躺平不是在人类历史上第一次出现啊，大家知道西方哲学史上有一个犬儒学派吗？犬儒派就是躺平界的鼻祖。宣扬生活极简，认为人为了肉体欲望耗费大量时间，精力，实在没有必要。犬儒派是鄙视物质的，宣扬简单的，抛开那些虚伪造作的繁文缛节和奢侈享受，不做物质欲望的奴隶，真正做自己的主人，它们宣扬追求个人精神自由。
犬儒派中有一位哲学家叫第欧根尼，他就是住在木桶之中，那就是他唯一的财产。人喊自由，人类的自由极其有限，实际上无人可做到真正自由，因为你的意志就不自由，首先限制你的就是你的出身阶级，生活环境，第二个限制你的自由的就是你的基因。
很多人想买豪车、奢侈品，想实现财富自由，他们认为这个时候就真正实现了自由，但从本质上来说，这些人不过是通过这样的行为来满足自己某种本能的欲望而已。更重要的是，人为什么会有这样的想法呢？实际上，出现这样的想法并不是他们自己所能控制的，我们之所以想成为有钱人、功成名就的人，很多时候是社会的物质和文化环境综合作用的结果。
英国著名进化生物学家理查德·道金斯写了一本书，《自私的基因》。我们经常说，人之所以区别于其他动物，就是因为我们有理性、有自我意识、有自由意志……但道金斯告诉我们，我们都错了。根据他的观点，我们都只是基因的奴隶，或者说只是基因用以传宗接代的工具。我们每个人天生的遗传密码，也就是基因，决定了我们不同的行为方式。
因此，我们就像预先编排好程序的电脑一样，而我们以为的自由也并不是真正的自由，这是从遗传学上对自由意志的质疑。
从我理解紫薇盘 ，我就知道， 人人不一样 ，不一样的全人类， 但是都要去追求别人有的东西，为什么要研究哲学呢？哲学就是避免你犯这类错误，因为别人的日子给你过，你真不一定幸福开心。反正关于人到底是理性动物 ，还是感性动物 ，在哲学史 ，在科学史 ，在物理学史上都有不同答案 ，反正有一部分学者认为人是理性动物，但更大一部分学者否定，认为人是感性动物。
庄子就认为人就应该遵从自己本身的天性而活，所以庄子提出来“无为而无不为”这一思想，庄子在他的至乐篇里说“天下有至乐而无有哉”意思是天底下有没有极致的快乐呢？庄子认为有的，那又如何做到呢？他的养生主篇中说到“泽稚十步一啄，百步一饮，不斩畜乎樊中，神虽王，不善也”
意思是生活在沼泽地里的野鸡，走十步才啄一口食物，走百步才饮到一口水，可是它们并不希望养在笼子里，养在笼子不需要花费精力寻找食物，精力虽旺盛，但是它们并不快乐。庄子说千里马是为了赞赏伯乐，因为认为是伯乐发现了千里马，但是伯乐也给不是千里马的马造成巨大伤害，马本来按照自己本性生活的好好的，但是伯乐的出现改变了一切。伯乐说善于治马，于是用烙铁在马身上打印记，拿剪刀修马毛，削平马掌，戴上马套，还用缰绳将它们栓在一起，经过这么一折腾，很多千里马也被折磨死了。
庄子说至乐无乐，就是人不要刻意的去追求快乐就是快乐。人类不要为了追求自己的享乐而伤害世间万物，才能实现人与自然和谐美好的状态。我们可以将庄子和道家的无为，理解为一种本性或者本能，而将有为理解为理性，人类的任何有为在老庄们来看都是带着一种不好的意图和目的。而任何一种目的意图都必然带来自然环境秩序的破坏，都会让事物偏离本性。
其实书读的越多， 就知道人类越坏，而且还坏的理直气壮，比如有些人本能不喜欢钱，更重视精神安宁，但是家人， 亲人， 朋友， 都要骂着要这类人去竞争， 去追名逐利 ，要为了面子尊严活，这就是很坏很坏。哲学史上很多很多很多不结婚， 不追求名利 ，不竞争 ，比如老子 孟子， 庄子 ，都是这类人！！那你去辱骂它们给家人丢人现眼。
