想看导演哥进雪山拍纪录片最后把自己给拍进去了。

为拍纪录片,哥来到北崇,在当地向导忠的带领下进了雪山,认识了还在山上驻守的酋长,在得到对方同意的情况下,哥决定就在此与他的拍摄对象一起同吃同住一年,完事写了一年的日记。

八月十五日,晴:

今天进山,正式见到了崇侯虎,他有一对双胞胎儿子,小的那个对我们的摄像机很感兴趣,希望这能有助于我们的拍摄顺利。

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八月十七日,晴:

崇侯虎的小儿子很乐于帮助我们,今天他回答了我们很多问题,他的汉语很好,我们问他什么,他都能听懂,甚至会开我们玩笑。

在我问他有没有出去过的时候,他说没有,因为孙悟空给他画了圈,他出去就会被妖精逮起来,说完就自己在那笑。

奇怪又可爱的小朋友。

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八月二十日,晴

崇侯虎今天愿意回答我们问题了,但我觉得他前几天也未必是没空,可能还是对我们抱有戒心,苏全忠说,他们普遍还是不喜欢汉人。

崇侯虎的大儿子就是其中典型,我们到这几天了,他一直只跟苏全忠这个一半的自己人说话。

还好有小朋友。

他今天坐在爸爸身边的时候很乖,但妈妈一来,就开始闹了。

他在妈妈身边的时候像被舔毛的小老虎。

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八月二十一日,晴:

看到驯鹿了,体型比我想的还要更大,跟照片里不一样,它的角不是棕色,而是苔藓色的。

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八月二十二日,晴:

小老虎拍起来很上镜。

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八月三十日,晴:

小老虎今天说要给我逮野兔子,我跟摄影师跟过去把这个过程拍下来,拍完他自己拿着摄影机看了很久,好像不太满意,直到我跟他说还要剪的,把节奏剪好了,他就能像电影里一样帅了,他才高兴。

兔子我们最后烤了吃,小老虎很会剥兔皮。

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九月三日,晴:

我们跟着崇侯虎下了趟山,在他们山脚下的房子里拍了一天,晚上也是在那睡的。

我看到了小老虎说的那个电视机,比我想的小很多。

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九月十日,晴:

今天发现小老虎还会说英语和俄语,俄语跟他们自己的语言很像,他说很容易,但英语有一点难,有些发音他说他学不会,但我听了,还挺好的。

他说他都是跟着电视机学的,真聪明!

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十月一日,阴:

崇侯虎对我的态度好了很多,因为今天国庆,我跟他说起父亲当过兵的事,他就突然变了一张笑脸出来。

在这住了这么久,我还是第一次看到他对我们笑,早知道这样,我就不该给他看我的什么拍摄许可,我该给他看父亲以前的军人证,以及他与母亲的党员证的。

果然还是东方红的光照四方……

––––––––––––

十月二十日,晴:

小老虎又逮到兔子了,这次没有吃,因为是一窝很小的兔子,他说他要养起来,长大了再吃。

我觉得他到时候肯定不舍得吃。

可惜了,我今天没有兔腿可以吃。

––––––––––––

十一月一日,晴:

小老虎的小兔子长大了很多,他让我给它们都拍一张照,我拍完后问他能不能给他拍一张,他没说话直接跑了出去,过了一会又换了一身衣服回来。

他甚至牵了一头驯鹿来做道具哈哈哈。

他真的很上镜。

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十一月十日,雪:

昨天突然大降温,小老虎的小兔子被冻死了三只,他哭得特别伤心,他的驯鹿们听见了,都围在旁边,摄影师要举机子的时候,我把他按下了。

我应该是错过了一个非常好的镜头,但是……

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十一月十二日,雪:

小老虎还是不高兴,直到我说我要送他一台更大的电视机,他才笑了一下。

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十一月二十日,雪:

小老虎的哥哥今天给我们唱了一支歌,很好听,坐在山里的火堆旁听有点“昆山玉碎凤凰叫”的意思。

但回帐篷里后,苏全忠跟我说,他今天唱的歌词全是在责问我们汉人,大意是在怪我们夺走了他们的森林,夺走了他们的鹿,夺走了他们的猎枪与猎物,夺走了他们……

––––––––––––––

十二月三日,晴:

今天在山顶给小老虎和他哥哥拍了一张照,拿给摄影师看后,他说拍的好,可以做海报,然后又问我们,他们哪个是哪个。

他真奇怪,这有什么分不清,我和苏全忠都是一眼就能看出来。

––––––––––––––

十二月十四日,雪:

昨晚的雪特别大,早上起来看见苏全忠在拿铲子往外推雪,清完雪把帐篷打开后,看见小老虎坐在外头,他哥哥站在旁边。

我们出来后,他哥哥说了几句话,苏全忠后来说,他是在问我们死没死……

不过我问小老虎了,他坐在那是怕我们死吗?他说不会,他们这好多年没冻死过人了。

于是我又问,那你在那坐着干什么?他说因为想看见你。

––––––––––––––

……

八月一日,晴:

我跟小老虎说我们要走了,他说哦。

哦?

