三十六岁，世界比你想象得还要辽阔
我第一次比较真切地接触到三十六岁，是我第二份工作，那家全球五百强的外企。坐我对面的那位女士是三十六岁，而我那一年二十四岁，正好比她小一轮。我那会就在想，等我到了她的年纪，我会富有吗？我会依然美丽吗？我会像她一样优雅得体，却又权力欲熏心以及不动声色地长袖善舞吗？
而等我今天自己到了三十六岁，却如那首歌里唱得一样，“que sera sera”。
过去的一年应该是我成长最为迅速、收获最大的一年。其实想想，成长也并不完全得益于去年，而是过去每一片飞来的蒲公英，每一次疼痛的落大雨，每一次堪称奇迹的相遇，每一个有痛苦以及甜蜜的人，构成了我一蹴而就的成长。人不是一下子长大的，而是每一次邂逅，每一次告别，你虽然死去一点点，但也成长一点点。
1.对自己坦诚，让我无坚不摧
我这个人非常非常玻璃心，过去陷入焦虑症长达两年半的漩涡里不可自拔，有很大一部分原因就是因为，我非常在意别人的看法。虽然我很早就明白，你不必活在别人的嘴巴里，你本来就很好；你之所以做不到是因为你的内核不够坚定，所以摇摇欲坠、不够清楚“自我”的你，自然很容易被不相干的只言片语所击倒。但是，“想通”跟“做到”隔着几万个太平洋。
而过去一年，结合病友们的帮助，以及身边所有朋友的鼓励，我终于可以对自己坦诚，承认自己的才华与智慧，美貌与善意，但也承认自己的虚荣、懒惰、自私、虚伪与冷漠。而且我已经练就了一身无坚不摧的本领，那就是你只要确信自己做件事是尽了全力，做了最大极限的负责，就可以坦然地说出那句话“你这样想，我也没办法”。准确地说，就是做到了课题分离，我只管做自己应当做的，至于你怎么想，那是你的课题，我不干涉，也不强求。
此外，我也不再执着于自己非要完成某个人设，比如我终于愿意承认，我并不是什么事都能做得好，我中途做什么，并不是不在乎原先的事业，而是我也许真的做不好，所以我才开始干些写作的活。当我对自己如此坦诚时，我倒是真的能对眼下的任何工作都充满了荒谬的热爱了，那就是“小美，你只能做眼前的事情了，不要骗你自己了”。于是我变得坚定、认命且踏实地做着眼前事。
那些都是极好极好的，我不需要了。我要比世界上任何一个人都了解自己，相信自己，对自己坦诚。当我了解自己没有完美人设的脆弱与欲望后，我再也不屑于向任何不是我朋友的人证明自己了。拉黑就成了常态，我就要舒服地躺在信息茧房里，用我自己的认知继续汲取书本知识，况且，我就算不进步了，又怎么样呢？
我就是这样一个烂人，所以呢？
我自由了。
真诚感谢这一路给我鼓励与支持的家人与朋友，感谢我被困在焦虑症的痛苦与内耗以及躯体化表现里，几乎痛不欲生时，不由分说拽我出家门，让我从大自然里汲取力量与关爱的人。
2.真实地践行，人生是旷野
虽然我原生家庭并不幸福，甚至一度成为我噩梦与痛苦的发源地，直到我都这个岁数仍然渴望有机会拥抱与补偿那个瑟瑟发抖的年少的自己。但是我仍然对我的童年充盈着硕大的感激。因为作为留守儿童，我的全部教育几乎都来自影视剧。感谢小时候中国香港的职场剧塑造了我的女性主义思想与职场观；感谢他们在我幼小的心灵播下了对法律工作的向往；感谢金庸作品带给我道德规范的塑造与文学的魅力的救赎。所以我成年后，虽然基于大学专业做了别的工作，但冥冥之中，命运又吹动春水，轻轻召唤我去做法律，做文学。
所以，现在的我，已经可以突破从前应试教育加筑在我们每个人身上的思想囚笼，那就是我们工作就要从一而终，就要始终专注一件事，我曾为此痛苦过，彷徨过，自我厌弃过。但是，现在我终于可以自豪地说，我的主业就是随便挣一点钱，然后我就可以有时间去阅读，去写作，去旅行，去与这个世界沟通。任何高薪职位如果撼动了我读书的时间，侵蚀我对自由的基本要求，我就对此毫无兴趣。
