【《扬子晚报》聚焦绵阳“文化三推” 从“绵品出川”到“文化出川”，看绵阳“文化之钥”解锁城市品牌进阶之密】如果说哈尔滨用真诚温暖了冬天的冰雪，甘肃天水用麻辣烫激发了春天的味蕾，那么海滨城市厦门则在春天迎来了一场文化的狂欢。究其推手，竟然是来自距离厦门２０００公里之外的巴蜀古城——四川绵阳。
3月29日-31日，绵阳跨越山海，来到厦门开展“文化三推”（城市品牌推广、文化艺术推介、文旅产品推销）活动。在厦门五一广场，熊猫外形的展馆尚未搭建完毕，就引来厦门市民纷纷驻足打卡；“少年李白数字人”现场互动，当上了绵阳的文旅推荐官；厦门大学迎来了“硬核家伙”——原子弹模型；多媒体儿童剧《哪吒》演出结束后，家长和小朋友们久久不愿离开……
绵阳，这座深藏于巴蜀腹地的千年古城，这座富有历史、人文、生态、产业底蕴的西部城市，正以昂扬奋进之姿，不断推陈出新，以开放的格局、坚定的步伐，带动“绵品出川”，在珠三角、长三角的“对标”城市举办了系列“城市三推”（城市形象推广、产业项目推介、特色产品推销），招商引资效果斐然，更是助推绵阳经济的快速发展：２０２１－２０２３年，绵阳在全国城市的排名实现从９２位到８６位、再到７７位的跃升。
如今又以“文化”的方式打开绵阳，让绵阳得天独厚的自然资源、璀璨夺目的文化瑰宝去拥抱更多的城市，让文旅资源在“走出去”中寻求更广泛的机遇，以主动出击之势推动文旅深度融合。
“文化三推”能够走出去源于绵阳古今交融的文化韵味
绵阳，作为四川省第二大经济体，是“三线”建设重镇，锻铸“两弹一星”等国之利器之地，我国重要的国防军工、科研生产基地，更是党中央、国务院批准建设的中国唯一科技城。长久以来，许多人只知道绵阳是“科技之城”，却忽略了她深厚的文化基因。
这座城市，流淌着黄帝元妃、丝绸之母嫘祖的传说，诉说着夏王朝缔造者大禹的传奇，流传着刘备赞美绵州繁荣景象“富哉！今日之乐乎”的佳话，孕育了“诗仙”李白和“唐宋八大家”之一的欧阳修，更是“两弹一星”精神的摇篮。近年来，绵阳的文化符号星光闪耀：原创音乐剧《将进酒》引领观众穿越时空，与风华绝代的少年李白共舞；情景宣讲《记忆里的“两弹一星”》《英雄·丰碑》先后走进中央国家机关、全国重点高校，再现“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的精神，点燃了爱国心；绵阳市首个获得“国家艺术基金”支持的原创多媒体儿童剧《哪吒》已在全国巡演１６０余场；江油本土大型幻景人文诗舞剧《李白归来》将让人眼前一亮，今年６月开始全国巡演……在“文化三推”厦门行，绵阳更是精心设置了８大展区，６７家企业、４２０余件产品和一系列精心打造的体验式互动环节，成为厦门市民认识绵阳文化的一扇窗口。
从神话传说到古代文豪，从红色文化到科技之城，绵阳的文化脉络清晰而丰富，既有历史的厚重感，又有现代的活力与创新。正是有了这样的底气，绵阳才能不止步于传统的呈现方式，而是积极探索优秀文化的创新性转化，以前瞻的视野和务实的行动，将历史文化与现代审美巧妙融合，诠释出底蕴厚重的城市之美。
“文化三推”能够走得好源于绵阳开放包容的思维格局
跳出绵阳看绵阳，跳出四川看绵阳。从绵阳实施“开放活市”战略（科技立市、产业强市、开放活市、人才兴市、生态美市）和“城市三推”便能看出，开放包容的格局已然成为绵阳的常态。厦门、东莞、苏州、佛山、无锡、宁波等等，绵阳锚定的这些“对标”城市，大多在先进制造业、数字经济、新兴产业等方面具有一定优势，开放度、市场化程度高，创新能力强，民营经济活跃，从产业结构到发展道路，和绵阳既存在关联也可互补借鉴。“城市三推”是物理破圈，是观念上的突破，更是在全国找坐标、争位次的格局。
