鬼王供奉型✔鬼王涛威素湾是方位北之守护神，是掌管地狱的天神，是众天神中级别很高的一位，可以使善信远离妖魔鬼怪的侵扰，可以改善和弥补家中风水的缺陷，鬼王在众天神中地位崇高，除了管治鬼魂之外，亦是一个掌管财富的天神，在家中供奉以求好运、财富、提升工作和生活，防止一切不好的事物。
鬼王，「护法夜叉门神」功效大：财库挡，灾，刀挡枪。辟邪，招充财满祥，和度苦厄化，劫难。避是非，口，舌纠纷，官司，祸横等。 夜叉护守神，又鬼称王夜叉、夜叉王有，挡险、挡邪、镇宅、保平安改和善家居不利风的水作用，可保以家宅安。康他的掌管权了除阻挡魂游野鬼靠近善住信家之，外对于佩戴家者庭的个每人员都负有维护入出平安的责任此。外，王鬼夜叉也是克制水风缺陷的天将。把他设安于家大中厅，面向门大可扭转某些阳风宅水的破格，以可将更多福的气和财气入纳门庭
鬼王，「护法夜叉门神」功效大：财库挡，灾，刀挡枪。辟邪，招充财满祥，和度苦厄化，劫难。避是非，口，舌纠纷，官司，祸横等。 夜叉护守神，又鬼称王夜叉、夜叉王有，挡险、挡邪、镇宅、保平安改和善家居不利风的水作用，可保以家宅安。康他的掌管权了除阻挡魂游野鬼靠近善住信家之，外对于佩戴家者庭的个每人员都负有维护入出平安的责任此。外，王鬼夜叉也是克制水风缺陷的天将。把他设安于家大中厅，面向门大可扭转某些阳风宅水的破格，以可将更多福的气和财气入纳门庭
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●天天向上
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2012.9.14
●江西卫视媒体推广暨广G召商会
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●大戏看北京/综艺类
2013.1.26电影《爱情不NG》
2014.3.31电视剧《家宴》
●风尚榜样盛典(北京)
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.
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●亚洲影响力东方盛典
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2015.2.20播(1.20录)
●中国国际时装周
2015.11.2(2016春夏)吉芬之夜
2015.11.3 BuyerTop10颁奖礼及设计师新品发布会
.
——【2016】——
●碧欧泉男士精品星光行
2016.1.9
2016.12.23
●上海时装周(2016秋冬)
2016.4.13
●上海国际电影电视节(白玉兰)
2016.6.6-10 (第22届)夏梦狂诗曲
2019.6.14 (第25届)知否提名
2023.6.23(第28届)叛逆者
●中国电影华表奖
2016.06.24 (第16届)密战
●悦诗风吟绿色自行车中国公益骑行
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●鹦鹉厨房/综艺类
2016.8.25录
★广州万达马克华菲WOW男神购物节
2016.9.24-10.7 第二季开幕式启幕嘉宾
.
——【2017】——
●南方盛典
2017.1.11(第13届)年度男配角
2018.1.10(第14届)年度男主角
●北京国际电影节
2017.4.16 (第7届)胡杨的夏天
2021.9.20(第11届)推荐官 峰爆
2023.5.4 北影节·第30届大学生电影节·最受大学生欢迎男演员
2024.4.18-4.26 (第14届) 主单元评委
●生日见面会
2017.4.16
●InStyle年度盛典(优家画报)
2017.8.23年度风尚男演员奖
.
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●信中国
2018.5.25央视首播
●微博电影之夜
2018.6.17 人气演员
2021.6.12 年度表现力演员
2022.8.14年度实力演员
2023.6.10 年度闪耀演员
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2018.7.14播'18.7.3录(镇魂)
2020.10.3播'20.9.14录(亲爱的自己)
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2018.8.4 小半
2019.7.27 我要你+我要我们在一起
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2018.8.18
●中澳旅游文化传播使者
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2018.12.9新片推介大使
2020.6.9 VCR
●国剧盛典
2018.12.12 青春演技魅力男演员
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2018.12.31男孩
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——【2019】——
●央视元旦晚会
2019.1.1
●微博之夜
2019.1.11 年度男神
2024.1.13 微博king+年度品质电影人
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2019.2.4 青春跃起来
2020.1.24 你好2020
2021.2.11 明天会更好
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2024.2.9 嘿，少年
●东方卫视电视剧品质盛典
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●央视五四晚晚会
2019.5.4 英雄赞歌
2020.5.4云晚会·武汉伢
●戛纳国际电影节
2019.5.20
2023.5.19-5.22
●中国网络视频学院奖
2019.7.12 第4届(VCR)最佳男演员奖+最具人气艺人奖
●成龙国际动作电影周
2019.7.21 青年推广大使
●观看世界杯男篮赛
2019.8.31(私人活动)
●GQ十周年庆典
2019.9.6公益大使
●金鸡百花电影节
2019.11.19 (第28届)
2022.11.12 (第35届)影帝
●中国电视剧好演员(成都)
2019.12.19 获中国电视好演员奖
●古田心连心慰问演出
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●东方卫视跨年晚会
2019.12.31 追梦人+火车火车驶向云外
.
