因为刚刚刷到一个0卷原著向分析贴所以翻出来看了看,越看越唏嘘。
如果非要抠细节的话,胀相为代表的九相图和夏油杰何尝不是一种对称,而他们之间的对称轴就是羂索。
夏油杰面对金森先生的惨状,没有同情,只有嫌弃,真的打心眼儿里觉得自己和金森先生不是同一个物种,似乎只要给金森先生打上“猴子”的标签,他那可怜的、单薄的自尊就能找到一处安全避风港,抵御住道德和良心的诘问。
可结果呢?当夏油杰一朝身死,躯壳靡倒陋巷之时,又能比这位金森先生“体面”到哪里呢?
九相图则不然。在日本传统中,九相图是人从去世到彻底回归自然的九个阶段,通过描摹、参悟从胀相到烧相的种种变化,感悟诸行无常、诸法空相的真谛。咒胎九相图,虽有九相,其实一相也无,因此他们兼有出生与死亡、人与非人等相互矛盾的性质,在此基础上,胀相对自身阵营的选择(成为人还是诅咒)更是体现了心外无物,一念成佛的禅意。
所以胀相代表弟弟们一路经历了背邪归正、经历了友情亲情爱情、经历了时局板荡,渡尽劫波,眼见就要修成正果。
而这两种命运的交叉点就是羂索:夏油杰一番操作猛如虎,到头来徒留笑柄,从名字到理想再到能力,所有身外之物都被羂索打包接收了;而九相图由羂索创造,却从咒怨一步步蜕化为有血有肉的、有情有义的真正的人。
从这个角度看,羂索就像是一扇地狱之门,分割人间与地狱;夏油杰自以为自己是大魔王,从人间一头扎进了地狱中,被地狱之火烧成灰烬,而九相图则从地狱的污垢中诞生,凭借着一念之间的善恶,挣出羂索的桎梏,堂堂正正地行走在温暖的人间。
如果非要抠细节的话,胀相为代表的九相图和夏油杰何尝不是一种对称,而他们之间的对称轴就是羂索。
夏油杰面对金森先生的惨状,没有同情,只有嫌弃,真的打心眼儿里觉得自己和金森先生不是同一个物种,似乎只要给金森先生打上“猴子”的标签,他那可怜的、单薄的自尊就能找到一处安全避风港,抵御住道德和良心的诘问。
可结果呢?当夏油杰一朝身死,躯壳靡倒陋巷之时,又能比这位金森先生“体面”到哪里呢?
九相图则不然。在日本传统中,九相图是人从去世到彻底回归自然的九个阶段,通过描摹、参悟从胀相到烧相的种种变化,感悟诸行无常、诸法空相的真谛。咒胎九相图,虽有九相,其实一相也无,因此他们兼有出生与死亡、人与非人等相互矛盾的性质,在此基础上,胀相对自身阵营的选择(成为人还是诅咒)更是体现了心外无物,一念成佛的禅意。
所以胀相代表弟弟们一路经历了背邪归正、经历了友情亲情爱情、经历了时局板荡,渡尽劫波,眼见就要修成正果。
而这两种命运的交叉点就是羂索:夏油杰一番操作猛如虎,到头来徒留笑柄,从名字到理想再到能力,所有身外之物都被羂索打包接收了;而九相图由羂索创造,却从咒怨一步步蜕化为有血有肉的、有情有义的真正的人。
从这个角度看,羂索就像是一扇地狱之门,分割人间与地狱;夏油杰自以为自己是大魔王,从人间一头扎进了地狱中,被地狱之火烧成灰烬,而九相图则从地狱的污垢中诞生,凭借着一念之间的善恶,挣出羂索的桎梏,堂堂正正地行走在温暖的人间。
他好色、好酒、好赌,却写下一首“七律第一诗”,李白都自叹不如