但文化是城市精神的根脉。城市最终拼的将是文化，这是新一轮城市竞争的主战场，也是一个城市能否持续发展的关键所在。绵阳也在甲辰龙年，用丰富的“文化之钥”开启了城市品牌进阶之旅。
年夏天，绵阳“三推”活动第一站选择了厦门，两市签订了全面合作战略协议，形成以高水平开放促进高质量发展的良性“生态”。山海情深，２０２４年春天，绵阳再次选择拥抱厦门，推动文旅深度融合。事实证明，文化出川的第一步走对了方向，踩准了节奏。绵厦两地相关部门积极用活政策措施，主动牵线搭桥，共同启动“共赴山海 诗屿远方”绵阳厦门文化交流互动活动，进一步搭建市场互联互通、业态共促共荣的文旅发展新纽带。
厦门市文化和旅游局对外交流合作处处长彭军感触颇深，“在文化交流、旅游开发、项目合作等方面，两市有很多共同性和互补性，希望未来能与绵阳紧密合作，进一步促进融合、协同发展，把更多‘诗屿远方’的好故事带给两地市民。”
“文化三推”能够走得远源于绵阳敢闯敢试的精神气质
政府搭台、企业唱戏、市场运作，这样的推广模式屡见不鲜。但如果单方面一味地付出，显然这样的合作之路走得并不长远。随着“文化三推”的序幕缓缓拉开，让我们看到了一种更符合市场发展的合作新路径。本次厦门行的推广，绵阳仅仅筹备了一个月，带动６０多家企业参与搭建，４００多种文创产品（包含餐饮、文艺、文旅等）让市民对绵阳宝藏级的文化之美连连称赞。参展的企业评价如何呢？长虹控股集团表示，“此次‘文化三推’之行，不仅展示长虹在智慧家电上的实力，更向外界解开长虹的‘智慧密码’，传播属于‘中国唯一科技城’的科技文化。”太极集团四川绵阳制药则连声称赞：“绵阳中医药文化历史悠久，作为其中的一个代表，能够通过这场活动将绵阳中医药文化带出来，这是一件很有意义的事情。”
有科技底色，有文化韵味，这是城市底气；过紧日子，也要过好日子，这是自我要求。文化版块的创新性转化，绵阳一直在努力。这种“从政府推动到企业主动，由政府搭会到企业搭展”模式的背后，蕴含着绵阳“敢闯敢试、敢为人先”的精神气质和“开放包容、兼收并蓄”的文化特质；这样小而精、小而美的合作，让绵阳凭借“文艺范儿”走出四川，把“开放”外延拓得更宽，将“品牌”内涵不断提升。
推动城市高质量发展，文化是重要支点；满足人民日益增长的美好生活需要，文化是重要因素；战胜前进道路上各种风险挑战，文化是重要力量源泉。从“绵品出川”到“文化出川”，绵阳用“文化之钥”解锁了“最炫绵阳风”；从“绵品出川”到“文化出圈”，绵阳用“文化之钥”解锁了一个品牌进阶的绵阳。而绵阳，正以“拼”的姿态，“闯”的精神，“创”的劲头，“干”的作风，以“文化”的方式打开绵阳，“陆续走进全国多地城市，打开文化交流之门，合作之窗，实现文化交流‘大融合、大联动、大贯通’。”（扬子晚报记者 徐美娟 王塞塞）
（原载２０２４年４月３日《扬子晚报》）
3月29日-31日，绵阳跨越山海，来到厦门开展“文化三推”（城市品牌推广、文化艺术推介、文旅产品推销）活动。在厦门五一广场，熊猫外形的展馆尚未搭建完毕，就引来厦门市民纷纷驻足打卡；“少年李白数字人”现场互动，当上了绵阳的文旅推荐官；厦门大学迎来了“硬核家伙”——原子弹模型；多媒体儿童剧《哪吒》演出结束后，家长和小朋友们久久不愿离开……
绵阳，这座深藏于巴蜀腹地的千年古城，这座富有历史、人文、生态、产业底蕴的西部城市，正以昂扬奋进之姿，不断推陈出新，以开放的格局、坚定的步伐，带动“绵品出川”，在珠三角、长三角的“对标”城市举办了系列“城市三推”（城市形象推广、产业项目推介、特色产品推销），招商引资效果斐然，更是助推绵阳经济的快速发展：２０２１－２０２３年，绵阳在全国城市的排名实现从９２位到８６位、再到７７位的跃升。