哦。

好狠心的老虎!

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八月二十日,阴:

我坐上了返程的车,直到我想往包里摸眼罩的时候,我才看见小老虎塞到我包里的兔毛领。

他什么时候做的?怎么不说呢……

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九月二日,晴:

给小老虎寄的电视机到了,他爸爸打了个电话来表示感谢,但他自己没有跟我说话。

没有礼貌的小朋友:(

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九月三日,阴:

他是不是已经把我忘了?

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九月十五日,晴:

他妈妈居然带他来了,他居然来了……

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十月二日,晴:

苏全忠给我发消息,说我现在在小老虎他们家有了个代号,我说是什么?是那个导演吗?

他说不,是那个讨厌的汉人,是小老虎的哥哥取的哈哈哈哈哈哈哈。

但我跟小老虎说的时候,他没有太大的反应,因为他追剧追得正入迷。

于是我晚上又跟他说了一遍,我说你哥哥老欺负我,你要管管,他说他不要管,还说我就是。

很坏很坏的小朋友!!!

莫桑比克的“妇女节”在4月7日。
事实上,他们也知道国际妇女节在3月8日,从而,莫桑比克的妇女节是按持续一个月来过的。只是4月7日这天到达高潮。
​很奇特的一点,是妇女节作为女性解放的节日,放假是时段被周日挤占的话,要顺延一天。我一开始以为这是妇女权益的大保障,更大可能是“妇女节”坚决不允许和礼拜天对冲。所谓顺延是不能耽误妇女们去教堂为上帝祈祷,而已。妇女们再翻身,再解放,也是上帝的恩赐!
​科学再发展,最尽头永远是封建迷信。
所以,4月8日,莫桑比克还是假期,而且,不分男女老少,都在放假。
昨天我们在市区加班结束,从警局出来,满大街都是各个年龄段的女性,男性很少。女性上到老妪,下到幼童,都在街上穿梭,聚集。据说他们晚上要载歌载舞,大肆庆祝。
莫桑比克的舞蹈,与他们国家的形达有点关联。整个莫桑比克,南北狭长的分布在印度洋海岸线上。她们的舞蹈,大多在模仿波浪流动一般。而已,从北到南,印度洋波涛浪涌不一样,她们跳舞那种摆动上也有些差异。
妇女节的着装上很齐整。感觉上,妇女节女性都会制办一套新衣服。在莫桑待了9个来月了。第一次看到这么多女性穿新衣服,还挺民族特色。虽然料子没那么好!
在她们中间,很多人会扎一块布在腰间,或头顶,或腰间,头顶同时都扎一块花布料。这样的一般都是爱她的男性送的。
很多女性衣服款式相同,不像国内是民族风俗,倒像是教会统一的吧。因为我们路过几个区域,女性衣服款式会不同路段出现不同。
在Baixa,人群更多,我们穿过2条街,想找个蹦蹦车。她们看到中国人,有的还不忘伸手要钱。
但路过一个黑人妇女,她坐在一个石墩上看周围的热闹。身边两个小女孩在玩,当她们看到我们,我和同事说,她们可能是中国人的后代。因为她们黑眼睛,脸型,尤其是她俩自己长的头发。正当我们停下来观察。那个黑人妇女用一些不流畅的英语冲我俩说,孩子是我们中国人的,孩子父亲就是中国人。一边双手比划,不断示意孩子眼睛与我们相像。动作就是网上常说的歧视中国人的抠眼角。
​一边拽过孩子指我们,我能听出他们把China 发音为像“支那”的音。但此时此景,只能按友好来理解。语言的不同,文化的阻隔,没办法。
​我蹲下来,问小孩,会汉语和英语吗?结果她俩只会葡萄牙语。我问了很多问题,她俩只是重复说着什么。妇女告诉我,她俩在告诉我她们的名字。
​我也不敢触碰她们,但她俩凑到我身边,嘴里说着我听不懂的话,喜笑颜开,甚至就是在撒娇,同时,双手不断摸我的头发和脸。
唉,那感觉,让人瞬间父爱要泛滥的感觉!
​Feliz dia Das Mulheres! https://t.cn/RIKphv1

张耒《示秬秸》赏析

示秬秸

有宋·张耒

北邻卖饼儿,每五鼓未旦,即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬秸。

城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。

捧盘出户歌一声,市楼东西人未行。

北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。

业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。

张耒,北宋著名文学家,苏门四学士之一,曾官太常寺少卿。《示秬秸》是张耒写给两个儿子张秬、张秸的诗,是一篇以“北邻卖饼儿”为榜样的家训。

诗作原题很长:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦,即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬秸。”现在把原题当做诗引,取最后三字为诗题。

起首两句“城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。”——照应诗题“每五鼓未旦”,这是卖饼儿出门叫卖的时间环境。诗人看到的是城头月落,满地白霜如雪;这不是月光,就是实实在在的寒霜。诗人在楼头听到的是,敲击五更的更声,渐行渐远,快要听不见了。侵晓、寒天、月落、更绝,北邻卖饼的孩子已经出门了;而此时,秬、秸二子还在酣眠吧?

