佛学文摘

董子明居士，蓬莱人，学识渊博……晚年摒弃世俗事务，专心精勤念佛十余年。
由天津徐蔚如居士介绍担任青岛湛山寺佛教学校的教员，每日教授国文及批改文章之外，固定在寮房内念佛四万声，恐怕有人打闲岔，常常将房门反锁，假装外出。
有一天，在房内念佛相应，门尚未打开，而人已前往大殿念佛，突然心中一注意，觉得非常惊讶，不可思议。
自己心中思惟：身体本来在房内念佛，如何会来此处？而竟不知其所以然。
随即请人找一把钥匙开门，而自己用的那一把钥匙尚在房内桌上。
后来，将此事请示住持倓虚法师，法师认为是念佛工夫，念得内外相应，到业尽情空时，心内毫无执著，外境便不能为碍，故能出入自如。当回头注意时，心又分别而起执著，此时门壁则皆为障碍了，此事实在是平常而不稀奇，全是心之用。
董子明因顾虑到自己客居外地，所以发愿：第一，身无病苦，第二，病了即往生。果然因为常常念佛，全身无病，临终第三天，只是感觉一身疲乏，四肢无力，但饮食一如平常，毫无痛苦。临终预知时至，心中非常清醒，请众僧轮班助念。
到了寅时（凌晨三到五点）从床上坐起，和颜悦色地对大众说：“到此才知功不唐捐。”说完之后，随即念佛坐化往生。（影尘回忆录）

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【登楼】
——[唐] 杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。(梁甫 一作：梁父)

『注释』
●客心：客居者之心。
●锦江：即濯锦江，流经成都的岷江支流。成都出锦，锦在江中漂洗，色泽更加鲜明，因此命名濯锦江。
●来天地：与天地俱来。　
●玉垒浮云变古今：是说多变的政局和多难的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今来一向如此。
●玉垒：山名，在四川灌县西、成都西北。
●变古今：与古今俱变。
●北极：星名，北极星，古人常用以指代朝廷。
●终不改：终究不能改，终于没有改。
●西山：指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。
●寇盗：指入侵的吐蕃集团。
●后主：刘备的儿子刘禅，三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀，他辞庙北上，成亡国之君。
●还祠庙：意思是，诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这是借眼前古迹慨叹刘禅宠幸佞臣而亡国，暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。
●还：仍然。
●聊为：不甘心这样做而姑且这样做。
●梁父吟：古乐府中一首葬歌。。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词。

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我见 ：带着知足的心生活，也带着感恩的心看世界。以欢喜之心，慢度日常；以岁月之名，一生久安。----杨绛

我思 ：刚看到《麦承欢》的预告片，女主说，“‘麦’入新生活，家在承欢里，爱在生活里。”与妈妈有了误解之后，慢慢的学会和自己和解，去体谅家人，女主又说，“以前承欢家人，今后承欢自己……”
随着年纪的增长，虽未为人母，但长时间与孩子接触，也慢慢地读到了“何为‘为母则刚’”，我们总是要经历些什么，才能够得到成长，去意识到自己存在的意义，去真正认识自己和身边的一切人事物。
老爸真是老顽皮，在老妈生日的前一天跟她说孩子们没记住她的生日，他说他给老妈过生日，给她煮大餐吃。
其实我们这些孩子有一个没有老爸老妈的私群，很感谢大姐的主导，我们是以各自力所能及拧成一股绳陪伴着老爸老妈。我们都曾与老爸老妈有过误解，也在时间的流逝里打开了心结，毕竟我们是一家人，毕竟是老爸老妈才有我们的存在，他们也给了我们爱的港湾。不管是近在咫尺，或是客居他乡，我们都自然而然的选择了报喜不报忧，选择了以后再说吧，或者就烂在肚子里……而老爸老妈求的不是孩子有多大富大贵，而是孩子能够平安喜乐！
大姐因为工作原因，没办法赶回家给老妈过生日，她说发个红包，让老妈自己安排，感慨没能在生日这一天给老妈买上一件新衣服，她的新衣服，已经在到来的路上。
自己在异地更是没办法回家，庆幸的是现在网络发达，自己呢，更喜欢生活化一点，临近老妈生日的前一天便给老爸老妈远程买了食材、水果和鲜花，换自己调侃老爸送老妈鲜花，让他用心为老妈做菜。我们都清楚，只要我们不在家，老爸老妈的用度都很简单，也不是舍不得，只是怕浪费可惜了。父母清楚自己的孩子，孩子又何尝不清楚自己的父母呢？
小妹一次又一次让老爸老妈欢心，她的笔试取得了好成绩，接下来就是面试的考验，视频那头老妈听到消息，脸上洋溢着幸福快乐，这便是她给予老妈最好的生日礼物。
好在还有芳可以陪老爸给老妈过生日，其他人都没办法在这一天承欢于老爸老妈膝下，但我们都以我们各自的方式承欢老爸老妈，活一天过一天人生，余生漫漫，我们要对得起家人朋友，更要对得起自己。
愿我爱的人和爱我的人一生安好！
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