为什么因果报应有的当生就报，有的隔世才报呢？看看佛怎么解释！
人在有生之年，一切的生活、动作、事业等，所有的造作，都会变成一种结果，这个结果有时很快就展现出来，有时会延后到来生，这就是隔世之果。隔世之果和隔世之因往往使人无法理解，因为不能够理解，自然就觉得疑惑。
比如有人说：“我平时为人也不错，为什么一切不幸的事情，都发生在我的身上？而那个人平时对人很刻薄，所做的都是危害社会人心的坏事，为什么他还如此风光呢？”这就是隔世之因，隔世之果。今生为恶的人，不一定马上受列恶报，是因为他过去所做的福业带到今生，余福还未享尽，而他种下的这个恶因，果报尚未成熟。
有的人此生就带了一些“业”来，虽然已觉悟要走正途，由于“余业”未尽，才开始开拓正道，路还未畅通，所以不免坎坷难行。
总之，一切都是时间累积，好的因不要认为微小而不做，坏的因也不要以为只有一点点没有关系。其实因果关系真的很可怕，即使是微小的造作，也终必结果。
佛教千经万论，莫非论心、行、业、果。人的一切动作无不由心起，心可以带来社会的和乐；也可以造成社会的戾气。人与人之间有和睦的爱念，社会才有祥和的气氛。若是一念偏差，就容易招来暴力。有粗暴的行动，则人与人之间，会产生不安猜忌，彼此有戒心，而社会便充满了险象。
佛陀教育众生，说法四十九年，无非要深入人心，教导人们应该要如何生活、如何工作
下面一段故事可以帮助我们理解隔世之因果。
佛在世时，有一段时间曾在舍卫国讲经，频婆娑罗王非常敬重佛法，也非常尊重佛陀。他有一位朋友加沙王，不信佛法，也不信三世因果。他认为今生快乐就是最好的，所谓“今朝有酒今朝醉”，哪还想到来生？
有一次，加沙王想送一个价值连城的珊瑚给频婆娑罗王：他认为这是他最心爱的宝物，足以表达对频婆娑罗王的友谊。
频婆娑罗王看到这件价值昂贵的礼物，他自忖：“我接受这样贵重的礼物应该如何回报？我的朋友沉溺在享乐中。要如何才能够度化他，让他免于将来的苦果呢？”后来他将宝物送到佛的面前供佛，向佛说：“加沙王非常富裕幸福，跟我有深厚的友谊，若不引度他，看他一直沉溺于欲海中，真是可悲啊！”他问佛陀：“我要如何来回报他呢？”
佛陀告诉他：“你若要度化他，就将我所说的法送给他：”频婆娑罗王认为这是最好的礼物，所以他回去后，就把自己听过的佛法抄下来送给加沙王。
加沙王接到频婆娑罗王的礼物，心想：我的好朋友，回送我的礼物一定很珍贵，于是仔细阅读经文，体会其中的道理。他用心推敲，终于彻悟，人生一切的荣华富贵名利地位，都像是过眼云烟，虚幻不实，而因缘果报丝毫不爽；佛陀的教法句句智慧，我应该追随佛陀修行。就这样，他舍弃王位出家了，一个人到舍卫国去听经闻法。他以苦行僧的形态，离开自己的国土前往舍卫国。当他来到舍卫国的边境，已近黄昏，于是借住在一户烧窑的人家。
佛陀知道加沙王已有求道的心，而他的业报即将现前，不可能到达“给孤独园”。于是佛陀就慈悲前往加沙王借宿的地方，向他开示佛法。经过—夜的开示，天亮后，佛陀就离开了。国王还不知道这位庄严的比丘就是佛陀，只觉得这些教法真是至高无上的真理，他觉得身心轻安，又再向前走。没想到，离开这烧窑的房子没有多远，忽然间一头牛冲出来，将这位已出家的国王撞死。
这头牛的主人眼看牛惹出祸来，非常害怕，就把这头牛低价卖出。有个农夫觉得这头牛很便宜，就把它买回去。有一天，这头牛在犁田时，忽然发狂，又将新的主人撞死了。
农夫的儿子非常生气，也非常愤恨，就立即将牛杀了，并运到市集去卖。有一位从乡村来赶集的商人，觉得很便宜，就买了牛头，想让家里的人加菜。
他将牛头背在身后，走到了半路感觉疲累，就将牛头挂在路旁一棵大树的树枝上，自己则躺在树下睡觉。正熟睡时，忽然间挂着牛头的树枝断了，结果牛角对着他的胸口刺进去，将这个人刺死了。
这件事情在舍卫国辗转相传，传到了频婆娑罗王的耳边。国王觉得奇怪，一头牛先是撞死一位国王比丘；再来又撞死一位农夫；而且挂在树上的牛头掉下来，还刺死了人，这到底是什么因缘呢？
国王到佛陀的面前请示，佛陀跟他说了这段因缘：
以前有三个人结伴去做生意，但是路费用尽，没有办法回去。于是租了一间房子暂住，屋主是一位老阿婆，她靠房租来维持生活。