这是人家遵循自己本性而活，物质 ，地位， 权利 ，不过都是欲望的满足，欲望的满足就自由？根本不是 ，那仅仅是满足了欲望而已，人类其实还没有明白一个道理，活着生命的价值 你自己说了不算，但是生命的意义是绝对自己主观的东西。
你生命的价值 ，不是你说了算， 你做了一些好事 ，让别人赞美 ，这就是你的价值 ，价值来自客观。但是你人生的意义是你自己说了算 ，这是绝对主观的！所以你的生活 ，不是活给别人 周围邻居 ，朋友看的！
无论是谁 ，无论你的生活如何 ，无论你是什么思想 ，在哲学史都可以找到和你一样或者类似的，你只有深入哲学中去 你都可以为你的痛苦 困惑 ，焦虑找到答案，就说人类的思想都正常，每一种生活处境， 在人类史上都有过，去对照就能清楚你现在面对的外部处境 ，大环境 社会环境。
犬儒派中有一位哲学家叫第欧根尼，他就是住在木桶之中，那就是他唯一的财产。人喊自由，人类的自由极其有限，实际上无人可做到真正自由，因为你的意志就不自由，首先限制你的就是你的出身阶级，生活环境，第二个限制你的自由的就是你的基因。
很多人想买豪车、奢侈品，想实现财富自由，他们认为这个时候就真正实现了自由，但从本质上来说，这些人不过是通过这样的行为来满足自己某种本能的欲望而已。更重要的是，人为什么会有这样的想法呢？实际上，出现这样的想法并不是他们自己所能控制的，我们之所以想成为有钱人、功成名就的人，很多时候是社会的物质和文化环境综合作用的结果。
英国著名进化生物学家理查德·道金斯写了一本书，《自私的基因》。我们经常说，人之所以区别于其他动物，就是因为我们有理性、有自我意识、有自由意志……但道金斯告诉我们，我们都错了。根据他的观点，我们都只是基因的奴隶，或者说只是基因用以传宗接代的工具。我们每个人天生的遗传密码，也就是基因，决定了我们不同的行为方式。
因此，我们就像预先编排好程序的电脑一样，而我们以为的自由也并不是真正的自由，这是从遗传学上对自由意志的质疑。
从我理解紫薇盘 ，我就知道， 人人不一样 ，不一样的全人类， 但是都要去追求别人有的东西，为什么要研究哲学呢？哲学就是避免你犯这类错误，因为别人的日子给你过，你真不一定幸福开心。反正关于人到底是理性动物 ，还是感性动物 ，在哲学史 ，在科学史 ，在物理学史上都有不同答案 ，反正有一部分学者认为人是理性动物，但更大一部分学者否定，认为人是感性动物。
庄子就认为人就应该遵从自己本身的天性而活，所以庄子提出来“无为而无不为”这一思想，庄子在他的至乐篇里说“天下有至乐而无有哉”意思是天底下有没有极致的快乐呢？庄子认为有的，那又如何做到呢？他的养生主篇中说到“泽稚十步一啄，百步一饮，不斩畜乎樊中，神虽王，不善也”
意思是生活在沼泽地里的野鸡，走十步才啄一口食物，走百步才饮到一口水，可是它们并不希望养在笼子里，养在笼子不需要花费精力寻找食物，精力虽旺盛，但是它们并不快乐。庄子说千里马是为了赞赏伯乐，因为认为是伯乐发现了千里马，但是伯乐也给不是千里马的马造成巨大伤害，马本来按照自己本性生活的好好的，但是伯乐的出现改变了一切。伯乐说善于治马，于是用烙铁在马身上打印记，拿剪刀修马毛，削平马掌，戴上马套，还用缰绳将它们栓在一起，经过这么一折腾，很多千里马也被折磨死了。
