我简单介绍:我是来自河北承德农村。我是七零后,老公也是,大我四岁,他家家图四壁,用赵本山老师的小品术语,家用电器,手电筒还都没有。唯一值得表扬就是孝顺勤奋。,他八岁父亲去逝,二十四岁母亲去逝,当时我婆婆亲自点兵点将就让他照顾,哥四五个,别的不用,老公无奈留家里一面照顾婆婆一面种地,不忙把他姐叫家,干几天零活,挣点零花。当时哪个年代,父母的话就是圣指谁能韦背。老公正是创业发展的大好时光。为了我婆婆,活生生留在农村没有收入,一日三餐,粗茶淡饭,还偶尔出钱功他弟上学。到我来之后,婆婆在我没订亲就过世,我们结婚了,是就领个证,没订个亲,也没办婚礼,因为当时穷,俩头家庭原因,没人操办,就这样过日子了。有孩子他才学门手艺摸灰,我老公重情重义,打跟他哥学手艺到现在,年年给过生日,头些年不过,也是一件脾酒,直到今年坚连不断。在他精心照顾,屎一把,尿一把,三年多时间亲眼目睹离世,我是母亲四十,我十五,母亲过世,跟父亲哥生活,可以说同命相连,一生活,三十三年,俩儿子,从草房三间,夏天漏雨,冬天漏风,又自己盖瓦房四五间,又去城里陪小儿子读书,大儿子毕业没几年又娶媳妇买楼到现在。到给大儿子功艺术学院毕业,又娶上媳妇到如今。有过相聚在一起的甜蜜,更有过离别依依不舍的分开。聚少离多,我大部分以家为重,打工偶尔。老公以打工为主,因为我小儿子打小就体弱多病,没办法,弄弄老板开除,本想把孩子功出去有所改变,却被埋没,内心深处真的说不出来啥滋味,七上八下,无味俱全。希望刷到不嫌弃农村人的给波关注支持。祝健康快乐每一天。谢谢各位。[作揖][作揖]
修仙类作品里,往往会有一个设定:
主角越是能力接近于神,就越是缺失普通人可以理解的那种人性。
我之前对此的理解是——经济基础决定上层建筑。
神仙们餐风饮露(褒义),不需要打工受苦,确实很难理解凡人的种种挣扎了。
但最近,又多了一种角度的理解——思维的层级不同,很难沟通。
比如曾有人跟我辩,说商鞅被杀并不是因为权力斗争,而是因为「他谋反了」,按照秦国的法律,谋反当诛,所以是依法处死。
我都懵了……
商鞅啊,他是法家,搞变法的,多少权贵想他死啊?你居然认为他是死于违法?我的天……程序正义至上呗?
全力支持他的秦孝公嬴渠梁死了,被商鞅狠狠得罪过的太子嬴驷上台了,太子(新王)在朝堂上最有力的支持者就是宗族,宗族的老大是另一个被商鞅狠狠得罪过的削掉了鼻子的嬴姓贵族,被新王拉拢激活的还有当年商鞅得势时被全力打压的文臣武将,我靠,这局面,地狱难度,商鞅你还想善终?
你真的相信商鞅谋反了?或者说如果他不反的话就能活着?
这都不用假设啊,往前有吴起,往后有吕不韦,都咋死的?
就算吴起和吕不韦比较「小众」吧,靠,韩信是怎么死的?也是谋反了???咋啦,韩信不谋反的话,后代肯定能活到「推恩令」年间继续当一字王呗?
古代人有可能不懂,现代人也不懂吗?法律要是这么有用,怎么没法让爱泼斯坦坚持活到出庭,让波音的「吹哨人」约翰·巴尼特免于自杀呢?赵安吉就是不会倒车所以开进自家池塘里淹死了呗?
思维层级隔着太远了,无法沟通,就不如干脆不沟通,免得被对方觉得自己是在抬杠,在攻击,在嘲讽,在恶意侮辱……不说话,虽然也会被曲解,但总归是降低了一些风险。
所以,思维越向上,确实就越容易更沉默。修仙修到金仙,那确实脱产自闭、远离因果了。
真能自己贯通天地,却还能发动群众改天换日的,既自己知道「攻坚则瑕者坚,攻瑕则坚者瑕」的大道理,又能写出「吃饭于前,又拉屎于后,不是白吃了吗」这样大白话来说服普通士兵的,也就只有他了。
也难怪他会说,假如有机会,他本想做一个平平淡淡的教员。他也曾天真快乐过,幻想着离开后能被洒向大海,在物质的永恒里仰望无尽的星空。
可是,他没得选,燃烧自己的一生,只是为了让所有其他人都有得选。
读一本好书,就是和智慧的人交流。学吧。
不要浪费时间和人辩经,正道上已经是学无止境。
我们来自星辰。我们改变星辰。
主角越是能力接近于神,就越是缺失普通人可以理解的那种人性。
我之前对此的理解是——经济基础决定上层建筑。
神仙们餐风饮露(褒义),不需要打工受苦,确实很难理解凡人的种种挣扎了。
但最近,又多了一种角度的理解——思维的层级不同,很难沟通。
比如曾有人跟我辩,说商鞅被杀并不是因为权力斗争,而是因为「他谋反了」,按照秦国的法律,谋反当诛,所以是依法处死。
我都懵了……
商鞅啊,他是法家,搞变法的,多少权贵想他死啊?你居然认为他是死于违法?我的天……程序正义至上呗?
