20240401武汉自由行第三天
今天是此次武汉行的最后一天,安排的是东湖赏樱和重温武大校园,然后就我回老家,朋友回深圳。
昨天在休息时随口聊天一时兴起,决定请个旅拍以免手残党辣手催花。直接在网上找了个本地旅拍摄影工作室,约好今天上午9点半东湖樱花园门口见面,结果双方都提前十五分钟到场,跟摄影师大哥一聊天,感觉彼此气场相合沟通愉快,于是在东湖樱花园的晚樱树下,各种亭台楼阁中,跟着摄影师大哥一路游览,同时一顿操作猛如虎拍拍拍,专业的事交给专业的人就对了,虽然衣着简单妆发全无,但在专业人士和专业设备的加持下,一切真实简单而美好,偶然兴起竟然遇到一个比较靠谱的本地摄影师,愉快了时光,过滤了记忆,体验感满满。
中午品尝一顿湖北菜后,跟朋友信步游到武大校园,毕业多年,再看校门口,又熟悉又陌生,“国立武汉大学”那个六个大字依然是记忆中的样子,但校园门口其他的建设,通通都是原来没有的。在绵绵细雨中,走进校园,沿着主路一路走到樱花大道,樱花已谢,樱园如旧,由于小雨,时间也比较紧,未登上樱顶和看老图,但从凌波门出来看到东湖,往日时光仿佛都回来了,不禁感慨大学真是人生最幸福的一段时光。
在淅淅沥沥的小雨中,跟朋友从高铁站各奔东西,三天二晚武汉行圆满结束。遇见的人,去过的地方,吃饭的食物,体验的过程,治愈且快乐。此刻,躺在老家从小长大的房间里,所有的疲惫卸载一空,晚安
今天是此次武汉行的最后一天,安排的是东湖赏樱和重温武大校园,然后就我回老家,朋友回深圳。
昨天在休息时随口聊天一时兴起,决定请个旅拍以免手残党辣手催花。直接在网上找了个本地旅拍摄影工作室,约好今天上午9点半东湖樱花园门口见面,结果双方都提前十五分钟到场,跟摄影师大哥一聊天,感觉彼此气场相合沟通愉快,于是在东湖樱花园的晚樱树下,各种亭台楼阁中,跟着摄影师大哥一路游览,同时一顿操作猛如虎拍拍拍,专业的事交给专业的人就对了,虽然衣着简单妆发全无,但在专业人士和专业设备的加持下,一切真实简单而美好,偶然兴起竟然遇到一个比较靠谱的本地摄影师,愉快了时光,过滤了记忆,体验感满满。
中午品尝一顿湖北菜后,跟朋友信步游到武大校园,毕业多年,再看校门口,又熟悉又陌生,“国立武汉大学”那个六个大字依然是记忆中的样子,但校园门口其他的建设,通通都是原来没有的。在绵绵细雨中,走进校园,沿着主路一路走到樱花大道,樱花已谢,樱园如旧,由于小雨,时间也比较紧,未登上樱顶和看老图,但从凌波门出来看到东湖,往日时光仿佛都回来了,不禁感慨大学真是人生最幸福的一段时光。
在淅淅沥沥的小雨中,跟朋友从高铁站各奔东西,三天二晚武汉行圆满结束。遇见的人,去过的地方,吃饭的食物,体验的过程,治愈且快乐。此刻,躺在老家从小长大的房间里,所有的疲惫卸载一空,晚安
一饮一啄里的福分
古德云:“一饮一啄,莫非前定”。有人简单的以为这是一种宿命论,依佛家来看,却自有其道理。所谓“前定”,并不是讲老天在主宰众生的祸福命运,而是透过今生“一饮一啄”的果报,可以看见我们过去世所作的善恶业。古人说,民以食为天,以人人每天都要的饭食来解读各自福报的大小,会容易让人理解。饮食之丰简有无,终究还是在讲众生福报的大小。
唐朝锺辂任职校书郎时,曾利用闲暇集录辑成《前定录》一书,共二十三则,多载“前世已定”因果之事,多有劝戒世人之意。他在自序中说:“庶达识之士,知其不诬,而奔竞之徒,亦足以自警。”
今分享其中一则故事,或许对大家有所启发。
韩滉是唐朝中期的政治人物。肃宗时入仕,为监察御史十多年,以廉洁公正著称;代宗时任户部侍郎判度支,对于当时不振的财政颇有助益。后为检校左仆射同中书门下平章事,加金紫光禄大夫。贞元二年加封晋国公,深得帝之恩宠。
韩滉任职中书府时,有一次召换一名差役。这个人没有按时拜见,韩滉很生气,便问其迟到的原因。
差役说:“我不幸,除在您手下办事,还兼属阴司的工作。”
韩滉说:“既然归属阴司,你有什么职责?”
差役说:“我负责管理三品以上官员的饮食材料。”
韩滉说:“既然如此,那我明天应当吃什么食物?”