庄子说至乐无乐，就是人不要刻意的去追求快乐就是快乐。人类不要为了追求自己的享乐而伤害世间万物，才能实现人与自然和谐美好的状态。我们可以将庄子和道家的无为，理解为一种本性或者本能，而将有为理解为理性，人类的任何有为在老庄们来看都是带着一种不好的意图和目的。而任何一种目的意图都必然带来自然环境秩序的破坏，都会让事物偏离本性。
其实书读的越多， 就知道人类越坏，而且还坏的理直气壮，比如有些人本能不喜欢钱，更重视精神安宁，但是家人， 亲人， 朋友， 都要骂着要这类人去竞争， 去追名逐利 ，要为了面子尊严活，这就是很坏很坏。哲学史上很多很多很多不结婚， 不追求名利 ，不竞争 ，比如老子 孟子， 庄子 ，都是这类人！！那你去辱骂它们给家人丢人现眼。
这是人家遵循自己本性而活，物质 ，地位， 权利 ，不过都是欲望的满足，欲望的满足就自由？根本不是 ，那仅仅是满足了欲望而已，人类其实还没有明白一个道理，活着生命的价值 你自己说了不算，但是生命的意义是绝对自己主观的东西。
你生命的价值 ，不是你说了算， 你做了一些好事 ，让别人赞美 ，这就是你的价值 ，价值来自客观。但是你人生的意义是你自己说了算 ，这是绝对主观的！所以你的生活 ，不是活给别人 周围邻居 ，朋友看的！
无论是谁 ，无论你的生活如何 ，无论你是什么思想 ，在哲学史都可以找到和你一样或者类似的，你只有深入哲学中去 你都可以为你的痛苦 困惑 ，焦虑找到答案，就说人类的思想都正常，每一种生活处境， 在人类史上都有过，去对照就能清楚你现在面对的外部处境 ，大环境 社会环境。
Olga Manakova是一位俄罗斯的室内设计师，
在Details学校就学时就热衷于早期的装饰艺术
和法国现代主义图形元素的探索，
同时将它们结合创造出有明显个性的符号语言。
在设计过程中，细节构造及装饰性是她关注的重点，
并认为能够以此唤起过去的特殊记忆。
Minimalist House是Olga Manakova设计的
一栋现代主义的极简别墅，对于设计师而言，
只需在原始布局基础上进行细微的调整。
业主是一对经常去莫斯科出差的法国夫妇，
他们有着极高的文化修养和审美追求，
日常几乎只穿戴黑色的衣服和配饰，
这反映了其对简练且朴素生活的向往，
所以室内不需要考虑太多的存储空间和浮夸装饰。
住宅共有两层，一层布置客厅和餐厅等公共区域，
沙发区一侧另有条型的洞石吧台，
满足聚会时品酒、社交需要。
从餐厅通过移门可以进入多功能厨房；
此外，餐厅还有一个入口可通向酒窖。
二层被分为两个部分，
一部分是拥有步入式衣帽间的主卧室，
另一部分则是家庭工作室和客房。
业主最初是希望室内为全白色的基调，
经过沟通之后，
Olga Manakova使用了偏向洞石颜色的暖色调，
同时以局部的黑色点缀其间。
在此基础上，各种不同明暗度的白色贯穿始终，
使室内从纯粹的冷白演变成具有温暖感的白色，
进而丰富空间的视觉层次并展现灵动的诗意。
#家居##室内设计##领航计划#
在Details学校就学时就热衷于早期的装饰艺术
和法国现代主义图形元素的探索，
同时将它们结合创造出有明显个性的符号语言。
在设计过程中，细节构造及装饰性是她关注的重点，
并认为能够以此唤起过去的特殊记忆。
Minimalist House是Olga Manakova设计的
一栋现代主义的极简别墅，对于设计师而言，
只需在原始布局基础上进行细微的调整。
业主是一对经常去莫斯科出差的法国夫妇，
他们有着极高的文化修养和审美追求，
日常几乎只穿戴黑色的衣服和配饰，
