天杂毒之善，提起都觉得脸红，想想都无比羞愧。越是闻法念佛，

越能体会到自身的渺小，罪深障重，以及佛恩的浩荡如海！

在我们这个法门里，哪怕是在“前台”弘法的师父、莲友们，有的能说，有的会写，有的会办事，有的很会劝人念佛，等等，

也都不过是在慈父愿力与自家报恩心的推动下，甘愿做慈尊的“提线木偶”而已，最终能有多少收获，

其实和个人无关，全是沾佛光，都是藉（凭）佛力，完全是慈父愿力在运作。待到前台“表演”完毕时，

最终都还得向只会念佛的老太太们看齐，她们才是“真人不露相”，是世间大福大智之人。

至于世间的福报嘛，越念佛，越会清心寡欲；越念佛，想要的东西会越来越少，最后是什么都不想要了。

因为真愿往生的行人深知，求来的东西越多，麻烦越多，人天福报可不是什么好果子，很多时候反而是个烫手的山芋，

害怕都来不及呢。而清茶淡饭，偶尔生个小病、起个小烦恼，哪怕有点穷，有点苦，如此简单念佛的日子，甚好！

有时念着念着，除了「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……」之外，一切都感觉多余。连往不往生这件事，也会懒得求索、懒得思考了。

因为，我早已在弥陀的怀中。怀中的我，如果还刻意紧张兮兮地大喊：「爸爸，求您了，一定别忘了救我哦！」不是多此一举吗？

所以，余生只管「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛」地念着，就这样趴在慈父的怀抱里香甜地安睡吧，

等到梦醒时分，我的莲花早已盛开！