其实没什么的，想一想，十年前，我怎么会想到我会转行做律师呢，又怎么会想到我还有机会跟影视公司合作，给他们写评论呢？既然从前就是这样多多采撷的，为什么现在却要比从前更固化呢？
以后的我，还要尝试更多的事情，步履不停，素履以往，让自己惊讶于身上无限的可能性与创造力，让很多很多值得做的事业与领域，都可能有我的影子。真正的凯旋在于，我不断地穿越一次次不同的我的凯旋门。
我想好好地与这个世界兴致盎然地交手了，而不论我是否能通关这行业的。重点是，我要好好玩这个游戏，竭尽所能，玩得开心。
以前读到“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”，觉得遗憾，而今我再读到，只会觉得，三十六岁的我，能用过去万壑千岩的丰富经历品出年少无法知晓的层峦叠嶂的味道。
那些岁月里飘散的桂花，就像大学里的知识一样，虽然再也不见，但变成了我的一部分，替代已走散的你，继续陪伴着我。
每当想起你们，想起过往的经历，四月的樱花像记忆了幸福的相机，落满了未来的山头。
而我当像鸟，飞往我的山，不仅拥有今生今世，还拥有一个诗意的磅礴的人生。
我第一次比较真切地接触到三十六岁，是我第二份工作，那家全球五百强的外企。坐我对面的那位女士是三十六岁，而我那一年二十四岁，正好比她小一轮。我那会就在想，等我到了她的年纪，我会富有吗？我会依然美丽吗？我会像她一样优雅得体，却又权力欲熏心以及不动声色地长袖善舞吗？
而等我今天自己到了三十六岁，却如那首歌里唱得一样，“que sera sera”。
过去的一年应该是我成长最为迅速、收获最大的一年。其实想想，成长也并不完全得益于去年，而是过去每一片飞来的蒲公英，每一次疼痛的落大雨，每一次堪称奇迹的相遇，每一个有痛苦以及甜蜜的人，构成了我一蹴而就的成长。人不是一下子长大的，而是每一次邂逅，每一次告别，你虽然死去一点点，但也成长一点点。
1.对自己坦诚，让我无坚不摧
我这个人非常非常玻璃心，过去陷入焦虑症长达两年半的漩涡里不可自拔，有很大一部分原因就是因为，我非常在意别人的看法。虽然我很早就明白，你不必活在别人的嘴巴里，你本来就很好；你之所以做不到是因为你的内核不够坚定，所以摇摇欲坠、不够清楚“自我”的你，自然很容易被不相干的只言片语所击倒。但是，“想通”跟“做到”隔着几万个太平洋。
而过去一年，结合病友们的帮助，以及身边所有朋友的鼓励，我终于可以对自己坦诚，承认自己的才华与智慧，美貌与善意，但也承认自己的虚荣、懒惰、自私、虚伪与冷漠。而且我已经练就了一身无坚不摧的本领，那就是你只要确信自己做件事是尽了全力，做了最大极限的负责，就可以坦然地说出那句话“你这样想，我也没办法”。准确地说，就是做到了课题分离，我只管做自己应当做的，至于你怎么想，那是你的课题，我不干涉，也不强求。
此外，我也不再执着于自己非要完成某个人设，比如我终于愿意承认，我并不是什么事都能做得好，我中途做什么，并不是不在乎原先的事业，而是我也许真的做不好，所以我才开始干些写作的活。当我对自己如此坦诚时，我倒是真的能对眼下的任何工作都充满了荒谬的热爱了，那就是“小美，你只能做眼前的事情了，不要骗你自己了”。于是我变得坚定、认命且踏实地做着眼前事。
那些都是极好极好的，我不需要了。我要比世界上任何一个人都了解自己，相信自己，对自己坦诚。当我了解自己没有完美人设的脆弱与欲望后，我再也不屑于向任何不是我朋友的人证明自己了。拉黑就成了常态，我就要舒服地躺在信息茧房里，用我自己的认知继续汲取书本知识，况且，我就算不进步了，又怎么样呢？
我就是这样一个烂人，所以呢？
我自由了。
真诚感谢这一路给我鼓励与支持的家人与朋友，感谢我被困在焦虑症的痛苦与内耗以及躯体化表现里，几乎痛不欲生时，不由分说拽我出家门，让我从大自然里汲取力量与关爱的人。
