#元梦之星[超话]#
碰到了这两个人玩场外的也举报了 之前遇到过几次玩场外的都举报了但是都没什么后续 我玩潜行狼一直在占卜屋管道里 发了起烟任务确定没有人看到我才出去前院潜行把10号刀了 4号拉玲一直踩我说我和我队友和10号在一起 10号没了是我俩干的 带节奏票我们两个 我从来没有和任何人待在一起 一直在管道里面看

说他们两个玩场外他们两个还不承认反过来说我 出去一看都有亲密关系 就是认识且玩场外的 真的很生气 遇到这种情况举报没用应该怎么办啊

上海博物馆真狡猾，《对话达·芬奇》特展看似将达·芬奇奉为主角，实则明夸暗踩，搞了一批国画做对比。达·芬奇跟谁对比呢？不是顾恺之，不是阎立本，不是任何一位宋元名家，而是唐伯虎……

唐伯虎弱了吗？真不弱，妥妥的中国美术史一线画家，可是“辈分”低……在“吴门四家”里排第三，而吴门四家是明代画家，当然要把尊位让给晋唐宋元前辈，毕竟明清属于中国美术史的“晚期”——你没看错，在中国，投胎到六百年前当画家就已经不早了。估计很多人以为文艺复兴年代久远，而明朝离我们很近。其实，达·芬奇只比唐伯虎大18岁……

虽然同处相同的时代，可是达·芬奇忙着“再现”世界的时候，唐伯虎已经在“表现”世界了。达·芬奇画了个女人，那就是一个女人。唐伯虎画了个女人，再题一首诗，盖几个幽怨的印章，你就知道他画的是他自己，无非借女人的样貌表现一个大男人的郁闷而已——文艺复兴追求个性解放，能有我这样把男人当女人画来得更解放吗……

那有没有中国画家关心如何“再现”世界？上海博物馆说，有，顺手搬出了《闸口盘车图》，时代为五代至北宋初年，比达·芬奇早了500年……《闸口盘车图》是《清明上河图》的先驱，是中国现存最早的独立风俗画，世界现存最早的水磨图像，这叫上艺术课的时候顺手敲打你家的科技史……

所以，上博展览其实不叫《对话达·芬奇——文艺复兴与东方美学特展》，其隐藏标题是《对话唐伯虎——中国绘画超时空领先成果展》……………………

玩笑开完了，说正经的。

《对话达·芬奇》 特展非常棒，体验很好。展柜是低反光玻璃，画作尽量倾斜摆放，灯光亦佳，所以拍出的照片堪比图录（所以我拍了很多，至今没有整理完），参观人数也比开幕时大为减少，值回票价。

上博当然不可能借来珍贵的达·芬奇画作就为了玩拉踩，不过，展览的国内部分确实更出彩。

我无端猜测，策展人或许想顺便借达·芬奇的名气，唤起世人对明清绘画的重视，从人类发展的视角理解中国绘画对于人性解放的历史贡献。

我们今天歌颂文艺复兴，并非满足于文艺复兴艺术家对世界的再现，而是赞赏他们使“我”成为真正的“自我”，使“人”具备真正的“人格”。在中国，唐代已有画家意识到不应满足于再现自然；宋代画家开始在画作上自信地留下姓名；进入元代，在画上签名题诗盖章成为稀松平常的事情，文人画的笔墨技巧完全齐备，把自己的心境注入作品成了理所当然的构思。所以，唐伯虎的时代不可能也没必要出现文艺复兴，我原本就比你自由，又谈何解放的必要……

艺术天然具有独特性。即使同为“再现”，文艺复兴的再现手法及效果与唐宋相比也各具特色，如关公秦琼，无从比试。但艺术也有共通性，既然承认共通就要敢于对比，既然敢于对比就要敢于领先（笑）。

配图是上博特展的“标题主打作品”，《头发飘逸的女子》，意大利唯一允许出境的达·芬奇颜料画作（意思是非素描），帕尔马国家美术馆藏。展览将在本周日结束，再次力荐！#王牌讲解员的刷展日常##约会博物馆[超话]##约会博物馆#

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