如今又以“文化”的方式打开绵阳，让绵阳得天独厚的自然资源、璀璨夺目的文化瑰宝去拥抱更多的城市，让文旅资源在“走出去”中寻求更广泛的机遇，以主动出击之势推动文旅深度融合。
“文化三推”能够走出去源于绵阳古今交融的文化韵味
绵阳，作为四川省第二大经济体，是“三线”建设重镇，锻铸“两弹一星”等国之利器之地，我国重要的国防军工、科研生产基地，更是党中央、国务院批准建设的中国唯一科技城。长久以来，许多人只知道绵阳是“科技之城”，却忽略了她深厚的文化基因。
这座城市，流淌着黄帝元妃、丝绸之母嫘祖的传说，诉说着夏王朝缔造者大禹的传奇，流传着刘备赞美绵州繁荣景象“富哉！今日之乐乎”的佳话，孕育了“诗仙”李白和“唐宋八大家”之一的欧阳修，更是“两弹一星”精神的摇篮。近年来，绵阳的文化符号星光闪耀：原创音乐剧《将进酒》引领观众穿越时空，与风华绝代的少年李白共舞；情景宣讲《记忆里的“两弹一星”》《英雄·丰碑》先后走进中央国家机关、全国重点高校，再现“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的精神，点燃了爱国心；绵阳市首个获得“国家艺术基金”支持的原创多媒体儿童剧《哪吒》已在全国巡演１６０余场；江油本土大型幻景人文诗舞剧《李白归来》将让人眼前一亮，今年６月开始全国巡演……在“文化三推”厦门行，绵阳更是精心设置了８大展区，６７家企业、４２０余件产品和一系列精心打造的体验式互动环节，成为厦门市民认识绵阳文化的一扇窗口。
从神话传说到古代文豪，从红色文化到科技之城，绵阳的文化脉络清晰而丰富，既有历史的厚重感，又有现代的活力与创新。正是有了这样的底气，绵阳才能不止步于传统的呈现方式，而是积极探索优秀文化的创新性转化，以前瞻的视野和务实的行动，将历史文化与现代审美巧妙融合，诠释出底蕴厚重的城市之美。
“文化三推”能够走得好源于绵阳开放包容的思维格局
跳出绵阳看绵阳，跳出四川看绵阳。从绵阳实施“开放活市”战略（科技立市、产业强市、开放活市、人才兴市、生态美市）和“城市三推”便能看出，开放包容的格局已然成为绵阳的常态。厦门、东莞、苏州、佛山、无锡、宁波等等，绵阳锚定的这些“对标”城市，大多在先进制造业、数字经济、新兴产业等方面具有一定优势，开放度、市场化程度高，创新能力强，民营经济活跃，从产业结构到发展道路，和绵阳既存在关联也可互补借鉴。“城市三推”是物理破圈，是观念上的突破，更是在全国找坐标、争位次的格局。
但文化是城市精神的根脉。城市最终拼的将是文化，这是新一轮城市竞争的主战场，也是一个城市能否持续发展的关键所在。绵阳也在甲辰龙年，用丰富的“文化之钥”开启了城市品牌进阶之旅。
年夏天，绵阳“三推”活动第一站选择了厦门，两市签订了全面合作战略协议，形成以高水平开放促进高质量发展的良性“生态”。山海情深，２０２４年春天，绵阳再次选择拥抱厦门，推动文旅深度融合。事实证明，文化出川的第一步走对了方向，踩准了节奏。绵厦两地相关部门积极用活政策措施，主动牵线搭桥，共同启动“共赴山海 诗屿远方”绵阳厦门文化交流互动活动，进一步搭建市场互联互通、业态共促共荣的文旅发展新纽带。
厦门市文化和旅游局对外交流合作处处长彭军感触颇深，“在文化交流、旅游开发、项目合作等方面，两市有很多共同性和互补性，希望未来能与绵阳紧密合作，进一步促进融合、协同发展，把更多‘诗屿远方’的好故事带给两地市民。”
“文化三推”能够走得远源于绵阳敢闯敢试的精神气质
