通鉴纪事本末

此《通鉴纪事本末》由南宋史学家袁枢编,是中国第一部纪事本末体史书。全书共四十二卷,其内容以事为纲,将司马光所著《资治通鉴》记载的一千三百多年间重大史事归纳为二百三十九个事目,始于:三家分晋。终于:世宗征淮南。每一事详书始末。此为南宋宝祐五年赵与筹湖州刊(元明递修)本。

袁枢本无著书之意,惟读《通鉴》时,感到每件史事分散开,首尾难以稽考,为方便研读,便 “因司马光《资治通鉴》,区别门目,以类排纂,每事各详起讫,自为标题;每篇各编年月,自为首尾。”。袁枢根据《资治通鉴》记载的重要史实,以事件为中心,按照《通鉴》原来的年次,分类编辑,抄上原文,把司马光的史论也抄上,每事标以醒目的题目,而袁氏本人没有发表意见,也没有加上一句话。共编集了 239 个事目,始于《三家分晋》,终于《世宗征淮南》,记述了 1300 多年的史事。袁氏虽然只用了大约两年的时间编写《通鉴纪事本末》,但他熟读《通鉴》却花了不知多少年的时间。他不但要熟读《通鉴》,了解其全部内容,还要吃透司马光的史学见解。袁枢跟司马光一样,始终恪守 “专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒” 的原则。由于《通鉴》记 “专取关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒” 的史事,而此书与其为本,所以内容也自然以政治和军事为主,其它事一概不录。在 239 个主题中,绝大部分是关于政治和军事,关于经济的则只有唐的《奸臣聚敛》和《两税之弊》,文化方面更是完全欠缺。(介绍参考)

《通鉴纪事本末》大约成书于南宋乾道九年(1173),初刊于南宋淳熙二年(1175)严陵 [1] 郡庠(严陵/严州本字小,又叫小字本)。南宋宝祐五年(1257)赵与筹,精加校对,改小字为大字,出私资重刊《通鉴纪事本末》,并为书作叙。因书刻于湖州,后人称为湖州本。

纪事本末体,是指以历史事件为主的史书体例。纪事本末体分为两种情况:一是 “一书备诸事之本末”,二是 “一书具一事之本末”。创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》,属于前者。将重要史事分别列目,独立成篇;各篇又按年月的顺序编写,可补编年、纪传体之不足。
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通鉴纪事本末. 四十二卷. 宋. 袁枢. 撰. 南宋宝祐五年赵与筹湖州刊. 元明递修本

1904年,读了科举考试第一名的文章,慈禧赞叹:“不错不错!”看过考生的姓名籍贯,她却说:“此人绝不能做状元!”

这是为何?原来,这名考生名字叫朱汝珍。姓朱,明朝的皇帝也姓朱,反清复明的口号一直没消停,慈禧看到姓朱的就来气。

另外,珍这个字让慈禧想到一个讨厌的女人,支持光绪变法的珍妃。

再看籍贯,广东。在慈禧眼中,广东可不是什么好地方,专出乱臣贼子,比如洪秀全、康有为等人。堂堂大清朝的状元,怎能出自贼人之乡?

这样一合计,朱汝珍是无论如何也当不了状元了。

接着,慈禧又打开第二名的试卷,一看到考生名字,慈禧就夸赞道:“春天的甘霖,好名字,好名字!”原来,这个考生叫刘春霖。

她又看了看籍贯,河北肃宁,多好,京师重地,肃静安宁。

就这样,刘春霖得了头名状元,朱汝珍屈居榜眼。

是不是觉得慈禧看姓名选状元很荒唐,但她这次还真没选错。

这个刘春霖也是有真才实学之人,他的小楷造诣很高。书法届向来都有“大楷学颜,小楷学刘”的说法。颜自然是指颜真卿,刘指的就是刘春霖。假若刘春霖不是书法大家,怎能和颜真卿相提并论呢?

刘春霖不仅有才华,他还非常有骨气。伪满洲国成立之后,日本人多次许以高官厚禄,想让他去任职,都被他严词拒绝。为此,他还被日本人抄了家。

刘春霖并没有埋没状元之名,所以,慈禧这次看名字选状元,也算是歪打正着。

其实,我国古代历史上,还有一些更不靠谱的选状元手段。

杜佑《通典》中记录,科举制度始于607年,止于1905年,差不多有一千三百年历史。

这中间出了大约700多名状元,其中靠关系走后门当上状元的数不胜数,其中以唐文宗时期的状元裴思谦为个中翘楚。

裴思谦本是一名普通秀才,靠着一流的拍马屁功夫,巴结上了当时的权宦仇士良。

那一年,裴思谦拿着仇士良给的帖子,去找科举主考官,要当进士,未能如愿,他十分气愤,发誓说:“明年非做状元不可!”