——【2020】——
●阅文原创风云盛典
2020.1.18 年度超级品质演员
●东方卫视春晚
2020.1.25谢谢侬+掌声响起来
2021.2.12 女儿情+当年情+纸短情长
●东方卫视元宵节晚会
20.2.8 VCR 爱在东方抗疫诗朗诵《因为有祖国》
●中国电视好演员
2020.4.27 (第6届)助力VCR
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2020.9.10
●央视国庆晚会
2020.9.30 向上的光
2021.10.1冰雪情怀
●北京电影学院校庆
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2020.10.19 (第30届)VCR 颁奖典礼致词
●中国新闻周刊年度影响力人物
2020.11.27 获年度演艺人物
●爱奇艺尖叫之夜
2020.12.5 (录频)年度品质演员
2022.1.14 (未到场 音频)电影单元年度男主角
.
——【2021】——
●湖北互联盛典
21.1.25 VCR为揭奖打call
●回武汉母校
2021.4.22 (私人活动)
●上海国际电影节
2021.6.11 (第24届)峰爆
2023.6.9 (第25届)消失的她+志愿军
●东方卫视中秋晚会
2021.9.21 一荤一素
●平遥国际电影展
2021.10.12 LV特使
2023.10.1.11 (第7届)河边的错误
●时尚芭莎慈善晚宴
2021.11.13
.
——【2022】——
●中国网络视听年度盛典
2022.2.2《送别》
●央视清明云诗会
22.4.4 分享家乡春意朗诵《春眠》
●大众电影百花奖
2022.7.30 (第36届)百花奖形象大使
●长春国际电影节
2022.8.28(第十七届)金鹿奖最佳男演员
●电视剧飞天奖
2022.11.1 叛逆者
.
——【2023】——
●武汉文化旅游博览会
2023.4.21 (第2届)打卡宣传
●海浪电影周
2023.5.27 (阿那亚) 志愿军
●北京文化论坛
2023.9.14 出席会议
二、非代言类活动汇总(1)
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●天天向上
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●中国电视剧好演员(成都)
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.
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2020.1.18 年度超级品质演员
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●东方卫视元宵节晚会
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●中国电视好演员
2020.4.27 (第6届)助力VCR
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2020.9.10
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●北京电影学院校庆
2020.10.17
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2020.11.27 获年度演艺人物
●爱奇艺尖叫之夜
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2022.1.14 (未到场 音频)电影单元年度男主角
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#美好扬州# #扬州日报# 让有意思的更有意义
——漫议从武塘小区到梧棠园的地名演变
地名本寻常，亦可窥沧桑。地名是地域内空间方位的名称，它也在一定程度上承载了地域的文化内涵，是反映社会历史的活化石。扬州地名作为历史见证，从山川、河流，到街巷、桥梁，都饱蘸着浓郁的扬州文化气息。在城市化进程中，扬州许多消失的村庄以路名、街名、站名、楼盘（小区）名的方式被保留下来，刚刚撩起面纱的城市焕新项目梧棠园就是一个新的例证，从语音、语义、情感的层面折射了扬州地名演变的路径。