差役说:“天机不可泄漏,不能说出来,请让我先记录在纸上,过后再验证。”
第二天,皇帝召见韩滉,正好遇到掌管膳食的官吏给皇帝送饮食。有一器皿放着米粥,皇上赏赐一半给韩滉享用。退下后,韩滉感觉肚子胀气。请来医生,饮用过橘皮汤,腹胀就好了。韩滉拿出差役所写文字,当天所吃的东西,全都跟差役写的一样不差。
韩滉问差役:“人间的饮食,难道都有列册管理吗?”
差役答说:“三品以上的官员,饮食每天安排支领。五品以上官员,有权位的,十天计算一次;无权位的一个月计算一次。六品至九品的官员,每季计算一次。而无俸禄的老百姓,则是每年计算一次。”
明代《净土资粮全集》的撰写者庄广还居士感慨:故知每个人的饮食各有分,不论丰盛或简约,都丝毫无差错。王龙舒居士也在《龙舒净土文》中说:“人生受用之数有限,限尽则早终也。”人生受用的饮食,数量是有限度的,若挥霍用尽,将提早终亡。人之寿终,佛法中有多种说法,有的人是“寿尽死”,就像有些大富之人寿终,还留有余财;而有的人则是“福尽死”,也就是身体没有问题,但福报享尽后,可能就会直面死亡。
所以古德告诫我们:
“惜食惜衣,非为惜财缘惜福;
求名求利,但须求己莫求人”。
就算今生有福,也要特别珍惜。今生的福报受用往往是自己过去世认真培植所得,切不可随意挥霍糟蹋。更应该在此生多多培植福报,行善积德越多,福报的受用,才会更加久远。佛教讲因果,并非宿命论者。祸福的增减,依着过去的善恶业,虽然有一定的量,但也绝非铁板一块。如果我们能多多培植福德,纵然命里有难,也会被悄悄化解掉。原本贫困的果报,也会因为持久的布施行善,慢慢就转化成财富的来临和增长。
这世界上没有无缘无故的财富地位,也没有无缘无故的家破人亡。所有的富贵穷通,都藏着各自不同的因果。其实对于已然变成的贫富,不应该有过分的执念。挥霍和吝啬,和贫富没有绝对的必然关系。因为也有富贵而吝啬、贫穷而慷慨的人。所以《景德传灯录》中尸利禅师说:“一饮一啄,各自有分,不用疑虑。”
依因果而论,每个人生生世世都可能有过贫富不同的果报和遭遇。对于今生而言,这些富贵或落魄的历史已不重要,重要的是,在今生贫富不同的人生际遇里,我们要建立一种正确的人生态度。
富贵的要惜福,更要发心布施、广修供养,为日后和子孙培植更多的福报。而贫穷的人也无须懈怠叹息,更应该多多培福,善心善行、积功累德,假以时日,命运就会转变,财富自然会增长,福报也会慢慢现前。
佛教是坚定的因果论者,想要什么样的果,就必须种什么样的因。
人生的际遇好不好、顺不顺,都可以从自己身上找到深层的原因。
千万不要小看手里的这一碗饭, 这碗饭里藏着彼此都不一样的福报。
吉祥如意的人生里,一定有着惜福、培福的认知与坚守。
2024 4 1 子夜写于无为寺水月寮丈室
古德云:“一饮一啄,莫非前定”。有人简单的以为这是一种宿命论,依佛家来看,却自有其道理。所谓“前定”,并不是讲老天在主宰众生的祸福命运,而是透过今生“一饮一啄”的果报,可以看见我们过去世所作的善恶业。古人说,民以食为天,以人人每天都要的饭食来解读各自福报的大小,会容易让人理解。饮食之丰简有无,终究还是在讲众生福报的大小。
唐朝锺辂任职校书郎时,曾利用闲暇集录辑成《前定录》一书,共二十三则,多载“前世已定”因果之事,多有劝戒世人之意。他在自序中说:“庶达识之士,知其不诬,而奔竞之徒,亦足以自警。”
今分享其中一则故事,或许对大家有所启发。
韩滉是唐朝中期的政治人物。肃宗时入仕,为监察御史十多年,以廉洁公正著称;代宗时任户部侍郎判度支,对于当时不振的财政颇有助益。后为检校左仆射同中书门下平章事,加金紫光禄大夫。贞元二年加封晋国公,深得帝之恩宠。
韩滉任职中书府时,有一次召换一名差役。这个人没有按时拜见,韩滉很生气,便问其迟到的原因。
差役说:“我不幸,除在您手下办事,还兼属阴司的工作。”
韩滉说:“既然归属阴司,你有什么职责?”
差役说:“我负责管理三品以上官员的饮食材料。”
韩滉说:“既然如此,那我明天应当吃什么食物?”
差役说:“天机不可泄漏,不能说出来,请让我先记录在纸上,过后再验证。”
第二天,皇帝召见韩滉,正好遇到掌管膳食的官吏给皇帝送饮食。有一器皿放着米粥,皇上赏赐一半给韩滉享用。退下后,韩滉感觉肚子胀气。请来医生,饮用过橘皮汤,腹胀就好了。韩滉拿出差役所写文字,当天所吃的东西,全都跟差役写的一样不差。
韩滉问差役:“人间的饮食,难道都有列册管理吗?”