这三个人住了一段日子，还是没有办法做好生意，非常落魄，没有钱缴纳房租。阿婆向他们要房租，他们就骗她说：“我们今天要出去做生意，做完生意回来，就会将房租给你。”
结果，三个人一去不回头，阿婆非常生气。一天，恰巧在路上碰到那三个人，就跟他们催讨房租，三个人异口同声说已经给了房租，不理会她，就走开了。阿婆含恨发誓说：“我这辈子得不到你们的钱，来世一定要你们的命。”后来，阿婆气愤过度，含怨而死了。
佛陀说：“你知道吗？那位阿婆后来转世为牛，那三个因牛而死的人，就是过去那三个无赖汉。这因果起源于怨恨心，业报连结在一起，逃过了这世，也逃不过后世的冤业。”
佛陀教育弟子：“心好像是一畦田，自己撒什么种子，就得什么样的果。”有什么样的心态，就有什么样的行动；起心造业，将来一定会受果报，一点点都跑不掉。我们一定要有耐心，应该受的，就要欢喜受；应该做的事，即使做起来困难重重，也必须去做。
动一念善，就是福；若是有一念怨、恨、贪、瞋、痴，这粒粒种子都是将来的障碍业报。所以贪、瞋、痴、慢、疑、怨、恨都不可存在心上；这每一粒恶的种子都会令人起烦恼心。
与人相处应多结一些好缘，多起一些欢喜心、感恩心、满足的心，这些都是将来造福的因缘。
祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形
假使百千劫，所作业不亡
因缘会遇时，果报还自受
诸恶莫作，诸善奉行
但行好事，莫问前程
真心祈愿人人都能断一切恶，不杀生，不堕胎，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不种恶因，自然不会受恶报
敬请修一切善，孝敬父母，吃素，放生，多行善积德
你真正做到断一切恶，修一切善，就是真正帮助自己趋吉避凶，避开灾祸，改变命运，真正保佑自己平安吉祥！
敬请常念南无阿弥陀佛
人在有生之年，一切的生活、动作、事业等，所有的造作，都会变成一种结果，这个结果有时很快就展现出来，有时会延后到来生，这就是隔世之果。隔世之果和隔世之因往往使人无法理解，因为不能够理解，自然就觉得疑惑。
比如有人说：“我平时为人也不错，为什么一切不幸的事情，都发生在我的身上？而那个人平时对人很刻薄，所做的都是危害社会人心的坏事，为什么他还如此风光呢？”这就是隔世之因，隔世之果。今生为恶的人，不一定马上受列恶报，是因为他过去所做的福业带到今生，余福还未享尽，而他种下的这个恶因，果报尚未成熟。
有的人此生就带了一些“业”来，虽然已觉悟要走正途，由于“余业”未尽，才开始开拓正道，路还未畅通，所以不免坎坷难行。
总之，一切都是时间累积，好的因不要认为微小而不做，坏的因也不要以为只有一点点没有关系。其实因果关系真的很可怕，即使是微小的造作，也终必结果。
佛教千经万论，莫非论心、行、业、果。人的一切动作无不由心起，心可以带来社会的和乐；也可以造成社会的戾气。人与人之间有和睦的爱念，社会才有祥和的气氛。若是一念偏差，就容易招来暴力。有粗暴的行动，则人与人之间，会产生不安猜忌，彼此有戒心，而社会便充满了险象。
佛陀教育众生，说法四十九年，无非要深入人心，教导人们应该要如何生活、如何工作
下面一段故事可以帮助我们理解隔世之因果。
佛在世时，有一段时间曾在舍卫国讲经，频婆娑罗王非常敬重佛法，也非常尊重佛陀。他有一位朋友加沙王，不信佛法，也不信三世因果。他认为今生快乐就是最好的，所谓“今朝有酒今朝醉”，哪还想到来生？
有一次，加沙王想送一个价值连城的珊瑚给频婆娑罗王：他认为这是他最心爱的宝物，足以表达对频婆娑罗王的友谊。
频婆娑罗王看到这件价值昂贵的礼物，他自忖：“我接受这样贵重的礼物应该如何回报？我的朋友沉溺在享乐中。要如何才能够度化他，让他免于将来的苦果呢？”后来他将宝物送到佛的面前供佛，向佛说：“加沙王非常富裕幸福，跟我有深厚的友谊，若不引度他，看他一直沉溺于欲海中，真是可悲啊！”他问佛陀：“我要如何来回报他呢？”
佛陀告诉他：“你若要度化他，就将我所说的法送给他：”频婆娑罗王认为这是最好的礼物，所以他回去后，就把自己听过的佛法抄下来送给加沙王。
