4月11日,极狐汽车“达尔文2.0技术品牌发布会”在北京举行,通过全网直播方式向大家展示出极狐汽车近年来的科技成果,以及未来科技智能的发展方向。
达尔文2.0技术体系通过持续进化迭代的方式,打造了包括极光、极锋、极盾、极净、灵韵底盘、灵智智能、极享七大技术板块,这也是首个全栈生态自进化技术体系的全新架构,以前瞻性发展眼光,标定未来,打造更人性化的智慧出行方式。
近年来,随着新能源汽车消费热潮兴起,汽车电池安全、车内环境安全及高强度车身成为大家关注的重点,而极狐汽车一直以来对高可靠、高安全的追求从始至终,也使得至今无一例自燃的行业优秀成绩,也印证了以极致安全为产品基础的极狐汽车一直以来的努力。
在发布会现场,极狐汽车发布了全新“北极星”平台,该平台基于IMC平台再升级,融合了奔驰MRA豪华后驱平台在工程设计、模块开发等部分的同源设计,主要用于C级以上的中高端新车型,采用全新平台的首款车型即将亮相,据北汽新能源党委书记、总经理代康伟在发布会现场透露,全新平台首款新车是与华为智选合作,以高安全及高度智能化为特色,新车或将在2024北京车展与大家见面。#极狐汽车##极狐技术品牌达尔文2.0再进化#
达尔文2.0技术体系通过持续进化迭代的方式,打造了包括极光、极锋、极盾、极净、灵韵底盘、灵智智能、极享七大技术板块,这也是首个全栈生态自进化技术体系的全新架构,以前瞻性发展眼光,标定未来,打造更人性化的智慧出行方式。
近年来,随着新能源汽车消费热潮兴起,汽车电池安全、车内环境安全及高强度车身成为大家关注的重点,而极狐汽车一直以来对高可靠、高安全的追求从始至终,也使得至今无一例自燃的行业优秀成绩,也印证了以极致安全为产品基础的极狐汽车一直以来的努力。
在发布会现场,极狐汽车发布了全新“北极星”平台,该平台基于IMC平台再升级,融合了奔驰MRA豪华后驱平台在工程设计、模块开发等部分的同源设计,主要用于C级以上的中高端新车型,采用全新平台的首款车型即将亮相,据北汽新能源党委书记、总经理代康伟在发布会现场透露,全新平台首款新车是与华为智选合作,以高安全及高度智能化为特色,新车或将在2024北京车展与大家见面。#极狐汽车##极狐技术品牌达尔文2.0再进化#
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自尊,自立,自强,自信。健全人可以活出精彩的人生,残疾人也可以活出精彩的人生。我们每个人都要珍惜生命、追求健康,努力创造无愧于时代的精彩人生。弘扬爱国主义精神,必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来,尊重各国的历史特点、文化传统,尊重各国人民选择的发展道路,善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力。
自尊,自立,自强,自信。健全人可以活出精彩的人生,残疾人也可以活出精彩的人生。我们每个人都要珍惜生命、追求健康,努力创造无愧于时代的精彩人生。弘扬爱国主义精神,必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来,尊重各国的历史特点、文化传统,尊重各国人民选择的发展道路,善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力。
仙看人的生命,观感就像人看桃花:绽放、凋零。短得吓人,短得难以想象。
神仙有资格去执着、去听凭自己的本心,是因为他们有永恒的生命。可限制人执念的,是一种更诛心、更本质的残酷:人有寿限。
生命的短暂,决定了人必须学会放下。因为时间有限,所以更要注重合理分配。若是不及时放下,昙花一现的一生,根本耗不起。况且更残酷的是:以人的生命之短促,死了,不放也得放。所以,随缘 放下,之所以是最高智慧,不在于别的什么,而在于,这是一种与人短暂的生命匹配、考虑时间成本的决策,是人类接受自己有限且脆弱的一种自知之明。
执着,在智慧语境、在“善应天道”的哲学里,就是一种不自量力。可人的尊严,又恰恰体现在这种不自量力里。是我自己定义我的命运;是我在任何的决策上,比起先审视自己的“本分” 要先过问我自己的欲念和感觉;是越“不自量”越有主体性的戏剧美感。
随缘是可以体现人的智慧,但随缘,无法体现人的尊严。
为什么仙仙相恋纵使格局冲到四海八荒,动人也始终有限?因为以永恒去追求无限,永远不可能比上以有限去追求无限的不自量的孤绝。
原生配置越弱,则越有蚍蜉撼树的魄力美。主角们永远赢不了天道,但本就不是为了赢,而是已知都是宿命,也要主动选择、主动创造、甚至主动走入, 势必要在无常里获得尊严。
没有永远的强者,“命运的刀斧会劈向所有人” 。但是,“感受自己的渺小,也感受生而为人的豪华”。
任何故事,世界观被设置越大,人就越显渺小。在一个有神明有天机有“宿命”的世界里,凡人天生更弱势,但弱难道是原罪?以弱动人的色彩,讲弱者的尊严、讲有限和无限的对抗、讲人为蜉蝣,人也为一宇宙、讲有情皆孽,但宁堕孽海,不做无情人的动人。
原来仙侠故事里最动人的,是人的故事。
神仙有资格去执着、去听凭自己的本心,是因为他们有永恒的生命。可限制人执念的,是一种更诛心、更本质的残酷:人有寿限。
生命的短暂,决定了人必须学会放下。因为时间有限,所以更要注重合理分配。若是不及时放下,昙花一现的一生,根本耗不起。况且更残酷的是:以人的生命之短促,死了,不放也得放。所以,随缘 放下,之所以是最高智慧,不在于别的什么,而在于,这是一种与人短暂的生命匹配、考虑时间成本的决策,是人类接受自己有限且脆弱的一种自知之明。
执着,在智慧语境、在“善应天道”的哲学里,就是一种不自量力。可人的尊严,又恰恰体现在这种不自量力里。是我自己定义我的命运;是我在任何的决策上,比起先审视自己的“本分” 要先过问我自己的欲念和感觉;是越“不自量”越有主体性的戏剧美感。
随缘是可以体现人的智慧,但随缘,无法体现人的尊严。
为什么仙仙相恋纵使格局冲到四海八荒,动人也始终有限?因为以永恒去追求无限,永远不可能比上以有限去追求无限的不自量的孤绝。
原生配置越弱,则越有蚍蜉撼树的魄力美。主角们永远赢不了天道,但本就不是为了赢,而是已知都是宿命,也要主动选择、主动创造、甚至主动走入, 势必要在无常里获得尊严。
没有永远的强者,“命运的刀斧会劈向所有人” 。但是,“感受自己的渺小,也感受生而为人的豪华”。
任何故事,世界观被设置越大,人就越显渺小。在一个有神明有天机有“宿命”的世界里,凡人天生更弱势,但弱难道是原罪?以弱动人的色彩,讲弱者的尊严、讲有限和无限的对抗、讲人为蜉蝣,人也为一宇宙、讲有情皆孽,但宁堕孽海,不做无情人的动人。
原来仙侠故事里最动人的,是人的故事。
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