医学研究证明,一个50公斤重的人一天需50克蛋白质,类推。前5页营养表摘自成都文殊院《肉食之过》,后3页摘自弘化社《为什么要素食》。佛教讲轮回因果等宇宙真相,同时也是善的教育。之所以佛法讲植物有生命,却可食~因植物没血肉,没灵魂,不会再投胎。故食用蔬菜豆类水果等素食,无冤冤相报何时了的果报。佛法讲闻思修,要先看书明理,才知释迦牟尼佛是宇宙真相发现者而非发明者 ​​​

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  没再多说,她进屋后,见江昌明正在和于父下象棋。
  江昌明和于父年龄相仿,都喜欢钓鱼和下象棋,自从江昌明来于家,两人居然隔三差五的约出来,凑在一起喝杯小酒。
  江芙进来后,江昌明连声招呼都没打,头也不抬地继续研究他的象棋。
  江芙哭笑不得,装作吃醋的样子,生气道:“爸爸,你爱闺女还是爱象棋?”
  江昌明头也不抬:“最喜欢我闺女。”
  旁边的于父戳戳他,“嘿老伙计,你闺女在旁边站着呢,可不在象棋上。”
  江昌明这才回神,看到江芙后满脸惊讶:“你什么时候来的?”《沈安然秦礼》
《简夏陆琛》又名《简夏陆琛》
《顾锦温执》又名《顾锦温执》
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先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
  将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知[锦鲤附体]

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【云 太阳 花园】
她是一个很明媚活泼,开朗乐观的人。她的存在总是让大家都很开心。
而且是一个总带给他人温暖和快乐的存在。

假如她是一个外向的人,那么她会用行动逗大家开心,也有可能她是一个很内向的人,但懂得倾听他人,所以让大家觉得很温暖。

同时她也是一个有压力,有困惑,遇到很多自己解决不了的情绪的时候,会往比较好的方向去想。

天性乐观积极,就比如说虽然我做这件事情做的不好,我的成绩很差,我好像把一些事情搞砸了,但我依然是一个可爱的人,是一个善良的人,是一个美好的人。

【四叶草 太阳 锚】
她还是一个很随性洒脱的人,这也是我为什么说她天性乐观,有些事情如果她得不到,她就觉得那可能是我没有这个福分吧。
不会固执某一个事情我非要拿到这个事情不可,她没有这个执念。

有革命乐观主义精神,对某件事没有执念,但就是觉得我能把这件事情办成。我的存在能带给大家快乐,我对很多人来讲都是很重要。

她是一个内核很稳定的人。所以她的存在会让大家很安心,在一个群体当中的话,这个群体都会很喜欢她。

有点像是一个领导者,偏精神上的领导者,就是有她存在,大家就会很安心,很开心。

对应她的星盘配置也是如此:太阳白羊,金星金牛,木星射手,月亮摩羯
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