加沙王接到频婆娑罗王的礼物，心想：我的好朋友，回送我的礼物一定很珍贵，于是仔细阅读经文，体会其中的道理。他用心推敲，终于彻悟，人生一切的荣华富贵名利地位，都像是过眼云烟，虚幻不实，而因缘果报丝毫不爽；佛陀的教法句句智慧，我应该追随佛陀修行。就这样，他舍弃王位出家了，一个人到舍卫国去听经闻法。他以苦行僧的形态，离开自己的国土前往舍卫国。当他来到舍卫国的边境，已近黄昏，于是借住在一户烧窑的人家。
佛陀知道加沙王已有求道的心，而他的业报即将现前，不可能到达“给孤独园”。于是佛陀就慈悲前往加沙王借宿的地方，向他开示佛法。经过—夜的开示，天亮后，佛陀就离开了。国王还不知道这位庄严的比丘就是佛陀，只觉得这些教法真是至高无上的真理，他觉得身心轻安，又再向前走。没想到，离开这烧窑的房子没有多远，忽然间一头牛冲出来，将这位已出家的国王撞死。
这头牛的主人眼看牛惹出祸来，非常害怕，就把这头牛低价卖出。有个农夫觉得这头牛很便宜，就把它买回去。有一天，这头牛在犁田时，忽然发狂，又将新的主人撞死了。
农夫的儿子非常生气，也非常愤恨，就立即将牛杀了，并运到市集去卖。有一位从乡村来赶集的商人，觉得很便宜，就买了牛头，想让家里的人加菜。
他将牛头背在身后，走到了半路感觉疲累，就将牛头挂在路旁一棵大树的树枝上，自己则躺在树下睡觉。正熟睡时，忽然间挂着牛头的树枝断了，结果牛角对着他的胸口刺进去，将这个人刺死了。
这件事情在舍卫国辗转相传，传到了频婆娑罗王的耳边。国王觉得奇怪，一头牛先是撞死一位国王比丘；再来又撞死一位农夫；而且挂在树上的牛头掉下来，还刺死了人，这到底是什么因缘呢？
国王到佛陀的面前请示，佛陀跟他说了这段因缘：
以前有三个人结伴去做生意，但是路费用尽，没有办法回去。于是租了一间房子暂住，屋主是一位老阿婆，她靠房租来维持生活。
这三个人住了一段日子，还是没有办法做好生意，非常落魄，没有钱缴纳房租。阿婆向他们要房租，他们就骗她说：“我们今天要出去做生意，做完生意回来，就会将房租给你。”
结果，三个人一去不回头，阿婆非常生气。一天，恰巧在路上碰到那三个人，就跟他们催讨房租，三个人异口同声说已经给了房租，不理会她，就走开了。阿婆含恨发誓说：“我这辈子得不到你们的钱，来世一定要你们的命。”后来，阿婆气愤过度，含怨而死了。
佛陀说：“你知道吗？那位阿婆后来转世为牛，那三个因牛而死的人，就是过去那三个无赖汉。这因果起源于怨恨心，业报连结在一起，逃过了这世，也逃不过后世的冤业。”
佛陀教育弟子：“心好像是一畦田，自己撒什么种子，就得什么样的果。”有什么样的心态，就有什么样的行动；起心造业，将来一定会受果报，一点点都跑不掉。我们一定要有耐心，应该受的，就要欢喜受；应该做的事，即使做起来困难重重，也必须去做。
动一念善，就是福；若是有一念怨、恨、贪、瞋、痴，这粒粒种子都是将来的障碍业报。所以贪、瞋、痴、慢、疑、怨、恨都不可存在心上；这每一粒恶的种子都会令人起烦恼心。
与人相处应多结一些好缘，多起一些欢喜心、感恩心、满足的心，这些都是将来造福的因缘。
祸福无门，惟人自召
善恶之报，如影随形
假使百千劫，所作业不亡
因缘会遇时，果报还自受
诸恶莫作，诸善奉行
但行好事，莫问前程
真心祈愿人人都能断一切恶，不杀生，不堕胎，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恨，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语，不种恶因，自然不会受恶报
敬请修一切善，孝敬父母，吃素，放生，多行善积德
你真正做到断一切恶，修一切善，就是真正帮助自己趋吉避凶，避开灾祸，改变命运，真正保佑自己平安吉祥！
敬请常念南无阿弥陀佛
你说缘分到了就会见面啦
所以这次真的很意外
最后我们跨越1000公里只为见你～
很惊喜的是座位会离你这么近，座位号刚好是我的生日
也许这就是我们的双向奔赴吧
这个春天因为病的复发很难熬，有太多被放大的情绪和痛苦，太多被情绪惊慌失措和恐惧，想放弃的时刻，只能依靠药物去抑制，却也丧失了很多感知的能力，每天都恍恍惚惚的，以至于到开场准备音乐音量逐渐加大的瞬间，应援棒连上中控有了生命，我的感知细胞才重新活了过来。