2.真实地践行，人生是旷野
虽然我原生家庭并不幸福，甚至一度成为我噩梦与痛苦的发源地，直到我都这个岁数仍然渴望有机会拥抱与补偿那个瑟瑟发抖的年少的自己。但是我仍然对我的童年充盈着硕大的感激。因为作为留守儿童，我的全部教育几乎都来自影视剧。感谢小时候中国香港的职场剧塑造了我的女性主义思想与职场观；感谢他们在我幼小的心灵播下了对法律工作的向往；感谢金庸作品带给我道德规范的塑造与文学的魅力的救赎。所以我成年后，虽然基于大学专业做了别的工作，但冥冥之中，命运又吹动春水，轻轻召唤我去做法律，做文学。
所以，现在的我，已经可以突破从前应试教育加筑在我们每个人身上的思想囚笼，那就是我们工作就要从一而终，就要始终专注一件事，我曾为此痛苦过，彷徨过，自我厌弃过。但是，现在我终于可以自豪地说，我的主业就是随便挣一点钱，然后我就可以有时间去阅读，去写作，去旅行，去与这个世界沟通。任何高薪职位如果撼动了我读书的时间，侵蚀我对自由的基本要求，我就对此毫无兴趣。
其实没什么的，想一想，十年前，我怎么会想到我会转行做律师呢，又怎么会想到我还有机会跟影视公司合作，给他们写评论呢？既然从前就是这样多多采撷的，为什么现在却要比从前更固化呢？
以后的我，还要尝试更多的事情，步履不停，素履以往，让自己惊讶于身上无限的可能性与创造力，让很多很多值得做的事业与领域，都可能有我的影子。真正的凯旋在于，我不断地穿越一次次不同的我的凯旋门。
我想好好地与这个世界兴致盎然地交手了，而不论我是否能通关这行业的。重点是，我要好好玩这个游戏，竭尽所能，玩得开心。
以前读到“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”，觉得遗憾，而今我再读到，只会觉得，三十六岁的我，能用过去万壑千岩的丰富经历品出年少无法知晓的层峦叠嶂的味道。
那些岁月里飘散的桂花，就像大学里的知识一样，虽然再也不见，但变成了我的一部分，替代已走散的你，继续陪伴着我。
每当想起你们，想起过往的经历，四月的樱花像记忆了幸福的相机，落满了未来的山头。
而我当像鸟，飞往我的山，不仅拥有今生今世，还拥有一个诗意的磅礴的人生。
净公恩师慈悲开示：
我一生的原则，绝对不会把操心的事情放在心上，那不是累死了！所以你们知道我不会老、不会生病，道理就在此地。一生绝不做操心的事情，绝对不会做有牵挂的事情，这个不可以的。
基金会建立之后，我交给简居士，我说：“我们不化缘，不向信徒要一分钱，完全接受自动捐献，钱多我们就多做，钱少就少做，没有钱最好，我们不做事了，我们天天在家里念佛读经，不要做事。”基金会守住这个原则。
过去在景美“华藏图书馆”，韩馆长也守这个原则，所以这个事业做成功了。
韩馆长她的好处很多，护持佛法，使我们有今天的成就，我们非常感激，知恩报恩！她对于信徒们的捐献，如果数目大了，她会查问：“你这个钱从哪里来的？你家里的人同不同意？”如果你的钱来源不清楚，她不接受；家里人不同意，也不接受，都给他退回去。这个很难得！我在旁边看得很清楚。
有一年过年的时候，有一个信徒捐了五十万，她就是把它退回去了。她愿意接受你捐五百块，可以，可以接受，因为什么？那个捐款的人，家里的人不知道，不能因为这个事情让你一家不和，那我们的佛法形象就破坏了。处处替别人想，不是为我道场想，这是正确的。
如果还有信徒为了面子问题，他去背高利贷到这儿来做功德，这是决定不许可的。你只要用真诚心，在你自己能力范围之内，你捐一块钱、十块钱都是圆满功德。如果你做得不如法，没有功德，反而有过失。这是我们出家同修不能不知道的，不能不谨慎的。不要看到供养来得多是好事，供养多就把你供到阿鼻地狱去了，你的亏就吃大了，一定要小心谨慎！