却说有这么一个平平无奇游山玩水的日子,李白来到了湖北武汉,登上长江南岸的蛇山之巅,所站之处便是江南三大名楼之首的黄鹤楼了。
极目远眺,长江两岸的美景历历在望,回首细赏,整座楼各层大小屋顶,交错重叠,翘角飞举,仿佛是展翅欲飞的鹤翼。
美景在即,岂能不赋诗一首?说着李白便铺开笔墨纸砚,一篇名作几乎就要脱口而出之时,他看到了诗人崔颢题在壁上的《黄鹤楼》。
吟诵几遍,玩味良久,李白大为折服,自知心中之作不能胜过这首浑然天成的佳作,只好叹息道:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”,随即搁笔而去。
倘若你现在去黄鹤楼景区游玩,还可以看到黄鹤楼东侧有一小亭,名字就叫“搁笔亭”,就是后人据此事所修建的。
自古以来文人相轻,而能让李白这样睥睨天下、目空一切的大天才如此钦羡的诗作,想必是不可多得的经典。
《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见白云悠悠。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。暮色渐渐漫起,哪里是我的家乡?江面烟波渺渺让人更生烦愁。
这首诗是吊古怀乡之作,既自然宏丽,又饶有风骨。诗虽不协律,但音节明朗而不拗口,一泻千里,一气呵成,贵在自然。
诗的前两联有一种意中有象、虚实结合的意境美,从楼的命名开始写,再落笔到楼的传说,最后回到现实生活的天际白云中,几笔就写出了人们登顶黄鹤楼的通常感受。
再一个,诗篇所展现的整幅画面上,相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江,形象鲜明,色彩缤纷,极富绘画美。
这首诗写得意境开阔、气魄宏大,风景如画,情真意切,令人叹为观止,不仅成为了崔颢的成名作,也为他奠定了一世诗名的基础。
可谁又能想到,写出这首与杜甫的《登高》角逐“七律诗第一”的崔颢,在历史上竟留下了“有文无行”如此不堪的评价呢?
崔颢出身唐代顶级门阀士族“博陵崔氏”,但一辈子仕途不济,最高只当过司勋员外郎这样的小官,早期诗作多写闺情和妇女生活,流于情艳,轻浮已极。
但最为人诟病的则是他的情感生活。他娶妻纳妾不看德行只重美貌,按理说爱美之心人皆有之,虽然上不得台面,倒也没什么可苛责的。
但是他过于浪荡好色,不知珍惜,一旦不如意就要修掉重娶,乐此不疲,实在是一个始乱终弃的衣冠禽兽!
少年时期的他经常留恋于京城的勾栏瓦肆之中,赌博嗜酒样样不落,好色且无赖。由于得不到推介,中了进士以后还是被迫远离长安,浪迹江湖。
在长达二十多年的外放生涯中,他走过了大江南北,诗风大为转变,变得雄浑奔放。唯有品行未改,依然“不忘初心”,风流成性,狎侮女人,薄情寡义。
真可谓,江山易改本性难移也!可见才学与品行不成正相关,甚至可以说是毫无关系。
在现实生活中,我们见到过满身泥土的农民工因为害怕脏了座位而甘愿坐在公交车地上,也亲眼目睹文质彬彬衣着讲究的学者专家对着饭店的服务员颐指气使,恶语相向。
富有不代表尊贵,学历不代表素质。有知识,并不代表高尚,做堂堂正正之人,才能无愧于天地之间!
