玄门小科普【正一or全真】修行人哪里不一
样
目前道.教主要分为全真道和正一道两个主要教派
今天我们就来讲讲【全真】和【正一】的区别
【正一】意为“正以治胁,一以统万”
【全真】宗旨“三教圆融、识心见性、独全其真”
1️⃣起源不同
【正一】由张道陵创立,始于东汉末,以斋醮科仪为主
【全真】由王重阳创立,始于金元,注重修炼和清修
2️⃣戒律不同
【正一】不必出家,可以居家修行,娶妻生子、吃荤(但是牛肉/乌鱼/狗肉/雁肉不可吃)
【全真】需要出家,住观修行,不娶妻、不吃荤、不饮酒,强调戒律和丛林制度
3️⃣修炼不同
【正一】主要以各种仪式为主要的活动
【全真】主旨是清静无为,去情去欲,修行练性,养气炼丹,以传道度人为外修
4️⃣ 着装不同
【正一】发型无要求,平时戴庄子巾(方帽,额前玉上刻有太极图)、九阳巾(帽前有似屋脊一样的九条纹)
【全真】满发后盘起,平时戴混元巾(圆帽,中间开口,露出发髻),头发没留起来也可以戴庄子巾
5️⃣三大祖庭
【正一】江西龙虎山、江苏茅山、江西阁皂山
【全真】陕西重阳宫、山西永乐宫、北京白云观
☯️正一道八大派系
【天师道】开派祖师张道陵
【灵宝派】开派祖师葛玄
【上清派】开派祖师魏华存
【净明道】开派祖师许逊
【清微派】开派祖师祖舒
【神霄派】开派祖师王文卿
【北帝派】开派祖师邓紫阳
【天心派】开派祖师饶洞天
☯️全真道七大派系
【龙门派】开派祖师丘处机
【遇仙派】开派祖师马钰
【华山派】开派祖师郝大通
【南无派】开派祖师谭处端
【随山派】开派祖师刘处玄
【清净派】开派祖师孙不二
【嵛山派】开派祖师王处一
全真七人全是王重阳祖师的弟子,称为“全真七子”,他们每一位都是开派祖师。
●另外要说,目前的道门的支派远不止上述这些,而且很多门派都有各自的祖庭。
●平时听到的【武当派】【峨眉派】是武术门派,不是宗教门派。
●道门弟子只有经拜师后才有门派,一般师父是什么派的,你就是什么派。
●每个门派都有自己的字辈,正一弟子通过传度,全真弟子通过冠巾后,证件和仙简上就会有法名。
●如我们经常看到道长名字中有个“崇”的,那就是全真龙门派的字辈。有个“持”的,一般是正一上清派字辈。
●道门隔山不论辈,大家不用太在意字辈,有真才实学才是硬道理。
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样
目前道.教主要分为全真道和正一道两个主要教派
今天我们就来讲讲【全真】和【正一】的区别
【正一】意为“正以治胁,一以统万”
【全真】宗旨“三教圆融、识心见性、独全其真”
1️⃣起源不同
【正一】由张道陵创立,始于东汉末,以斋醮科仪为主
【全真】由王重阳创立,始于金元,注重修炼和清修
2️⃣戒律不同
【正一】不必出家,可以居家修行,娶妻生子、吃荤(但是牛肉/乌鱼/狗肉/雁肉不可吃)
【全真】需要出家,住观修行,不娶妻、不吃荤、不饮酒,强调戒律和丛林制度
3️⃣修炼不同
【正一】主要以各种仪式为主要的活动
【全真】主旨是清静无为,去情去欲,修行练性,养气炼丹,以传道度人为外修
4️⃣ 着装不同
【正一】发型无要求,平时戴庄子巾(方帽,额前玉上刻有太极图)、九阳巾(帽前有似屋脊一样的九条纹)
【全真】满发后盘起,平时戴混元巾(圆帽,中间开口,露出发髻),头发没留起来也可以戴庄子巾
5️⃣三大祖庭
【正一】江西龙虎山、江苏茅山、江西阁皂山
【全真】陕西重阳宫、山西永乐宫、北京白云观
☯️正一道八大派系
【天师道】开派祖师张道陵
【灵宝派】开派祖师葛玄
【上清派】开派祖师魏华存
【净明道】开派祖师许逊
【清微派】开派祖师祖舒
【神霄派】开派祖师王文卿
【北帝派】开派祖师邓紫阳
【天心派】开派祖师饶洞天
☯️全真道七大派系