差役答说:“三品以上的官员,饮食每天安排支领。五品以上官员,有权位的,十天计算一次;无权位的一个月计算一次。六品至九品的官员,每季计算一次。而无俸禄的老百姓,则是每年计算一次。”
明代《净土资粮全集》的撰写者庄广还居士感慨:故知每个人的饮食各有分,不论丰盛或简约,都丝毫无差错。王龙舒居士也在《龙舒净土文》中说:“人生受用之数有限,限尽则早终也。”人生受用的饮食,数量是有限度的,若挥霍用尽,将提早终亡。人之寿终,佛法中有多种说法,有的人是“寿尽死”,就像有些大富之人寿终,还留有余财;而有的人则是“福尽死”,也就是身体没有问题,但福报享尽后,可能就会直面死亡。
所以古德告诫我们:
“惜食惜衣,非为惜财缘惜福;
求名求利,但须求己莫求人”。
就算今生有福,也要特别珍惜。今生的福报受用往往是自己过去世认真培植所得,切不可随意挥霍糟蹋。更应该在此生多多培植福报,行善积德越多,福报的受用,才会更加久远。佛教讲因果,并非宿命论者。祸福的增减,依着过去的善恶业,虽然有一定的量,但也绝非铁板一块。如果我们能多多培植福德,纵然命里有难,也会被悄悄化解掉。原本贫困的果报,也会因为持久的布施行善,慢慢就转化成财富的来临和增长。
这世界上没有无缘无故的财富地位,也没有无缘无故的家破人亡。所有的富贵穷通,都藏着各自不同的因果。其实对于已然变成的贫富,不应该有过分的执念。挥霍和吝啬,和贫富没有绝对的必然关系。因为也有富贵而吝啬、贫穷而慷慨的人。所以《景德传灯录》中尸利禅师说:“一饮一啄,各自有分,不用疑虑。”
依因果而论,每个人生生世世都可能有过贫富不同的果报和遭遇。对于今生而言,这些富贵或落魄的历史已不重要,重要的是,在今生贫富不同的人生际遇里,我们要建立一种正确的人生态度。
富贵的要惜福,更要发心布施、广修供养,为日后和子孙培植更多的福报。而贫穷的人也无须懈怠叹息,更应该多多培福,善心善行、积功累德,假以时日,命运就会转变,财富自然会增长,福报也会慢慢现前。
佛教是坚定的因果论者,想要什么样的果,就必须种什么样的因。
人生的际遇好不好、顺不顺,都可以从自己身上找到深层的原因。
千万不要小看手里的这一碗饭, 这碗饭里藏着彼此都不一样的福报。
吉祥如意的人生里,一定有着惜福、培福的认知与坚守。
2024 4 1 子夜写于无为寺水月寮丈室
暂告一段落了
成长颇多,说实话今天进讲课室之前还哭了一鼻子,真的是压力很大。老妈还给我打了电话可是我也不敢接,害怕一接自己就彻底崩不住了。走出教室的那一刻外面的老师都围上来问我,当时感到原来不止是我,无论是谁在面对这件事情的时候都是会紧张,会害怕的
这个过程中不断地改稿子,背稿子,接着改,接着背,已经连续几周周末没有休息,中午不睡觉,晚上熬夜了。。。
其实不论结果如何,经此一事我真的成长了,今天进讲课室之前,走廊上所有的老师都在背,我抬头看着他们,是啊,原来大家都是一样的难
讲课前好几次情绪崩溃,老妈总是云淡风轻地跟我说“你这才哪儿到哪儿啊,我当时为了讲一节课,几天不眠不休。是啊,自己的付出可能真的是冰山一角吧,更别说身边还有这么多的人在帮我一起。经此一事真的体会到:成长就是伴随着疼痛的,而你付出了总归会有收获的。
总之,不论结果,结束了对我来说就是成功
又一次解锁了人生的新篇章,
轻舟已过万重山,前路漫漫亦灿烂![太阳][太阳][太阳]
成长颇多,说实话今天进讲课室之前还哭了一鼻子,真的是压力很大。老妈还给我打了电话可是我也不敢接,害怕一接自己就彻底崩不住了。走出教室的那一刻外面的老师都围上来问我,当时感到原来不止是我,无论是谁在面对这件事情的时候都是会紧张,会害怕的
这个过程中不断地改稿子,背稿子,接着改,接着背,已经连续几周周末没有休息,中午不睡觉,晚上熬夜了。。。
其实不论结果如何,经此一事我真的成长了,今天进讲课室之前,走廊上所有的老师都在背,我抬头看着他们,是啊,原来大家都是一样的难
讲课前好几次情绪崩溃,老妈总是云淡风轻地跟我说“你这才哪儿到哪儿啊,我当时为了讲一节课,几天不眠不休。是啊,自己的付出可能真的是冰山一角吧,更别说身边还有这么多的人在帮我一起。经此一事真的体会到:成长就是伴随着疼痛的,而你付出了总归会有收获的。
总之,不论结果,结束了对我来说就是成功
又一次解锁了人生的新篇章,
轻舟已过万重山,前路漫漫亦灿烂![太阳][太阳][太阳]
✋热门推荐