你现场问“你会怎么样选择?而你又想抵达什么样的未来?”好像我到现在越来越不敢选择，不能确定，我还在寻找自己，寻找方向。听到你说 “要为了真正懂我、爱我的人继续坚持下去”后唱“你说命运很坏吧幸好有我”，就好像你是在告诉我不管未来怎么样，至少身边还有爱我们的人，我们还可以继续坚持下去。
看完演唱会后马上就雷暴雨，回家的路上也很波折，但没关系，“阴天过后会有续命的晴空”，我们到海边的时候，刚好就天晴了，最后也平安的回到家。
所以“等到黑夜翻面之后会是新的白昼”，那些至暗时刻总会过去，裂缝也许不完美，阳光却能够透过缝隙洒进来，希望我不再会因为这些裂缝而难过，而去感受我所拥有的一个个瞬间。
那就继续向前走去吧，我们都会越来越好，等待我们下一次彼此圆满。
所以这次真的很意外
最后我们跨越1000公里只为见你～
很惊喜的是座位会离你这么近，座位号刚好是我的生日
也许这就是我们的双向奔赴吧
这个春天因为病的复发很难熬，有太多被放大的情绪和痛苦，太多被情绪惊慌失措和恐惧，想放弃的时刻，只能依靠药物去抑制，却也丧失了很多感知的能力，每天都恍恍惚惚的，以至于到开场准备音乐音量逐渐加大的瞬间，应援棒连上中控有了生命，我的感知细胞才重新活了过来。
你现场问“你会怎么样选择?而你又想抵达什么样的未来?”好像我到现在越来越不敢选择，不能确定，我还在寻找自己，寻找方向。听到你说 “要为了真正懂我、爱我的人继续坚持下去”后唱“你说命运很坏吧幸好有我”，就好像你是在告诉我不管未来怎么样，至少身边还有爱我们的人，我们还可以继续坚持下去。
看完演唱会后马上就雷暴雨，回家的路上也很波折，但没关系，“阴天过后会有续命的晴空”，我们到海边的时候，刚好就天晴了，最后也平安的回到家。
所以“等到黑夜翻面之后会是新的白昼”，那些至暗时刻总会过去，裂缝也许不完美，阳光却能够透过缝隙洒进来，希望我不再会因为这些裂缝而难过，而去感受我所拥有的一个个瞬间。
那就继续向前走去吧，我们都会越来越好，等待我们下一次彼此圆满。
明天说挑战杯省赛材料上交的最后一天，今天第二指导老师说要把材料拿给专家看一下，我发给了老师，结果老师开始因为自己不满意就开始给我连发十几条消息说材料问题，第一指导老师从来没有提过这一方面的问题所以我就不是很想改没有回应于是第二指导老师给我夺命连环call打电话催我改材料，只能在体育课下课找时间改材料 。问了第一指导老师能不能去她办公室交流一下，结果第一指导老师刚好掉链子不在学校，只能自力更生，一整天的心情都是坏坏的因为这一茬子。从开始做竞赛到最后推省赛，其实我都是被push的那个，很多情况都不是自愿去做的而是老师想做被逼着往前走的，包括最后项目推省赛也是意料之外的事情，想着进都进了在努力一下吧，没想到后来的材料也一直变动，不同的指导老师不同的要求我作为中间人晕头转向。
前几天也问了第三指导老师关于财务方面的问题老师没回我我已经希望渺茫了，今天下午老师也终于回了消息让我不要着急帮我查相关文献，当我问到老师是否愿意当我互联网➕的指导老师时，她给我的回复是就算不当他也愿意指导我，当时特别特别难受的心情因为这一句话被治愈了，这个老师从未给我上过课只是因为班主任的推荐我寻找他的帮助但是他却一直在帮我。真的真的特别特别感动，做竞赛的这一路，很多都是自力更生，但也有贵人的帮助，让我能一直向前走[泪][泪][泪]
前几天也问了第三指导老师关于财务方面的问题老师没回我我已经希望渺茫了，今天下午老师也终于回了消息让我不要着急帮我查相关文献，当我问到老师是否愿意当我互联网➕的指导老师时，她给我的回复是就算不当他也愿意指导我，当时特别特别难受的心情因为这一句话被治愈了，这个老师从未给我上过课只是因为班主任的推荐我寻找他的帮助但是他却一直在帮我。真的真的特别特别感动，做竞赛的这一路，很多都是自力更生，但也有贵人的帮助，让我能一直向前走[泪][泪][泪]
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