广东茂名跟甘肃白银是极相像的两个城市，都是因企设市，而没有设在老州府所在地；都有过辉煌；都是资源枯竭面临转型及培育新的增长点。但茂名有地理优势，本地没油了。可以凭借沿海，冶炼阿拉伯国家的石油，而白银则完全没这个条件。
在茂名看到了在广东其它城市完全见不到的事情：老城区的老街道，虽然人流量不小，却极少见到餐厅与大小超市，吃饭、购物极不方便。尤其是红旗南路，为吃饭找了2公里左右，见不到一家餐馆、一家小超市，以致饥渴难耐产生疑问：当地人难道不吃喝、不购物吗？或者是因不景气都不在外吃饭？
当然，吐槽完，夸赞一下：茂名市通各市区的公共交通搞得不错，而且都换成新能源车了；油田开采区的生态建设全国一流，有点南京玄武湖的感觉了。
在茂名看到了在广东其它城市完全见不到的事情：老城区的老街道，虽然人流量不小，却极少见到餐厅与大小超市，吃饭、购物极不方便。尤其是红旗南路，为吃饭找了2公里左右，见不到一家餐馆、一家小超市，以致饥渴难耐产生疑问：当地人难道不吃喝、不购物吗？或者是因不景气都不在外吃饭？
当然，吐槽完，夸赞一下：茂名市通各市区的公共交通搞得不错，而且都换成新能源车了；油田开采区的生态建设全国一流，有点南京玄武湖的感觉了。
[心]如何建立自己的理观智慧?
天台宗的解决之道很简单。我们怎么样把冰块变成水?天台宗提出观心法门。
就是说，你这个心，你要经常去观它。你要把它给看好,你要去看看它在干嘛。就像小孩子一样，你老是盯着他，他慢慢就会往好的方向走。也就是说，你在修学法门的时候，不能把所有的心都放在法门身上，这是不对的。你要有一半的心放在法门的操作，叫做事修;你要把一半的心放在你自己的内观。那怎么内观呢?它有两个方向:
第一个叫做空观，叫做离相清净。我们以前的心叫取相分别。当然，每一个人取的相状不一样了。
你看声闻人，他为什么变成声闻种性?他自找的。我们今天如果把生命拉到原始点，我们什么种性都不是。但是声闻人的特点，他特别喜欢收集人生的痛苦。他自己的痛苦也收集，他看到别人在痛苦，他也把这个相状收集起来。所以他的结论:人生没有价值!那你怎么会变成这个样子呢?取相分别，你自己找的。你自己去取很多痛苦的相状，然后你就把你的心不断不断地塑造成一个痛苦的相状。
菩萨种性是怎么来的呢?也是取相分别。我们老是看到菩萨不把痛苦当一回事，他看到功德，他是牺牲生命都在所不惜。他看到自己有功德相，他也感到很荣耀;他看到其他的菩萨，整天在那边做义工，他也赞叹，他把别人的功德相也取过来。所以，在他的生命当中,痛苦、快乐根本就不算个事儿，他只要能够成就功德，他命都可以不要。菩萨种性!他怎么会沦落到这种分上呢?取相分别!