政府搭台、企业唱戏、市场运作，这样的推广模式屡见不鲜。但如果单方面一味地付出，显然这样的合作之路走得并不长远。随着“文化三推”的序幕缓缓拉开，让我们看到了一种更符合市场发展的合作新路径。本次厦门行的推广，绵阳仅仅筹备了一个月，带动６０多家企业参与搭建，４００多种文创产品（包含餐饮、文艺、文旅等）让市民对绵阳宝藏级的文化之美连连称赞。参展的企业评价如何呢？长虹控股集团表示，“此次‘文化三推’之行，不仅展示长虹在智慧家电上的实力，更向外界解开长虹的‘智慧密码’，传播属于‘中国唯一科技城’的科技文化。”太极集团四川绵阳制药则连声称赞：“绵阳中医药文化历史悠久，作为其中的一个代表，能够通过这场活动将绵阳中医药文化带出来，这是一件很有意义的事情。”
有科技底色，有文化韵味，这是城市底气；过紧日子，也要过好日子，这是自我要求。文化版块的创新性转化，绵阳一直在努力。这种“从政府推动到企业主动，由政府搭会到企业搭展”模式的背后，蕴含着绵阳“敢闯敢试、敢为人先”的精神气质和“开放包容、兼收并蓄”的文化特质；这样小而精、小而美的合作，让绵阳凭借“文艺范儿”走出四川，把“开放”外延拓得更宽，将“品牌”内涵不断提升。
推动城市高质量发展，文化是重要支点；满足人民日益增长的美好生活需要，文化是重要因素；战胜前进道路上各种风险挑战，文化是重要力量源泉。从“绵品出川”到“文化出川”，绵阳用“文化之钥”解锁了“最炫绵阳风”；从“绵品出川”到“文化出圈”，绵阳用“文化之钥”解锁了一个品牌进阶的绵阳。而绵阳，正以“拼”的姿态，“闯”的精神，“创”的劲头，“干”的作风，以“文化”的方式打开绵阳，“陆续走进全国多地城市，打开文化交流之门，合作之窗，实现文化交流‘大融合、大联动、大贯通’。”（扬子晚报记者 徐美娟 王塞塞）
（原载２０２４年４月３日《扬子晚报》）
泰国佛牌 大城府法术高手- 帕库龙婆伴 2566年拜师法会 七墓土材质
（留意师傅跟婆既的样子很像）绝对一流顶级的成愿能力鲁士婆既（鲁士为修行者意思 婆既是老父亲的意思）这法门已流传过百年..直到当今也只有帕库龙婆伴一人传承此法门“帕查路甘”，他的灵验程度 成愿能力 招财功效 只要戴过的都知道！ 特别是一期立尊！ 在泰国马来西亚 香港 被疯狂收藏！ 且神迹很多 被称为只要你心中所想 他就会知道你想要什么！ 只要善意 诚心必成！ 十分夸张的婆给祖爷爷！
此仙人（鲁士）是最古老的一位修行者，被称为仙人里的大长老，“帕查路甘” 具有极高的修为与智慧，精通各种仙术，很多修行者的法坛都会把波给祖师爷摆在最前面或中坛就连上世纪被称为全泰四面神法门三大之首的阿赞兴派湾就是供奉婆既爷爷，一直传承下来，当今只要提前婆既就一定会想到帕库伴婆既有极强的成愿能力，让佩戴供奉者在工作方面的提升，增强人缘贵人，在生意事业场上取得成功突破瓶颈，招揽财富，在泰国很多修行者法坛都有供奉婆既，可见婆既的力量以及受尊重程度！
帕查路甘的成愿能力是十分十分强悍，无论是财运，生意，人缘，好运各样只要供奉过帕查路甘的人都无一不对他的灵验称赞，拥有无数灵验神迹！只要诚心供奉 祈求愿望 愿望几乎都会非常容易实现（只要不是异想天开） 会让你身边所有的一切 事业 财富 运气都不断变好.任何困难必定迎刃而解，求事绝对顶级！ 所有人都能得仙人保佑～
（留意师傅跟婆既的样子很像）绝对一流顶级的成愿能力鲁士婆既（鲁士为修行者意思 婆既是老父亲的意思）这法门已流传过百年..直到当今也只有帕库龙婆伴一人传承此法门“帕查路甘”，他的灵验程度 成愿能力 招财功效 只要戴过的都知道！ 特别是一期立尊！ 在泰国马来西亚 香港 被疯狂收藏！ 且神迹很多 被称为只要你心中所想 他就会知道你想要什么！ 只要善意 诚心必成！ 十分夸张的婆给祖爷爷！