三四两句“捧盘出户歌一声,市楼东西人未行。”——照应诗题“即绕街呼卖”,这是卖饼儿每天辛勤叫卖的行状。因为是邻居,诗人每天都会清晰地听到,卖饼孩子出门那一声嘹亮的吆喝,进而想象出孩子“捧盘出户”的样子,而这时市楼两侧的街道上还没有行人。空旷的街道,嘹亮的吆喝。卖饼儿可爱自强的形象,诗人怜爱赞赏的情感,一并展现。

五六两句“北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。”——照应诗题“虽大寒烈风不废”,这是卖饼儿心态的特写镜头。诗人应见过卖饼儿叫卖的行状,进而参透孩子的心态。北风吹衣,衣单体寒,但孩子更担忧的是“饼冷”。说自己用“吹”,说饼用“射”,可谓饼饼连心。“衣”“饼”反复对照,并转用人称“我”,穷人的孩子早当家,诗人分明感同身受。

结末两句“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。”——照应诗题“时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬秸”,这里针对秬、秸二子,郑重告诫。不要轻视卖饼儿的行业,行业没有高低贵贱之分,心志应当坚定。卖饼儿“时略不少差”,正是坚定心志的具体体现。男人一生要有所追求,还怎么可以再偷闲呢?这是诗人对儿子的告诫,也是自我的警戒。

关怀民众,深切同情;形象鲜明,朴实晓畅;自警自励,谆谆告诫——构成这篇诗作的独特风格。

诗作译成现代汉语,如下:

示秬秸

北邻家有个卖饼的年轻人,每天五更天还没亮,就沿街叫卖,即使天气严寒大风也不停止,而且很准时。于是为这个写下这首诗,将此作为警诫,给秬、秸两个儿子。

城头月亮刚刚落下,霜如同雪一样铺展,

五更时候,楼头听到五更更声渐远欲断。

孩子捧着饼盘走出家门,一声吆喝呼喊,

市楼东西门还未启,人们还没来到市间。

寒冷的北风吹透我的衣衫,直射向饼盘,

我不怕自己衣单身冷,只怕那饼被吹寒。

行业没有高低之分,人的心志一定要坚,

男人一生有了追求,还怎么可以再偷闲?

这首诗写景叙事语言平实如话。写景“城
头月落”“楼头五更”直接道来,无任何修饰;“霜如雪”的比喻也很浅近。叙事:“捧盘出户”“市楼东西”像散文一样明白。诗用七言古体,没有律诗的对仗,四换韵脚,不事雕琢,平仄兼用。这种语言,与诗作所写的下层劳动者的生活情景高度吻合。诗作语言虽然平实 ,但平而不淡,富有独特韵味。开篇两句写景,一句写视觉所见,一句写听觉所闻,多角度勾勒出凌晨空旷寒冷环境,对卖饼儿的形象做了有力烘托,使其动作更鲜明,呼声更清晰。“歌一声”与“人未行”对比鲜明,对卖饼儿勤奋自强的赞许跃然纸上。

诗作在平实的叙述中,也不乏细节特写,“北风吹衣射我饼”,换用第一人称,诗人完全走进了卖饼儿的精神世界,一个“射”字,也就更令人感同身受。“不忧衣单忧饼冷”揣摩心态,写出了卖饼儿的艰苦和志气,为诗歌最后两句对儿子的劝诫做出坚实的铺垫。

张耒从卖饼年轻人身上有所警觉,写诗来教育自己的儿子,这两个高官的后代。教育的内容在诗收尾的两句明确表达出来。一千多年前张耒的这首诗,在今天仍然有强烈的现实意义和巨大的教育启迪。社会上的攀比之风,标榜地位财富的作为应引为警戒。那些做着平凡艰苦工作的年轻人,他们那种坚忍奋斗、矢志不渝的精神才是青年的榜样。张耒教育,注重效果。“榜样的力量是无穷的”,他以邻家卖饼年轻人为榜样,从正面激励孩子,具有形象的启发性,而儿子或有的引起张耒警觉的不良行为,他并没有说破。正面开导的效果好于反面斥责。诗作浅近通俗、朴实真切,描述具体,细节丰富,形象饱满,褒扬赞许鲜明,琅琅上口,反复诵读,会收获更多教益。诗歌这种艺术感染力比枯燥大道理的说教要大得多。这对我们今天处理人际关系也是一种启迪。 https://t.cn/ROVBLxM


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