溫州樂清東塔山「王梅溪讀書處」摩崖石刻

王十朋（1112年—1171年），字龜齡，號梅溪，生於北宋政和二年十月二十八日，南宋紹興二十七年（1157年）中狀元，乾道七年（1171年）以龍圖閣大學士退休，是年七月初二在家鄉左原逝世，享年60歲，封樂清開國男，謚號「忠文」。王十朋是著名的政治家、學者、文學家和教育家，人稱南宋大賢。

從北宋徽宗到南宋高宗三朝，是我國歷史上政治極為腐敗、社會極為動蕩、民族矛盾非常尖銳、國難危機極為深重的歷史時期，王十朋可謂生不逢時，但是政治式微並沒有影響他刻苦讀書的人生態度。王十朋在金溪招仙館求學時，白鶴寺已於永嘉俞道安兵火中焚毀，王十朋經常去附近雙瀑、簫台山、沐簫泉遊覽，這一帶處處留著王十朋刻苦求學的身影足跡，處處留著王十朋吟唱家鄉自然風光和人文積澱的詩詞文章。王十朋與同窗季仲默、劉銓、劉鎮、孫皓、毛宏、姜大呂、陳商霖結成詩社唱和，號稱「金溪八詩友」，也稱「八叟」。金溪橋附近一方大溪石，是王十朋經常夜吟詩文之處，後人命名為「梅溪讀書台」；流過沐簫泉的小溪，後人取名叫「梅溪」；東塔山頂也留有「王梅溪讀書處」摩崖石刻。

紹興五年（1135年），縣尉吳芾遷建縣學於隆儒坊。王十朋在縣學讀書期間作有《游西岑遇雨》一詩。南宋時，西河尚無今迎恩橋，王十朋到西岑山下喝酒訪村姑，要坐船穿過蘆葦蕩才能去。王十朋在西岑山下村女家裡喝得酩酊大醉，也不怕西岑山下泥路多水難行、頭髮散亂，還說明日要再坐小船來喝酒。

温州乐清东塔山“王梅溪读书处”摩崖石刻

王十朋（1112年—1171年），字龟龄，号梅溪，生于北宋政和二年十月二十八日，南宋绍兴二十七年（1157年）中状元，乾道七年（1171年）以龙图阁大学士退休，是年七月初二在家乡左原逝世，享年60岁，封乐清开国男，谥号“忠文”。王十朋是著名的政治家、学者、文学家和教育家，人称南宋大贤。

从北宋徽宗到南宋高宗三朝，是我国历史上政治极为腐败、社会极为动荡、民族矛盾非常尖锐、国难危机极为深重的历史时期，王十朋可谓生不逢时，但是政治式微并没有影响他刻苦读书的人生态度。王十朋在金溪招仙馆求学时，白鹤寺已于永嘉俞道安兵火中焚毁，王十朋经常去附近双瀑、箫台山、沐箫泉游览，这一带处处留着王十朋刻苦求学的身影足迹，处处留着王十朋吟唱家乡自然风光和人文积淀的诗词文章。王十朋与同窗季仲默、刘铨、刘镇、孙皓、毛宏、姜大吕、陈商霖结成诗社唱和，号称“金溪八诗友”，也称“八叟”。金溪桥附近一方大溪石，是王十朋经常夜吟诗文之处，后人命名为“梅溪读书台”；流过沐箫泉的小溪，后人取名叫“梅溪”；东塔山顶也留有“王梅溪读书处”摩崖石刻。

绍兴五年（1135年），县尉吴芾迁建县学于隆儒坊。王十朋在县学读书期间作有《游西岑遇雨》一诗。南宋时，西河尚无今迎恩桥，王十朋到西岑山下喝酒访村姑，要坐船穿过芦苇荡才能去。王十朋在西岑山下村女家里喝得酩酊大醉，也不怕西岑山下泥路多水难行、头发散乱，还说明日要再坐小船来喝酒。

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温州乐清东塔山“王梅溪读书处”摩崖石刻

王十朋（1112年—1171年），字龟龄，号梅溪，生于北宋政和二年十月二十八日，南宋绍兴二十七年（1157年）中状元，乾道七年（1171年）以龙图阁大学士退休，是年七月初二在家乡左原逝世，享年60岁，封乐清开国男，谥号“忠文”。王十朋是著名的政治家、学者、文学家和教育家，人称南宋大贤。

从北宋徽宗到南宋高宗三朝，是我国历史上政治极为腐败、社会极为动荡、民族矛盾非常尖锐、国难危机极为深重的历史时期，王十朋可谓生不逢时，但是政治式微并没有影响他刻苦读书的人生态度。王十朋在金溪招仙馆求学时，白鹤寺已于永嘉俞道安兵火中焚毁，王十朋经常去附近双瀑、箫台山、沐箫泉游览，这一带处处留着王十朋刻苦求学的身影足迹，处处留着王十朋吟唱家乡自然风光和人文积淀的诗词文章。王十朋与同窗季仲默、刘铨、刘镇、孙皓、毛宏、姜大吕、陈商霖结成诗社唱和，号称“金溪八诗友”，也称“八叟”。金溪桥附近一方大溪石，是王十朋经常夜吟诗文之处，后人命名为“梅溪读书台”；流过沐箫泉的小溪，后人取名叫“梅溪”；东塔山顶也留有“王梅溪读书处”摩崖石刻。

绍兴五年（1135年），县尉吴芾迁建县学于隆儒坊。王十朋在县学读书期间作有《游西岑遇雨》一诗。南宋时，西河尚无今迎恩桥，王十朋到西岑山下喝酒访村姑，要坐船穿过芦苇荡才能去。王十朋在西岑山下村女家里喝得酩酊大醉，也不怕西岑山下泥路多水难行、头发散乱，还说明日要再坐小船来喝酒。[good][作揖]#文物##历史##遇见艺术##文物##遇见艺术##人物#