此仙人（鲁士）是最古老的一位修行者，被称为仙人里的大长老，“帕查路甘” 具有极高的修为与智慧，精通各种仙术，很多修行者的法坛都会把波给祖师爷摆在最前面或中坛就连上世纪被称为全泰四面神法门三大之首的阿赞兴派湾就是供奉婆既爷爷，一直传承下来，当今只要提前婆既就一定会想到帕库伴婆既有极强的成愿能力，让佩戴供奉者在工作方面的提升，增强人缘贵人，在生意事业场上取得成功突破瓶颈，招揽财富，在泰国很多修行者法坛都有供奉婆既，可见婆既的力量以及受尊重程度！
帕查路甘的成愿能力是十分十分强悍，无论是财运，生意，人缘，好运各样只要供奉过帕查路甘的人都无一不对他的灵验称赞，拥有无数灵验神迹！只要诚心供奉 祈求愿望 愿望几乎都会非常容易实现（只要不是异想天开） 会让你身边所有的一切 事业 财富 运气都不断变好.任何困难必定迎刃而解，求事绝对顶级！ 所有人都能得仙人保佑～
錫安就是一所即使你身無分文，
也能享受屬靈大餐的教會。
錫安带来好处，
无需花费，然而接受祝福却无新信仰生命的人
在離開的時候還會诋毁。
这些人未真正重生，
才會在教会却感到压力。
就如重生为鱼才能活于水中，
否则就即使戴著氧氣泵游水
都會有压力。
不愿改变的人如同贼人，
觉得教会压抑。
害怕管教，覺得太嚴格。
因為，信仰需以痛悔心灵去爱神，
才能改变，
反之，若贪图利益者终将离开教会。
感謝牧師分享，感謝神！
20240407 栽在回應
即使有些人無法完全接受或做到，
但至少，他可以模仿，
甚至，在這歷程中，
若他願意以一顆痛悔的心靈，真正去愛神的話，
靈裡也會逐漸地改變，明白到箇中宗旨。
但首要的，必須是以痛悔的心靈，
才能迅速蛻變。
反之，如果其信仰是出於貪圖利益，
欲將更多好處加諸於原有的利益，
最終的下場，就是人與教會一拍兩散，
因為他們覺得有壓力、辛苦，或是教會很嚴格。
歸根究柢，他們本不是一個肯改變的人。
這如同要求一個賊人不偷東西。
對於賊人而言，個個都害怕警察，
認為逮捕自己的警察很嚴厲，
一點都不似寵愛他的父母，
或是那位時常送他禮物、誇獎他的老師。
⚪同樣，對於那些身處錫安，
卻不肯改的賊人、匪徒，
當他們離開錫安時，也是這麼想的，
覺得人成聖，是違背了自己的本性，
並堅持著自身的罪性，
因此，便越發覺得有壓力、教會很嚴格。
歸根究柢，是他們長久以來，
一直不願根治自己的罪性，
正是這品格，令他們的靈魂最終都沒得救。
須知道，一個人要真正的重生，
才能活在永生、天國之中。
可見，這些人從未真正重生過，
抑或是重生後，又扼殺新的信仰生命，
導致他們雖活在天國中，卻感到透不過氣。
這好比一個人要重生，成為一條魚，
方可長期活在水中；
但若是硬要他背著氧氣筒，
在水中生活一個月，
這人不僅會產生壓力，簡直是要了他的命！
總言之，惟有一個真正重生的新信仰生命，
才適宜活於一間如天國般的教會。
如我先前提及，對屬世而言，
錫安確實帶來太多好處和利益，
甚至，你在錫安建立信仰，根本不用花錢。
猶記得，我曾到訪 Casey Treat 的教會，
在聚會完結後，我前往商品部，
由於當時我手頭並不寬裕，
思忖良久應該買哪一樣？
因那些商品上並沒有作者的相貌，
我只能單憑看似厲害的作者名字來決定。
與此同時，我又思量著，
自己亦想買 Benny Hinn 剛分享的一套新信息，
該怎麼取捨才好呢？
當時，我真的心想 ——
如果沒有足夠金錢，
在這些教會中要擁有好信仰，確實非常困難！
因為，身處那些教會，
你只能聆聽現場的分享，
其他的集會（convention）、講座、奮興會，
以及過往的主日講道，都要額外花錢。
對窮人來說，
要追上、有好信仰，是難如登天。
反之，錫安永遠不會容許此事發生！
所有來到錫安的基督徒，
不僅無人知曉有否奉獻，