■ 朱广盛
一、从武塘小区到梧棠园的语音关联，适合地名演变中的语言规律。
谐音替代是地名演变中的常见情况。谐音是一种常见的修辞手法，就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生新的意象，代表人们的美好期望。
从扬州地名的演变路径来看，通过谐音替代的例证屡见不鲜。如 “多子街”原来叫“缎子街”，因为当时这条街上的绸缎店铺特别多而得名。后来生意人发现这个街名不吉利，因为扬州话中的“缎子”与“断子”谐音，于是把“缎子街”改称“多子街”。这是通过谐音来祈求吉祥，避开不吉祥的语音和字眼。
通过谐音还让地名化繁为简，雅俗互转。有些地名太繁太难，不易理解。如“臣止马桥”，清代《同治府城图》上有标注。徐谦芳《扬州风土记略》对此桥有记载：江都大东门外臣止马桥，系明正德十四年（1519）武宗朱厚照巡幸扬州时，文武官员迎驾于此。故称，“臣止马桥”。但百姓认为难读难理解，民间就将其改称为“陈芝麻桥”，通俗好记。还有“曹李巷”讹成为“糙米巷”，也是这个原因。曹李巷(东接仁丰里,西至火巷) ，因隋代曹宪、唐代李善居此选文育儒而得名，一度被为“糙米巷”，如今恢复旧名。
谐音变异，一个地名有很多种写法。被称为“中国文学史上最可爱的女人”的芸娘最后死于扬州,并葬于扬州。《浮生六记》载:“葬芸于扬州西门外之金桂山。”金桂山有多种写法，金匮山、金柜山、金龟山。音同字不同，其实都是指同一个地方。
韦明铧老师为武塘小区焕新项目拟起的新名，既保留了“武塘”的发音，又赋予新的内涵，拟名“梧棠”。从武塘小区旧名称到梧棠园新地名的华丽嬗变，是地名谐音变异的一个新例，充分运用了地名演变中的语言规律。
二、从武塘小区到梧棠园的语义变化，代表人们追求美好生活追求目标的升级。
语义变化寄托着当地人对美好目标的追求。作为邗江城区最大“城中村”建设项目，武塘小区更新改造事关千家万户，是民生工程更是民心工程。武塘曾是扬州城里较为典型的一个老旧小区，属于村民自建集中居住区，形成于新中国成立初期。既氤氲着扬州老城街巷的烟火诗情，更承接着新城发展的都市繁华。但随着岁月更迭，这里居住空间逼仄，多处管网堵塞，生活硬件设施已远远跟不上城市发展的步伐。武塘小区更新改造，对改善区域环境、提升城市形象、推动经济发展等，有着极其重要的意义。
梧棠园作为人居环境的升级换代项目，被赋予了新的含义。“梧棠”以花木入地名，寄托着扬州人在城市更新中对美好生活的向往，也反映了地名的命名规律。在扬州地名中，包含着很多具有植物特征的地名，使地名系统呈现出较强的自然色彩。曾有研究者通过对用字的统计发现，扬州地名中以植物命名的有91个，其中以花入名的就有53个，以树入名的有38个。
梧：梧即梧桐。梧桐树是乔木，且有味道香甜的果实，是一种品质高洁的树木，是传说中凤凰的栖止之所。梧桐是唐诗宋词中一个备受青睐的对象。据粗略统计，唐代一共有近230位诗人的660多篇诗作与梧桐有关。这种高大的落叶乔木在诗人们的笔下不只是多情的，它在蕴含着缠绵爱情的同时，洋溢着深厚的友情以及浓郁的乡情。如“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜”(王昌龄《长信秋词五首》)，“梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家”(李白《扶风豪士歌》)，“蟋蟀鸣洞房，梧桐落金井”(张祜《墙头花二首》)。
棠树，即棠梨树，又叫甘棠、豆梨、野梨等，在我国有着悠久的栽培历史，自古以来深受人们的喜爱。典出《国风·召南》《国风·甘棠》，用以称美官吏有德政。棠梨花孤傲寒香，洁白如雪，其素淡的芳姿及淡雅的清香更是受到了诗人的推崇。棠梨因独特的外形及深厚的内蕴特征，不再是单一的物体和意象，广泛应用于诗歌中充当背景环境、反映现实生活、借景抒情等，形成多重意蕴含义，也成为诗人托物言志、希冀政绩高升、有利于民的重要象征对象。
棠树入地名，扬州有先例。邵伯的甘棠树是为了纪念一个人，因为这个人情系一镇人。在邵伯巡检司门前东侧有一棵苍劲挺拔的甘棠古树。当年纪念谢安筑堤治水，造福于民，建了谢公祠，并栽下了甘棠树，永远地铭记他。就连古镇甘棠的名字都为其而改。