【龙门派】开派祖师丘处机
【遇仙派】开派祖师马钰
【华山派】开派祖师郝大通
【南无派】开派祖师谭处端
【随山派】开派祖师刘处玄
【清净派】开派祖师孙不二
【嵛山派】开派祖师王处一
全真七人全是王重阳祖师的弟子,称为“全真七子”,他们每一位都是开派祖师。
●另外要说,目前的道门的支派远不止上述这些,而且很多门派都有各自的祖庭。
●平时听到的【武当派】【峨眉派】是武术门派,不是宗教门派。
●道门弟子只有经拜师后才有门派,一般师父是什么派的,你就是什么派。
●每个门派都有自己的字辈,正一弟子通过传度,全真弟子通过冠巾后,证件和仙简上就会有法名。
●如我们经常看到道长名字中有个“崇”的,那就是全真龙门派的字辈。有个“持”的,一般是正一上清派字辈。
●道门隔山不论辈,大家不用太在意字辈,有真才实学才是硬道理。
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打卡重庆千年道观~[音乐][音乐][音乐][音乐][音乐][音乐][音乐][音乐][音乐]
老君洞道观位于重庆市南岸区黄桷桠附近的老君山上,面对茫茫重庆城,遥看斜对朝天门三角洲。是重庆主城区最大最主要的宫观,也是重庆市的重要道观。数百年来,每逢初一、十五或清明、中元等传统节日,香客朝香,游人登高,香火一时胜极。道观内香烟氤氲缭绕,山路上行人络绎不绝。 老君洞始建于汉朝三国时期,正式创建于隋末唐初,历时1300多年。有说法唐代原为佛教寺庙“广化寺”,同时也有记载为夏禹之妻涂山氏神庙,成化十六(1480)年重修,明万历甲戌(1574)冬月有过拓建。明末战乱后开始为道士管理。从此正式改为道教宫观,名“太极宫”(俗称“老君洞”),曾经早期为正一天师道场,后再次颓废,清代乾隆四年(1739)开始由全真道士住持并复兴,从而遂渐成为全真龙门派道场。
老君洞道观位于重庆市南岸区黄桷桠附近的老君山上,面对茫茫重庆城,遥看斜对朝天门三角洲。是重庆主城区最大最主要的宫观,也是重庆市的重要道观。数百年来,每逢初一、十五或清明、中元等传统节日,香客朝香,游人登高,香火一时胜极。道观内香烟氤氲缭绕,山路上行人络绎不绝。 老君洞始建于汉朝三国时期,正式创建于隋末唐初,历时1300多年。有说法唐代原为佛教寺庙“广化寺”,同时也有记载为夏禹之妻涂山氏神庙,成化十六(1480)年重修,明万历甲戌(1574)冬月有过拓建。明末战乱后开始为道士管理。从此正式改为道教宫观,名“太极宫”(俗称“老君洞”),曾经早期为正一天师道场,后再次颓废,清代乾隆四年(1739)开始由全真道士住持并复兴,从而遂渐成为全真龙门派道场。
#古建私笔记##古建筑[超话]##古建筑##古建私笔记[超话]#因丘处机而闻名天下的道教三大祖庭之一,北京白云观 (国保五) 享有“全真第一丛林”之誉。白云观始建于唐,名天长观。后扩建更名为十方大天长观,金末毁于火灾,后又重建为太极殿。邱处机赴雪山觐见成吉思汗后,被奉为全真龙门派祖师,改太极殿为长春宫,因此白云观又称龙门派祖庭。观中主要建筑为:中轴线上供奉全真七子的老律堂,邱祖殿供奉长春真人邱处机,以及合院里的三清四御阁。
不同于吕洞宾故里- 山西永乐宫以观赏古建壁画为主(陕西重阳宫还没去过),北京白云观为世俗老百姓提供了全方位的道教祈福场所,旧时还有庙会,香火异常旺盛。 https://t.cn/EcfIkXs
不同于吕洞宾故里- 山西永乐宫以观赏古建壁画为主(陕西重阳宫还没去过),北京白云观为世俗老百姓提供了全方位的道教祈福场所,旧时还有庙会,香火异常旺盛。 https://t.cn/EcfIkXs
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