#片言即证[超话]#《大乘妙法莲华经讲记》
  【譬喻品第三】 40.

有几种饭不能吃。一种叫「方口饭」。专门是攀缘官府，攀缘大户人家。

第二种叫「仰口食」。这是指懂得天文地理的一些人，以此作为谋生的手段。

第三种叫「下口食」。「下口食」是指挖地、种地会伤害众生，叫「下口食」。这个法呢，一般地我们现在不要执著，这是阿罗汉修的小乘法，他只顾自己不顾别人，只保持自己的清净心。那我们现在涉及到这方面的问题就用智慧来对待。你发这个心，提前给这些众生烧香、念佛、念咒、打个招呼，在农作过程中烧香、念佛、念往生咒或者做功德回向，超度他们。

第四种叫「维口食」。就是看相算命、打卦、看风水、做阴阳先生这一类。这些人属于泄露天机，都要受报。但是你如果利用这些种种的神通、神奇的学问帮助众生发心入佛门修行，这是行菩萨道。不能一概地把这些人排斥为歪门邪道，这不公正。你即使天天讲经说法，天天念「阿弥陀佛」，你起心动念是为自己的名闻利养，你也是歪门邪道；你即使从事以上这种种不正的行业，你起心动念是为了护持如来家业、为了供养三宝、为了劝人学佛，你是行菩萨道。

【对你自己没有信心，这才是你的病根】

不要再添枝添叶了，添什么都是错误的，我在此地跟大家做榜样，我学佛六十一年，讲经五十四年，讲了几十部经论了，大经《华严》、《法华》都讲了一、二十年了，最后归净土。

现在老了，统统放下，我就这一部经，就是一句阿弥陀佛，你问我其他的，我全不知道了，我不再操一点心，一心求生净土。

黄念祖老居士是通宗通教，显密圆融，到晚年把这个集注编成功之后，一天十四万声佛号，念佛往生了，念了半年多，他走了，给我们做出好榜样，我们看到了，还去信这个信那个吗？

那是对你自己没有信心，这才是你的病根，你修行功夫不得力，外面风吹草动，你的心就动了，被境界所转了，这怎么能往生？这怎么能得念佛三昧？无论什么境界都能够如如不动！#黄念祖[超话]##念佛往生##修行#

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发愿就是发心立志，
我们学佛是为了什么？
为消灾延寿、富足安逸，
或来世不堕恶道、享人天善果？
若断恶行善，上供下施，
这些愿望都可以实现，
但这种发心无法解脱轮回痛苦，
更无法达到圆满证悟。
「因地不真，果招纡曲。」
学佛修行要时时反省，
调整发心。
出离心、菩提心，
未生令生起，已生当增上。 ​​​

希阿荣博堪布

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