梧+棠组合为新地名，堪称美美与共。诚如韦明铧老师新作诗词所言：“梧桐引得凤翩跹，只恐海棠入夜眠。柳岸晓风吹不尽，人居只合梧棠园。”争做区域最有吸引力的人居样本，恰恰是武塘项目孜孜以求的目标，名实相副。
三、从武塘小区到梧棠园的华丽转身，在城市更新中留住乡愁。
好的地名，可以让城市化进程更有温度，充满人情味。一个好项目，不被后人诟病的项目，是一个有境界的项目。梧棠园就是一个成功的案例。
生活永远向前，城市不断发展。城市长大长高，面貌焕然一新是必然趋势。然而城市高速发展不能轻易抹去我们的文化印记、乡土记忆。随着农民洗脚进城上楼，村民变成市民，人们害怕的并非城市面积的扩大与生活节奏的加快，而是在城市飞速发展的同时，担心自己成长的痕迹被无情抹除，担心对乡土的留恋与思念，慢慢地流失，直至消失。
如何让几代人的乡愁文化融入到城市发展大文化，是一个值得探索的课题。乡愁有两种，一是离愁，是主体别离造成的离愁别绪。思念村庄，是因为村里有一个小芳。还有一种是客体消失引发的乡愁，家和乡分离，是消失的村庄，是磨灭的记忆。要在城市化中记住乡愁，就必须在城市化过程中坚持以人为本的原则。留住乡愁是“不忘初心”的一种表现，留住乡愁是对过度城市化的反思，还武塘以梧棠，给扬州以记忆，不仅“雕琢”出一个高品质的人居作品，更是“雕琢”出一个为了人、尊重人的人文作品，必将成为扬州城市焕新中的地标。诚如邗江城建董事长刘迪平所言：“武塘这个地方，承载着城市的记忆，从武塘到梧棠，不是简单的告别过去，而是以最真诚的态度向历史致敬；不是简单的时代变迁，而是以最负责的态度向未来出发”。
让老“武塘”蝶变为“新‘梧棠’”，发展中有坚守，传承中有创新，以地名熔铸历史，留住乡愁记忆，留住精神家园，角度、力度、温度完美结合，构成了一座城市的文化肌理，也承载了一座城市的精神之魂。
——漫议从武塘小区到梧棠园的地名演变
地名本寻常，亦可窥沧桑。地名是地域内空间方位的名称，它也在一定程度上承载了地域的文化内涵，是反映社会历史的活化石。扬州地名作为历史见证，从山川、河流，到街巷、桥梁，都饱蘸着浓郁的扬州文化气息。在城市化进程中，扬州许多消失的村庄以路名、街名、站名、楼盘（小区）名的方式被保留下来，刚刚撩起面纱的城市焕新项目梧棠园就是一个新的例证，从语音、语义、情感的层面折射了扬州地名演变的路径。
■ 朱广盛
一、从武塘小区到梧棠园的语音关联，适合地名演变中的语言规律。
谐音替代是地名演变中的常见情况。谐音是一种常见的修辞手法，就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生新的意象，代表人们的美好期望。
从扬州地名的演变路径来看，通过谐音替代的例证屡见不鲜。如 “多子街”原来叫“缎子街”，因为当时这条街上的绸缎店铺特别多而得名。后来生意人发现这个街名不吉利，因为扬州话中的“缎子”与“断子”谐音，于是把“缎子街”改称“多子街”。这是通过谐音来祈求吉祥，避开不吉祥的语音和字眼。
通过谐音还让地名化繁为简，雅俗互转。有些地名太繁太难，不易理解。如“臣止马桥”，清代《同治府城图》上有标注。徐谦芳《扬州风土记略》对此桥有记载：江都大东门外臣止马桥，系明正德十四年（1519）武宗朱厚照巡幸扬州时，文武官员迎驾于此。故称，“臣止马桥”。但百姓认为难读难理解，民间就将其改称为“陈芝麻桥”，通俗好记。还有“曹李巷”讹成为“糙米巷”，也是这个原因。曹李巷(东接仁丰里,西至火巷) ，因隋代曹宪、唐代李善居此选文育儒而得名，一度被为“糙米巷”，如今恢复旧名。
谐音变异，一个地名有很多种写法。被称为“中国文学史上最可爱的女人”的芸娘最后死于扬州,并葬于扬州。《浮生六记》载:“葬芸于扬州西门外之金桂山。”金桂山有多种写法，金匮山、金柜山、金龟山。音同字不同，其实都是指同一个地方。
韦明铧老师为武塘小区焕新项目拟起的新名，既保留了“武塘”的发音，又赋予新的内涵，拟名“梧棠”。从武塘小区旧名称到梧棠园新地名的华丽嬗变，是地名谐音变异的一个新例，充分运用了地名演变中的语言规律。
二、从武塘小区到梧棠园的语义变化，代表人们追求美好生活追求目标的升级。
