这个集章活动得单独发，真的太乐了，我第一次参加集章，其实集完的无料倒是无所谓，我单纯想答题，就像喜欢猜人物猜歌那样，想着我是5.0来的cdg厨还做过饭必不可能被秒， 结果秒了（无慈悲）
接台词接不上来问剧情也忘了，tmd全问6.0的台词我一个也不记得！！我也不记得他俩什么时候第一次见面！！就连最后的场景问答，明明上一个人的问题还是“黑风海的bgm是什么”，怎么到我这就变成“说出亚马乌罗提的五栋建筑名”了，换了道题也是“说出哈迪斯的五个技能名”，老师这不对吧！题目混合混得太差了吧！我连自己本职的技能名都记不清楚我咋记得这个，，
更别说还要读出“我在这里记录”的那一段台词，还要跟黑纱寡妇芝互动，我就看着这大美女大眼瞪小眼，兄弟！这里虽然是cdg街道，我也吃志光的啊！你是不是泥我家1了！（但是真的很米很米，后面还换和服了，美得我想跪下叫大妈妈……

<美女与纯情男>已经看完50集啦[doge][doge]

之源实属不易[冲刺][冲刺][冲刺]

池贤宇、林秀香主演在这个时代，你的工作会背叛你，你的行业会背叛你，你的专业会背叛你，唯一不能背叛你的，是你的认知和你的能力！努力工作，努力成为一个心中的自己。你容易被骗的地方，是你执着的地方；你越爱谁，越容易被他伤害；越甜蜜的地方，也是你以后越容易痛苦的地方。有的人不甘心平凡，有抱负有梦想，不甘心碌碌无为，等待机会有一天能大展拳脚，有的人觉得平凡是福，平平淡淡的生活才是最实在的，每个人的想法都不同不能说谁对谁错，只是每个人有每个人的活法！​

贴几张美女的照片，聊聊唐诗。为啥要贴美女图呢？因为图中这位美女——没搜到太详细的资料，只知道是一位belly dancer，艺名叫Magnolia——相貌很像来自中亚的女性。唐朝的“胡姬”大致就长这个模样。

胡姬在唐朝很受贵族欢迎的，“风吹柳花满店香，胡姬押酒劝客尝”，有胡姬的酒肆，在当时都是高消费场所，“胡姬春酒店，弦管夜铿铿。红毯铺新月，貂裘坐薄霜。玉盘初会鲤，金鼎正羔羊。上客无劳散，听歌乐世娘”。

不过咱们要聊的不是胡姬，而是唐诗。之前说起过，中国不同朝代之间的文化差异非常巨大，以至于很难相互理解。唐之后的人对唐诗的理解，因为脱离了唐朝的文化氛围，所以唐诗，原本比较浅显，但是后人解释起来就非常费力，越解释越解释不通。

比如李贺的“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋”，从宋朝开始读书人就为这首诗到底在说什么炒个不休。事实上这首诗没说什么，没什么太深的含义。之前反复说起过，唐朝主流的文化，是军功贵族的文化，更具体说，就是北周关中军功贵族遗留下来的生活方式是当时人人崇尚的生活方式，尽管山东大族也好，河北大族也好，在当时被视为“诗礼世家”，在文化上甚至对唐王室都保有某种傲慢，但社会中绝大多数人对他们的生活方式并不感冒。读书人，诗人争先恐后都是去为军功贵族服务和唱赞歌——当然随着文化的发展，一些军功贵族比如高适自己也会写诗，但是他写诗也是书写和歌颂自己的生活方式。所以从明代开始用“儒将”之类的视角研究高适的各路作品，基本上都跑的很偏。

很多研究者都提到过，唐诗和宋及宋之后的诗词最大的不同，在于他最主要功能并不是供读书人吟咏，而是供歌姬来唱。诗人实际类似今天的歌词作家。有人说宋词不也是由歌姬来唱的吗？不错，都是歌姬来唱，但是宋词还是唱给文人听的。文人写，唱给文人听，所以要强调用典、要强调义理。这还说是词，宋诗是文人写，直接给文人看的，所以会产生江西诗派这种怪物，什么“点铁成金”，什么“无一字无来处”，用天津话说就是“让你看懂了算我栽”。

唐诗是文人写、歌姬唱，唱给那些大多数“一字都不识”的军功贵族听的。所以唐诗不但用典远远少于宋诗，在书写上特别强调韵律，意向和情感的共鸣，而极少玩弄那种只有文人才能懂的文字游戏，宋人可以对一句“寄雁传书谢不能”用了几个典故吵个没完，唐诗中就没有这些东西，因为那些听唐诗的人很可能是不识字的。

想象一下这样的画面：你是唐玄宗时代的四品左千牛卫中郎将，二十几岁的你正是意气风发的年龄，上午陪皇帝打了猎回来，中午你骑着白马，到长安的金市一家最高档的酒楼里要了个包间。你喝着葡萄酒，就着伴着牛奶的碎樱桃做成的果酪，面前摆着江南的鲈鱼，锅里炖着来自西北的羊肉，迎面走来配图中这样一位胡姬，给你弹着琵琶跳着舞……这个时候你有心情去分辨她唱的哪一句是用了汉书的典故，哪一句化用了《左传》吗？显然没有。这个时候能让你认为”好“的歌词，一定是能最快激发你情感共鸣的语言——这一点，唐朝的诗人很懂，而后来的诗人因为过于自大，都忽略掉了。

至此再看李贺的诗就非常好理解了。“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋”它说了什么？什么也没说。这首诗实际上就是短促而直接的给出了几个意向：大漠，燕山，明月，秋天。几个意向连起来，让你想到未来去边塞作战，回来就能够娶个公主，顺带拿到一所长安的大宅子，正四品至少能变成正三品。这个时候你能不高兴吗？你能不给胡姬几块金子吗？能不再炖两只羊开开胃吗？

与之类似的是李商隐的”锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然“它说什么？其实也什么都没说。还是直接给出了几个意向，只不过这几个意向串联起来，会让你想起你英年早逝的父亲，因为他去世早，让你没机会参军，如今只能天天读书写字考科举，考上了只能外放做文官，最多只能做个刺史，永远当不上一方土皇帝的节度使……这时候你悲从中来，又开了几瓶天宝年间的西域葡萄酒。这首诗的目的就达到了。

能写出这种最快激发起你的感情的诗，这样的诗人在唐朝很受欢迎。所以白居易”有诗如此，居天下亦不难“。后世不再有这样的诗歌的消费者，从宋代开始，诗歌就成为了文人专属的文字游戏。不仅唐诗的辉煌永远成为了过去，对唐诗的解释也越来越陷于穿凿。