却说有这么一个平平无奇游山玩水的日子,李白来到了湖北武汉,登上长江南岸的蛇山之巅,所站之处便是江南三大名楼之首的黄鹤楼了。
极目远眺,长江两岸的美景历历在望,回首细赏,整座楼各层大小屋顶,交错重叠,翘角飞举,仿佛是展翅欲飞的鹤翼。
美景在即,岂能不赋诗一首?说着李白便铺开笔墨纸砚,一篇名作几乎就要脱口而出之时,他看到了诗人崔颢题在壁上的《黄鹤楼》。
吟诵几遍,玩味良久,李白大为折服,自知心中之作不能胜过这首浑然天成的佳作,只好叹息道:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”,随即搁笔而去。
倘若你现在去黄鹤楼景区游玩,还可以看到黄鹤楼东侧有一小亭,名字就叫“搁笔亭”,就是后人据此事所修建的。
自古以来文人相轻,而能让李白这样睥睨天下、目空一切的大天才如此钦羡的诗作,想必是不可多得的经典。
《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见白云悠悠。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。暮色渐渐漫起,哪里是我的家乡?江面烟波渺渺让人更生烦愁。
这首诗是吊古怀乡之作,既自然宏丽,又饶有风骨。诗虽不协律,但音节明朗而不拗口,一泻千里,一气呵成,贵在自然。
诗的前两联有一种意中有象、虚实结合的意境美,从楼的命名开始写,再落笔到楼的传说,最后回到现实生活的天际白云中,几笔就写出了人们登顶黄鹤楼的通常感受。
再一个,诗篇所展现的整幅画面上,相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江,形象鲜明,色彩缤纷,极富绘画美。
这首诗写得意境开阔、气魄宏大,风景如画,情真意切,令人叹为观止,不仅成为了崔颢的成名作,也为他奠定了一世诗名的基础。
可谁又能想到,写出这首与杜甫的《登高》角逐“七律诗第一”的崔颢,在历史上竟留下了“有文无行”如此不堪的评价呢?
崔颢出身唐代顶级门阀士族“博陵崔氏”,但一辈子仕途不济,最高只当过司勋员外郎这样的小官,早期诗作多写闺情和妇女生活,流于情艳,轻浮已极。
但最为人诟病的则是他的情感生活。他娶妻纳妾不看德行只重美貌,按理说爱美之心人皆有之,虽然上不得台面,倒也没什么可苛责的。
但是他过于浪荡好色,不知珍惜,一旦不如意就要修掉重娶,乐此不疲,实在是一个始乱终弃的衣冠禽兽!
少年时期的他经常留恋于京城的勾栏瓦肆之中,赌博嗜酒样样不落,好色且无赖。由于得不到推介,中了进士以后还是被迫远离长安,浪迹江湖。
在长达二十多年的外放生涯中,他走过了大江南北,诗风大为转变,变得雄浑奔放。唯有品行未改,依然“不忘初心”,风流成性,狎侮女人,薄情寡义。
真可谓,江山易改本性难移也!可见才学与品行不成正相关,甚至可以说是毫无关系。
在现实生活中,我们见到过满身泥土的农民工因为害怕脏了座位而甘愿坐在公交车地上,也亲眼目睹文质彬彬衣着讲究的学者专家对着饭店的服务员颐指气使,恶语相向。
富有不代表尊贵,学历不代表素质。有知识,并不代表高尚,做堂堂正正之人,才能无愧于天地之间!
《深层认知》笔记—修心
在一个人的心性和格局修出来之前,平白无故接受福报是有祸患的。
一个人若学会了修心,总有一天能顺应万境。
给大家几句话:
一、人行人道,什么鬼啊神啊,和我们这些凡人没有任何关系。
二、堂堂正正做人,不做亏心事,就没有任何鬼神能奈何得了你。
三、内心强大,一心向善,就没有任何风水能妨碍得了你。
四、此心光明,心至善至纯,则无一物不善,无一事不净。
#深度思考 #阅读笔记 #读书#S3 LZxhs
在一个人的心性和格局修出来之前,平白无故接受福报是有祸患的。
一个人若学会了修心,总有一天能顺应万境。
给大家几句话:
一、人行人道,什么鬼啊神啊,和我们这些凡人没有任何关系。
二、堂堂正正做人,不做亏心事,就没有任何鬼神能奈何得了你。
三、内心强大,一心向善,就没有任何风水能妨碍得了你。
四、此心光明,心至善至纯,则无一物不善,无一事不净。
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