<抓住你的衣领>[心][心]16集也太酷啦吧！一睹为快！！[心][心]周末零食必备 应该也很带感我好爱四处寻找看不够！疯狂的我开始魔怔了，金荷娜、延宇振、张胜祖、郑雄仁​我知道某些困惑我的部分、和一些我不了解的部分。但是只要我友善地爱我自己，我就能够有勇气、有希望地寻求途径来解决这些困惑，并发现更多的自己。倘若，这个世界从未有我那么，又有什么遗憾什么悲伤生命是跌撞的曲折死亡是宁静的星归于雨露归于尘土这个世上不再有我却又无处不是我伤害或者喜悦都是人生成长的一部分，只不过相对于喜悦，伤害显得更无情和冷漠，但是无可否认伤害是最有用的成长方式。​​​​​​​​​​​​

读完了《游世与自然生活：庄子评传》，我的评分：★★★★★，我自己感觉很有收获。遇到了人生低谷的人，适合读这本书。思考人生意义这种本体性问题的人，适合读这本书，没有道家哲学基础的人，读起来会很吃力。

深刻的黑暗意识和无路可走的绝望感，使庄子重新思考个人生命意义问题。

庄子思想的起点也是要为个体生命寻找到立足地，庄子在隐者中是独特的，他以极端的游戏态度否定隐者群认可的各种人生归宿，宣告了隐者寻找个人出路的努力破产。这位内心世界非常书生气的哲人，坚持不肯归附任何一种较为温和的有关个人归宿的隐者理论，他独自负荷着生命的某种最原初的疑问，由此也负荷着不可解的焦虑，在精神上走向存在的深处。庄子以故意的戏谑面对不可抗拒的灾病死亡，那实际上是把一切温和的和解可能撕破以后，直接把个人本原的孤弱放在黑暗无理的宇宙中，这种个人孤弱与黑暗宇宙的对照表明庄子有一种对生命根据的尖锐疑问。正因为看不到个人生存有任何意义根据，戏谑的自我放逐才成为唯一可行的黑暗选择。方才分析的各种万物无根无门之说，实际上也同样来自对生命存在根据的焦虑。

庄子在个人生命意义问题上始终不肯妥协和解，他坚持着对个体生命有一种原始的寻根要求，所以个人在生存根源上的疑问在庄子这儿才成为一个尖锐的问题。庄子哲学中万物出生无根无门的思想，正是来自个人生存根源上的原始疑问和焦虑。

道作为自然本真世界，是怎样解决个体生命来自虚无又归于虚无这个绝望事实引发的原始疑问的呢？这本书会有很有趣的思考方向。

#罗云熙[超话]# [害羞]#罗云熙# [害羞]#长月烬明播出一周年# [害羞]#罗云熙澹台烬 ‍#

長月燼明週年回顧小作文-56
第二十九集-2
他做完最后一件事，穿着他的婚服到王陵亲自刻下爱妻的墓碑，拿着红盖头与信物，怀念着他的最爱，最后在墓碑前留下红盖头信物与阴阳镯。最后这段我真的哭到头痛，“妳曾答应过我，要带我一起回家的，如今这里再没有搅扰我们的旁人，我跟妳回去，妳带我去看那片湖，去看妳看过的星星，我和你再也不分开，妳只属于我，我也只属于妳，世事变幻矢志不渝，这一次我们一同遵守承诺，这样妳就永远属于我了。”他打翻烛台、躺在叶二的身边，微笑的看着她的脸庞，十指紧握着她的，微笑的等待死亡的来临。
这段最后烬皇的告白我哭得跟狗一样，鼻涕眼泪都出来的痛哭，真的爱到极致的无法独活，只想跟她一起回家的烬皇，就这么离开了。
现在认真看才知道原来人鱼烬才短短的不到20分钟，我一直以为他占据了一整集。人鱼烬被弱水中的幻觉迷惑着，不停的用手捞着水里的叶二，被灼伤着，他就跟水中捞月一样一切都只是幻想怎样都捞不起来。这里的花絮真的不该看，看了会知道熙熙就对着一个脸盆捞着水，无实物演出的信念感真的太强大，一度回来看剧都会想到那个小脸盆出戏
他坚持着在幽冥之水寻觅叶二的元神，执着了上百年，但因为仙髓自我修复反倒让他反覆的煎熬着，受伤又自愈不断的重复，承受凌迟之痛，上穷碧落下黄泉只为了找到她的元神，就这么过了五百年，仙髓也无法治愈他的伤，最后，他只希望身体融入幽冥之水里可以寻得叶二，至死之前都还在寻找着他的爱，他真的太苦了。
人鱼烬也下台啰，换小仙鹤上线。看杀青照人鱼烬是最后一段拍摄的，这段全凭独白与面对绿幕的独演，完全是考验熙熙的演技，真的厉害。

@罗云熙Leo https://t.cn/A6Ymaz3W