又能免費領取大包小包的講道帶，
盡情聆聽、享受神的話，簡直好得無比！
甚至，還有其他眾多好處。
但當人陸續接受錫安供應的祝福，
卻沒有誕生新的信仰生命，
那他們離開錫安時，
便會恬不知恥地信口雌黄！
捫心自問，坊間哪有教會，
能讓人免費重溫，
過往幾年、十年、數十年的信息？
連錄下信息，他們也嫌麻煩呢！
也能享受屬靈大餐的教會。
錫安带来好处，
无需花费，然而接受祝福却无新信仰生命的人
在離開的時候還會诋毁。
这些人未真正重生，
才會在教会却感到压力。
就如重生为鱼才能活于水中，
否则就即使戴著氧氣泵游水
都會有压力。
不愿改变的人如同贼人，
觉得教会压抑。
害怕管教，覺得太嚴格。
因為，信仰需以痛悔心灵去爱神，
才能改变，
反之，若贪图利益者终将离开教会。
感謝牧師分享，感謝神！
20240407 栽在回應
即使有些人無法完全接受或做到，
但至少，他可以模仿，
甚至，在這歷程中，
若他願意以一顆痛悔的心靈，真正去愛神的話，
靈裡也會逐漸地改變，明白到箇中宗旨。
但首要的，必須是以痛悔的心靈，
才能迅速蛻變。
反之，如果其信仰是出於貪圖利益，
欲將更多好處加諸於原有的利益，
最終的下場，就是人與教會一拍兩散，
因為他們覺得有壓力、辛苦，或是教會很嚴格。
歸根究柢，他們本不是一個肯改變的人。
這如同要求一個賊人不偷東西。
對於賊人而言，個個都害怕警察，
認為逮捕自己的警察很嚴厲，
一點都不似寵愛他的父母，
或是那位時常送他禮物、誇獎他的老師。
⚪同樣，對於那些身處錫安，
卻不肯改的賊人、匪徒，
當他們離開錫安時，也是這麼想的，
覺得人成聖，是違背了自己的本性，
並堅持著自身的罪性，
因此，便越發覺得有壓力、教會很嚴格。
歸根究柢，是他們長久以來，
一直不願根治自己的罪性，
正是這品格，令他們的靈魂最終都沒得救。
須知道，一個人要真正的重生，
才能活在永生、天國之中。
可見，這些人從未真正重生過，
抑或是重生後，又扼殺新的信仰生命，
導致他們雖活在天國中，卻感到透不過氣。
這好比一個人要重生，成為一條魚，
方可長期活在水中；
但若是硬要他背著氧氣筒，
在水中生活一個月，
這人不僅會產生壓力，簡直是要了他的命！
總言之，惟有一個真正重生的新信仰生命，
才適宜活於一間如天國般的教會。
如我先前提及，對屬世而言，
錫安確實帶來太多好處和利益，
甚至，你在錫安建立信仰，根本不用花錢。
猶記得，我曾到訪 Casey Treat 的教會，
在聚會完結後，我前往商品部，
由於當時我手頭並不寬裕，
思忖良久應該買哪一樣？
因那些商品上並沒有作者的相貌，
我只能單憑看似厲害的作者名字來決定。
與此同時，我又思量著，
自己亦想買 Benny Hinn 剛分享的一套新信息，
該怎麼取捨才好呢？
當時，我真的心想 ——
如果沒有足夠金錢，
在這些教會中要擁有好信仰，確實非常困難！
因為，身處那些教會，
你只能聆聽現場的分享，
其他的集會（convention）、講座、奮興會，
以及過往的主日講道，都要額外花錢。
對窮人來說，
要追上、有好信仰，是難如登天。
反之，錫安永遠不會容許此事發生！
所有來到錫安的基督徒，
不僅無人知曉有否奉獻，
又能免費領取大包小包的講道帶，
盡情聆聽、享受神的話，簡直好得無比！
甚至，還有其他眾多好處。
但當人陸續接受錫安供應的祝福，
卻沒有誕生新的信仰生命，
那他們離開錫安時，
便會恬不知恥地信口雌黄！
捫心自問，坊間哪有教會，
能讓人免費重溫，
過往幾年、十年、數十年的信息？
連錄下信息，他們也嫌麻煩呢！
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