我们今天是把一个本来清净的心性，经过长时间的轮回，已经塑造成各式各样的定型了。本来是没有定型的，现在被我们搞成定型了。这个问题不处理，你修什么法门,到最后都会产生困境,没有例外。你一开始修得不错，到最后，历史会不断重演。你不信?你没有听《法华经》，你来生再来，你也会遇到你相应的法门，该遇到谁就会遇到谁。修一修，一开始不错，到最后糟了，上不去了!一个人，他不是上去就是退步，没有什么保持原状。
所以这个时候，如果有智慧的人学《法华经》，他知道怎么转换跑道，就是改变心中的理观智慧。这第一个就是离相，清净心。
第二个就是借相。就是我们前面说的，站在一念清净心的角度修十如是。
我们开始借佛陀的相状来产生佛的因、缘、果、报的善根。或者有人说:没关系，我先成就往生!也可以。我们先借极乐世界的相状来产生往生的善根。也就是说，我们从清净心而产生一种菩提愿或往生的愿力。
------《妙法莲华经》净界法师
天台宗的解决之道很简单。我们怎么样把冰块变成水?天台宗提出观心法门。
就是说，你这个心，你要经常去观它。你要把它给看好,你要去看看它在干嘛。就像小孩子一样，你老是盯着他，他慢慢就会往好的方向走。也就是说，你在修学法门的时候，不能把所有的心都放在法门身上，这是不对的。你要有一半的心放在法门的操作，叫做事修;你要把一半的心放在你自己的内观。那怎么内观呢?它有两个方向:
第一个叫做空观，叫做离相清净。我们以前的心叫取相分别。当然，每一个人取的相状不一样了。
你看声闻人，他为什么变成声闻种性?他自找的。我们今天如果把生命拉到原始点，我们什么种性都不是。但是声闻人的特点，他特别喜欢收集人生的痛苦。他自己的痛苦也收集，他看到别人在痛苦，他也把这个相状收集起来。所以他的结论:人生没有价值!那你怎么会变成这个样子呢?取相分别，你自己找的。你自己去取很多痛苦的相状，然后你就把你的心不断不断地塑造成一个痛苦的相状。
菩萨种性是怎么来的呢?也是取相分别。我们老是看到菩萨不把痛苦当一回事，他看到功德，他是牺牲生命都在所不惜。他看到自己有功德相，他也感到很荣耀;他看到其他的菩萨，整天在那边做义工，他也赞叹，他把别人的功德相也取过来。所以，在他的生命当中,痛苦、快乐根本就不算个事儿，他只要能够成就功德，他命都可以不要。菩萨种性!他怎么会沦落到这种分上呢?取相分别!
我们今天是把一个本来清净的心性，经过长时间的轮回，已经塑造成各式各样的定型了。本来是没有定型的，现在被我们搞成定型了。这个问题不处理，你修什么法门,到最后都会产生困境,没有例外。你一开始修得不错，到最后，历史会不断重演。你不信?你没有听《法华经》，你来生再来，你也会遇到你相应的法门，该遇到谁就会遇到谁。修一修，一开始不错，到最后糟了，上不去了!一个人，他不是上去就是退步，没有什么保持原状。
所以这个时候，如果有智慧的人学《法华经》，他知道怎么转换跑道，就是改变心中的理观智慧。这第一个就是离相，清净心。
第二个就是借相。就是我们前面说的，站在一念清净心的角度修十如是。
我们开始借佛陀的相状来产生佛的因、缘、果、报的善根。或者有人说:没关系，我先成就往生!也可以。我们先借极乐世界的相状来产生往生的善根。也就是说，我们从清净心而产生一种菩提愿或往生的愿力。
------《妙法莲华经》净界法师
在古代，面对一个这么牛的城寨，得怎么攻略啊？
你是一个将军，手下有2000壮士，要攻打一个城里只有1000防守者的堡垒。看起来好像挺简单的，但其实这城建得特别牛，周围都是悬崖，除了一个斜坡，别的地儿根本上不去。那斜坡边上还有条小路，但弯弯曲曲的，走起来费劲。城门口还挖了个大沟，上面搭了吊桥，简直就跟天险似的，那些大型的攻城器械完全没戏！
怎么办呢？要是就这么冲，肯定不行：
1. 你要是带着全军从那条小道上去，路又窄又曲折，队伍排不开，敌人一眼就能看到你的阵型。这不就成了送人头上门吗？一路走上去，肯定被城上的守军射击得七零八落，到不了城下就损兵折将了。
2. 或者你可以让部队沿着那个缓坡攻上去，利用树木遮挡，分散开攻击。这样面广，伤亡可能会小点，但是爬山涉水的士兵体力消耗巨大，等到了城墙底下还得靠云梯攻城。城内的敌人以逸待劳，咱们这点兵力优势根本不够看。而且就算打下来，自己的损失也承受不起。