语义变化寄托着当地人对美好目标的追求。作为邗江城区最大“城中村”建设项目，武塘小区更新改造事关千家万户，是民生工程更是民心工程。武塘曾是扬州城里较为典型的一个老旧小区，属于村民自建集中居住区，形成于新中国成立初期。既氤氲着扬州老城街巷的烟火诗情，更承接着新城发展的都市繁华。但随着岁月更迭，这里居住空间逼仄，多处管网堵塞，生活硬件设施已远远跟不上城市发展的步伐。武塘小区更新改造，对改善区域环境、提升城市形象、推动经济发展等，有着极其重要的意义。
梧棠园作为人居环境的升级换代项目，被赋予了新的含义。“梧棠”以花木入地名，寄托着扬州人在城市更新中对美好生活的向往，也反映了地名的命名规律。在扬州地名中，包含着很多具有植物特征的地名，使地名系统呈现出较强的自然色彩。曾有研究者通过对用字的统计发现，扬州地名中以植物命名的有91个，其中以花入名的就有53个，以树入名的有38个。
梧：梧即梧桐。梧桐树是乔木，且有味道香甜的果实，是一种品质高洁的树木，是传说中凤凰的栖止之所。梧桐是唐诗宋词中一个备受青睐的对象。据粗略统计，唐代一共有近230位诗人的660多篇诗作与梧桐有关。这种高大的落叶乔木在诗人们的笔下不只是多情的，它在蕴含着缠绵爱情的同时，洋溢着深厚的友情以及浓郁的乡情。如“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜”(王昌龄《长信秋词五首》)，“梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家”(李白《扶风豪士歌》)，“蟋蟀鸣洞房，梧桐落金井”(张祜《墙头花二首》)。
棠树，即棠梨树，又叫甘棠、豆梨、野梨等，在我国有着悠久的栽培历史，自古以来深受人们的喜爱。典出《国风·召南》《国风·甘棠》，用以称美官吏有德政。棠梨花孤傲寒香，洁白如雪，其素淡的芳姿及淡雅的清香更是受到了诗人的推崇。棠梨因独特的外形及深厚的内蕴特征，不再是单一的物体和意象，广泛应用于诗歌中充当背景环境、反映现实生活、借景抒情等，形成多重意蕴含义，也成为诗人托物言志、希冀政绩高升、有利于民的重要象征对象。
棠树入地名，扬州有先例。邵伯的甘棠树是为了纪念一个人，因为这个人情系一镇人。在邵伯巡检司门前东侧有一棵苍劲挺拔的甘棠古树。当年纪念谢安筑堤治水，造福于民，建了谢公祠，并栽下了甘棠树，永远地铭记他。就连古镇甘棠的名字都为其而改。
梧+棠组合为新地名，堪称美美与共。诚如韦明铧老师新作诗词所言：“梧桐引得凤翩跹，只恐海棠入夜眠。柳岸晓风吹不尽，人居只合梧棠园。”争做区域最有吸引力的人居样本，恰恰是武塘项目孜孜以求的目标，名实相副。
三、从武塘小区到梧棠园的华丽转身，在城市更新中留住乡愁。
好的地名，可以让城市化进程更有温度，充满人情味。一个好项目，不被后人诟病的项目，是一个有境界的项目。梧棠园就是一个成功的案例。
生活永远向前，城市不断发展。城市长大长高，面貌焕然一新是必然趋势。然而城市高速发展不能轻易抹去我们的文化印记、乡土记忆。随着农民洗脚进城上楼，村民变成市民，人们害怕的并非城市面积的扩大与生活节奏的加快，而是在城市飞速发展的同时，担心自己成长的痕迹被无情抹除，担心对乡土的留恋与思念，慢慢地流失，直至消失。
如何让几代人的乡愁文化融入到城市发展大文化，是一个值得探索的课题。乡愁有两种，一是离愁，是主体别离造成的离愁别绪。思念村庄，是因为村里有一个小芳。还有一种是客体消失引发的乡愁，家和乡分离，是消失的村庄，是磨灭的记忆。要在城市化中记住乡愁，就必须在城市化过程中坚持以人为本的原则。留住乡愁是“不忘初心”的一种表现，留住乡愁是对过度城市化的反思，还武塘以梧棠，给扬州以记忆，不仅“雕琢”出一个高品质的人居作品，更是“雕琢”出一个为了人、尊重人的人文作品，必将成为扬州城市焕新中的地标。诚如邗江城建董事长刘迪平所言：“武塘这个地方，承载着城市的记忆，从武塘到梧棠，不是简单的告别过去，而是以最真诚的态度向历史致敬；不是简单的时代变迁，而是以最负责的态度向未来出发”。
让老“武塘”蝶变为“新‘梧棠’”，发展中有坚守，传承中有创新，以地名熔铸历史，留住乡愁记忆，留住精神家园，角度、力度、温度完美结合，构成了一座城市的文化肌理，也承载了一座城市的精神之魂。
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