出家人修布施，印光法师给我们做了一个好榜样，印祖一生修法布施。《普贤菩萨行愿品》里面告诉我们：大千世界七宝布施都比不上四句偈的布施。
为什么？佛法能帮助人破迷开悟，佛法能帮助一切众生断烦恼、开智慧，这才是真实的功德。财宝再多，不能解决生死问题，不能够消除业障，唯独智慧能够解决问题，智慧能够消除你的业障。所以一切布施供养里面，法布施为第一。
基金会的建立，这么多年来对全世界提供法布施，法供养，特别是对于中国大陆，这些真实功德，果报肯定是殊胜的。简居士现在生意虽然不太好，他今天告诉我，他没有负债。在这个不景气的状况之下，不负债就是好。将来会不会发达？肯定会发达，我有信心。他所作所为都如法，确实依教奉行，很难得的一位在家学者，这是在家同修的好榜样。
摘自于《阿难问事佛吉凶经（第4集）
我一生的原则，绝对不会把操心的事情放在心上，那不是累死了！所以你们知道我不会老、不会生病，道理就在此地。一生绝不做操心的事情，绝对不会做有牵挂的事情，这个不可以的。
基金会建立之后，我交给简居士，我说：“我们不化缘，不向信徒要一分钱，完全接受自动捐献，钱多我们就多做，钱少就少做，没有钱最好，我们不做事了，我们天天在家里念佛读经，不要做事。”基金会守住这个原则。
过去在景美“华藏图书馆”，韩馆长也守这个原则，所以这个事业做成功了。
韩馆长她的好处很多，护持佛法，使我们有今天的成就，我们非常感激，知恩报恩！她对于信徒们的捐献，如果数目大了，她会查问：“你这个钱从哪里来的？你家里的人同不同意？”如果你的钱来源不清楚，她不接受；家里人不同意，也不接受，都给他退回去。这个很难得！我在旁边看得很清楚。
有一年过年的时候，有一个信徒捐了五十万，她就是把它退回去了。她愿意接受你捐五百块，可以，可以接受，因为什么？那个捐款的人，家里的人不知道，不能因为这个事情让你一家不和，那我们的佛法形象就破坏了。处处替别人想，不是为我道场想，这是正确的。
如果还有信徒为了面子问题，他去背高利贷到这儿来做功德，这是决定不许可的。你只要用真诚心，在你自己能力范围之内，你捐一块钱、十块钱都是圆满功德。如果你做得不如法，没有功德，反而有过失。这是我们出家同修不能不知道的，不能不谨慎的。不要看到供养来得多是好事，供养多就把你供到阿鼻地狱去了，你的亏就吃大了，一定要小心谨慎！
出家人修布施，印光法师给我们做了一个好榜样，印祖一生修法布施。《普贤菩萨行愿品》里面告诉我们：大千世界七宝布施都比不上四句偈的布施。
为什么？佛法能帮助人破迷开悟，佛法能帮助一切众生断烦恼、开智慧，这才是真实的功德。财宝再多，不能解决生死问题，不能够消除业障，唯独智慧能够解决问题，智慧能够消除你的业障。所以一切布施供养里面，法布施为第一。
基金会的建立，这么多年来对全世界提供法布施，法供养，特别是对于中国大陆，这些真实功德，果报肯定是殊胜的。简居士现在生意虽然不太好，他今天告诉我，他没有负债。在这个不景气的状况之下，不负债就是好。将来会不会发达？肯定会发达，我有信心。他所作所为都如法，确实依教奉行，很难得的一位在家学者，这是在家同修的好榜样。
摘自于《阿难问事佛吉凶经（第4集）
讲法怎样才能让人信
不是懂很多道理，会讲，人家就相信你；是真诚能令闻者生信。
小孩子的话最质朴，没有文学修饰，却易让人信，因为心真。
说法也一样，真心感受弥陀的救度，真心说出来，就有人信。用心说的，必招人用心来听；用口说的，人也只用耳听。口才只能打动人耳，真诚能打动人心。
——师父
不是懂很多道理，会讲，人家就相信你；是真诚能令闻者生信。
小孩子的话最质朴，没有文学修饰，却易让人信，因为心真。
说法也一样，真心感受弥陀的救度，真心说出来，就有人信。用心说的，必招人用心来听；用口说的，人也只用耳听。口才只能打动人耳，真诚能打动人心。
——师父
✋热门推荐