全力支持他的秦孝公嬴渠梁死了,被商鞅狠狠得罪过的太子嬴驷上台了,太子(新王)在朝堂上最有力的支持者就是宗族,宗族的老大是另一个被商鞅狠狠得罪过的削掉了鼻子的嬴姓贵族,被新王拉拢激活的还有当年商鞅得势时被全力打压的文臣武将,我靠,这局面,地狱难度,商鞅你还想善终?
你真的相信商鞅谋反了?或者说如果他不反的话就能活着?
这都不用假设啊,往前有吴起,往后有吕不韦,都咋死的?
就算吴起和吕不韦比较「小众」吧,靠,韩信是怎么死的?也是谋反了???咋啦,韩信不谋反的话,后代肯定能活到「推恩令」年间继续当一字王呗?
古代人有可能不懂,现代人也不懂吗?法律要是这么有用,怎么没法让爱泼斯坦坚持活到出庭,让波音的「吹哨人」约翰·巴尼特免于自杀呢?赵安吉就是不会倒车所以开进自家池塘里淹死了呗?
思维层级隔着太远了,无法沟通,就不如干脆不沟通,免得被对方觉得自己是在抬杠,在攻击,在嘲讽,在恶意侮辱……不说话,虽然也会被曲解,但总归是降低了一些风险。
所以,思维越向上,确实就越容易更沉默。修仙修到金仙,那确实脱产自闭、远离因果了。
真能自己贯通天地,却还能发动群众改天换日的,既自己知道「攻坚则瑕者坚,攻瑕则坚者瑕」的大道理,又能写出「吃饭于前,又拉屎于后,不是白吃了吗」这样大白话来说服普通士兵的,也就只有他了。
也难怪他会说,假如有机会,他本想做一个平平淡淡的教员。他也曾天真快乐过,幻想着离开后能被洒向大海,在物质的永恒里仰望无尽的星空。
可是,他没得选,燃烧自己的一生,只是为了让所有其他人都有得选。
读一本好书,就是和智慧的人交流。学吧。
不要浪费时间和人辩经,正道上已经是学无止境。
我们来自星辰。我们改变星辰。
村风十里·无肉不欢|真怀念过年大鱼大肉的日子呀
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这个年算是过完了,我翻看自己为新年准备的食谱突然觉得好笑。我准备了书,还按照菜单找好了教程放在收藏夹。算起来有十几道硬菜。然后我妈妈大年三十准备了火锅,孩子要吃蛋糕···
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在我整理的食谱中曼很有意思的是这一本。21位美食博主分享他们家乡的拿手菜,其中有很多位都是我一直关注的。平时看他们做了好多下饭菜,但要说家乡特色菜品,还真是少见。
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在我的家乡,好像没有什么肉类的特色菜。我们是碳水天堂,热衷于油与面的碰撞。在书中介绍了湖北的腊肉,河南的烩菜,客家的酸笋焖鸭,自贡的冷吃兔,广西的干锅羊肉……每一位饕客在介绍菜品的同时,也会讲讲美食背后的故事。
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就像《舌尖上的中国》里那段经典台词:“这些味道,已经在漫长的时光中和故土、乡亲、念旧、勤俭、坚ren等情感和信念混合在一起,才下舌尖,又上心间,让我们几乎分不清哪一个是滋味,哪一种是情怀。”
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现在越来越多的“十分钟搞定晚饭”“晚宴一锅出”“打工人快手早餐”···快节奏的生活让我们越来越怀念小时候妈妈·的味道。妈妈愿意注入心思策划一场温情脉脉的晚餐,所谓妈妈·的味道,是盛满关切的饭,是注入宠溺的汤。新的一年,正经吃饭,好好生活!
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这个年算是过完了,我翻看自己为新年准备的食谱突然觉得好笑。我准备了书,还按照菜单找好了教程放在收藏夹。算起来有十几道硬菜。然后我妈妈大年三十准备了火锅,孩子要吃蛋糕···
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在我整理的食谱中曼很有意思的是这一本。21位美食博主分享他们家乡的拿手菜,其中有很多位都是我一直关注的。平时看他们做了好多下饭菜,但要说家乡特色菜品,还真是少见。
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在我的家乡,好像没有什么肉类的特色菜。我们是碳水天堂,热衷于油与面的碰撞。在书中介绍了湖北的腊肉,河南的烩菜,客家的酸笋焖鸭,自贡的冷吃兔,广西的干锅羊肉……每一位饕客在介绍菜品的同时,也会讲讲美食背后的故事。
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就像《舌尖上的中国》里那段经典台词:“这些味道,已经在漫长的时光中和故土、乡亲、念旧、勤俭、坚ren等情感和信念混合在一起,才下舌尖,又上心间,让我们几乎分不清哪一个是滋味,哪一种是情怀。”
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现在越来越多的“十分钟搞定晚饭”“晚宴一锅出”“打工人快手早餐”···快节奏的生活让我们越来越怀念小时候妈妈·的味道。妈妈愿意注入心思策划一场温情脉脉的晚餐,所谓妈妈·的味道,是盛满关切的饭,是注入宠溺的汤。新的一年,正经吃饭,好好生活!
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