3. 围困策略听起来不错，可以在山下修个围墙，切断城内补给。不过，这种慢工出细活的方法时间拖得太长，夜长梦多。万一对方援军来了，你就被包饺子了，想跑都难。
4. 最绝的一招就是夜袭加佯攻再加奇袭。晚上黑漆漆的，正好可以偷袭，把双方的视野差距抹平。先派一小队人马在夜里故意闹哄哄的，吸引注意力，然后另一队悄无声息地从悬崖爬上城墙。只要一登城就发信号，这时候你再带着大部队冲上去，和前面的队伍汇合，一鼓作气拿下城寨。当然啦，佯攻的那部分人是损失惨重，但这也是没办法中的办法啊。
得，咱们接着聊这个攻城的招数。这最后一招，虽然损失惨重，但也算是给敌人一个意外惊喜。你想啊，晚上乌漆麻黑的，视线不好，守军肯定没想到你会在夜里来这么一出。
夜袭队伍得选行动敏捷、胆子大的士兵，悄悄地摸到城底下。然后佯攻的队伍就开始大喊大叫，装作是主力攻击，把敌人的注意力吸引过去。这时候奇兵就趁机从悬崖那边开始爬墙，只要能上得去，那就是个大逆转了。
不过，这种策略风险也很大。如果佯攻的队伍没能成功吸引敌人，或者奇兵行动被发现，那就可能全军覆没。而且，你还得指望那些爬山的兄弟能顺利完成任务，要是半路被发觉，那可就白忙活了。
所以，将军们得好好琢磨，用点脑筋，看看能不能再想出什么妙计。比如，能不能通过内应或者是用间谍获取城内的情报？或者能不能找到城寨的弱点？打仗嘛，有时候就得机智一点，不能老是正面硬拼。
总之，这场仗不好打，但是只要动动脑筋，说不定就能找出破敌的良策。哎，这就是古代战争啊，充满了策略和计谋，一点都不比现代战争简单。 https://t.cn/RJZ8KTp
你是一个将军，手下有2000壮士，要攻打一个城里只有1000防守者的堡垒。看起来好像挺简单的，但其实这城建得特别牛，周围都是悬崖，除了一个斜坡，别的地儿根本上不去。那斜坡边上还有条小路，但弯弯曲曲的，走起来费劲。城门口还挖了个大沟，上面搭了吊桥，简直就跟天险似的，那些大型的攻城器械完全没戏！
怎么办呢？要是就这么冲，肯定不行：
1. 你要是带着全军从那条小道上去，路又窄又曲折，队伍排不开，敌人一眼就能看到你的阵型。这不就成了送人头上门吗？一路走上去，肯定被城上的守军射击得七零八落，到不了城下就损兵折将了。
2. 或者你可以让部队沿着那个缓坡攻上去，利用树木遮挡，分散开攻击。这样面广，伤亡可能会小点，但是爬山涉水的士兵体力消耗巨大，等到了城墙底下还得靠云梯攻城。城内的敌人以逸待劳，咱们这点兵力优势根本不够看。而且就算打下来，自己的损失也承受不起。
3. 围困策略听起来不错，可以在山下修个围墙，切断城内补给。不过，这种慢工出细活的方法时间拖得太长，夜长梦多。万一对方援军来了，你就被包饺子了，想跑都难。
4. 最绝的一招就是夜袭加佯攻再加奇袭。晚上黑漆漆的，正好可以偷袭，把双方的视野差距抹平。先派一小队人马在夜里故意闹哄哄的，吸引注意力，然后另一队悄无声息地从悬崖爬上城墙。只要一登城就发信号，这时候你再带着大部队冲上去，和前面的队伍汇合，一鼓作气拿下城寨。当然啦，佯攻的那部分人是损失惨重，但这也是没办法中的办法啊。
得，咱们接着聊这个攻城的招数。这最后一招，虽然损失惨重，但也算是给敌人一个意外惊喜。你想啊，晚上乌漆麻黑的，视线不好，守军肯定没想到你会在夜里来这么一出。
夜袭队伍得选行动敏捷、胆子大的士兵，悄悄地摸到城底下。然后佯攻的队伍就开始大喊大叫，装作是主力攻击，把敌人的注意力吸引过去。这时候奇兵就趁机从悬崖那边开始爬墙，只要能上得去，那就是个大逆转了。
不过，这种策略风险也很大。如果佯攻的队伍没能成功吸引敌人，或者奇兵行动被发现，那就可能全军覆没。而且，你还得指望那些爬山的兄弟能顺利完成任务，要是半路被发觉，那可就白忙活了。
所以，将军们得好好琢磨，用点脑筋，看看能不能再想出什么妙计。比如，能不能通过内应或者是用间谍获取城内的情报？或者能不能找到城寨的弱点？打仗嘛，有时候就得机智一点，不能老是正面硬拼。
总之，这场仗不好打，但是只要动动脑筋，说不定就能找出破敌的良策。哎，这就是古代战争啊，充满了策略和计谋，一点都不比现代战争简单。 https://t.cn/RJZ8KTp
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