这反映了其对简练且朴素生活的向往，
所以室内不需要考虑太多的存储空间和浮夸装饰。
住宅共有两层，一层布置客厅和餐厅等公共区域，
沙发区一侧另有条型的洞石吧台，
满足聚会时品酒、社交需要。
从餐厅通过移门可以进入多功能厨房；
此外，餐厅还有一个入口可通向酒窖。
二层被分为两个部分，
一部分是拥有步入式衣帽间的主卧室，
另一部分则是家庭工作室和客房。
业主最初是希望室内为全白色的基调，
经过沟通之后，
Olga Manakova使用了偏向洞石颜色的暖色调，
同时以局部的黑色点缀其间。
在此基础上，各种不同明暗度的白色贯穿始终，
使室内从纯粹的冷白演变成具有温暖感的白色，
进而丰富空间的视觉层次并展现灵动的诗意。
#家居##室内设计##领航计划#
原创实景 - 苏州绿地半岛 极简奶油风
◆这套房子的主人是一对年轻的夫妻，夫妻都是90后，追求生活品质，喜欢喝茶和静谧的生活氛围。设计将空间容纳在温暖而柔软的保护壳里，将温柔的“奶油色”加以配合木饰面，丰富空间层次感。
◆踏入大门，首先映入眼帘的是一体式的岛台和餐桌。精致的电视背景墙重新诠释了传统的电视背景，并将人们引向后方的卧室，卧室内设有优雅的书架与书桌柜台。打开前门，人们就能一眼看到卧室窗外的绿色景观，沉浸在这种令人愉悦的空间氛围当中。
◆将客厅、餐厅、阳台全部打通，统一地砖、墙面以及家具的颜色，践行“设计与审美隐于生活方式”的演意设计，着力打造一个理性与柔美、朴质与精致并存，同时拥有外向与内向属性的温暖住处。
◆在简单轮廓的空间整体中，入宅即映入眼帘的裸色主色调，缀以贴合大地系的原木色，还原源自生活的温柔肌理，这毫不费力的真实与高级感，为其注入法式美学的精神内核。
◆设计并没有采用完全分隔的方式为空间进行分区，而是通过一条从北向南穿过整个房子的走廊，让每个人都能毫无压力地感受到家中所发生的一切。
☞☞
最后总结客厅明装无主灯设计，只做中央空调吊顶，家具多选择浅色家具，更显质朴柔和、素雅耐看。
#室内设计#
◆这套房子的主人是一对年轻的夫妻，夫妻都是90后，追求生活品质，喜欢喝茶和静谧的生活氛围。设计将空间容纳在温暖而柔软的保护壳里，将温柔的“奶油色”加以配合木饰面，丰富空间层次感。
◆踏入大门，首先映入眼帘的是一体式的岛台和餐桌。精致的电视背景墙重新诠释了传统的电视背景，并将人们引向后方的卧室，卧室内设有优雅的书架与书桌柜台。打开前门，人们就能一眼看到卧室窗外的绿色景观，沉浸在这种令人愉悦的空间氛围当中。
◆将客厅、餐厅、阳台全部打通，统一地砖、墙面以及家具的颜色，践行“设计与审美隐于生活方式”的演意设计，着力打造一个理性与柔美、朴质与精致并存，同时拥有外向与内向属性的温暖住处。
◆在简单轮廓的空间整体中，入宅即映入眼帘的裸色主色调，缀以贴合大地系的原木色，还原源自生活的温柔肌理，这毫不费力的真实与高级感，为其注入法式美学的精神内核。
◆设计并没有采用完全分隔的方式为空间进行分区，而是通过一条从北向南穿过整个房子的走廊，让每个人都能毫无压力地感受到家中所发生的一切。
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最后总结客厅明装无主灯设计，只做中央空调吊顶，家具多选择浅色家具，更显质朴柔和、素雅耐看。
#室内设计#
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