第二年,他又去找主考官,吵嚷着要当状元。本来状元已经定好,他这样一闹,主考官怕得罪仇士良,只好应允了他。

想要功名,没本事考,直接去要,还非得当状元,这脸皮,真是没有最厚,只有更厚!

上面是靠关系当状元,那靠颜值当上状元,大家有没有听说过?

宋祥符年间,就有考生萧贯和蔡齐两人,各方面才华都旗鼓相当,到底选谁做状元成了难题。

宋真宗赵恒召见两人后,钦点蔡齐为状元,原因就是蔡齐颜值比萧贯高。

据说大诗人王维虽然有才,但他中状元也是因为长得帅,被唐玄宗的妹妹玉真公主看中,才被点了状元的。看来从古至今,这颜值都是硬通货!

靠颜值还能理解,最无语的还有因为皇帝一个梦就当上状元的。

明洪武年间有一名叫丁显的状元,原本籍籍无名,并不在当年殿试的三甲之内,只因朱元璋做了一个梦,梦到一个巨大的钉子,就走了运,做了状元。不得不说,这运气也是实力的一部分啊!

小伙伴们还知道哪些不走寻常路的状元?欢迎留言讨论! #微博公开课##历史云讲堂#

降尿酸并不难,一升一降,三焦一通,尿酸自然就降了

很多人因为脾肾正气不足,又因为工作和生活上熬夜,长期饮食不节,嗜食辛辣肥甘厚味醇酒,或暴饮暴食,久坐不动,或情绪波动大,不是急躁易怒,就是郁郁寡欢,导致脾胃健运失司,清阳不升,浊阴不降,湿浊内蕴郁久化热,湿热中阻,中焦一堵,上下不通,血浊、尿酸浊都蓄积在体内,尿酸高了,不久痛风也犯了。

肾气不足,蒸腾气化水液能力下降,分清泌浊失权,水湿潴留在下焦,湿浊和浊毒排泄不畅,导致尿酸高。

尿酸一高,血糖、血压、血脂很可能会跟着异常,身体变得较差,体重超重,腹部越来越大。

那到底该怎么降尿酸呢?今天科普就给大家讲透,大家明白了尿酸高的原因,才能真正的懂得如何调节代谢,就恢复机体对尿酸的生成和排出,才能有停服西药尿酸不反弹,痛风不再犯的信心和方法,也避免被鱼龙混杂的各种真伪信息所误导。

尿酸高、痛风原因,中医看来,就是清不升、浊不降?

中医的升降理论,是中医理论的核心基石之一,来源于人们对自然现象及其变化的认知,然后类推到人体的机能运转,在人体的升降运动,产生了五行、六气、寒热的转化。

比如在《素问》中这样认知自然界的升降现象:

气之升降,天地之更用也...升已而降,降者谓天;降已而升,升者谓地。天气下降,气流于地;地气上升,气腾于天。故高下相召,升降相因,而变作亦。

人居于自然界的升降运转之中,必然会顺应天地气机升降,让自己周身气机调畅,从而维护气血、精血、津液的正常生化输布,从而让脏腑、经络、肌肤、四肢百骸得到濡养,阴阳平和,维持人体正常生命活动。

如此,气机升降出入就是人体的基本生命活动,水古精微、五脏之经血化生、脾胃升降、肝木升发、肺气肃降、肾气气化,构成全身气机,让心肾阴阳相交,上下气机沟通。

而脾胃位居中焦枢纽,为气机运转和输布的中心,是人体脏腑功能气机调达的基础。

人的一身气机循行于三焦和脉道,维护身体表里内外气血津液的流畅转化。

好,在了解了人体升降理论后,我们看看尿酸高痛风和升降有什么关系。

痛风疾病,其发生的内因基础,还是脾肾亏虚,脾虚水化水谷精微能力不足,气血生化乏源,清阳不升浊阴不降,身体各处得不到足够的营养来濡养,水湿停滞于中焦,郁久化热,湿热内生,之后会生痰生瘀,导致尿酸高,发为痛风。

肾气不足,蒸腾气化水液失司,水液潴留在肾络膀胱,浊毒废物排泄不及,导致尿酸高。

脾肾亏虚后,土不生金,肺金宣发肃降不利;土壅木郁,肝气疏泄条达失常,导致脾胃肝肾肺气机不利,全身气血运行失调。

如此看来,尿酸高、痛风的核心病机还是脾肾正虚、升降功能失常所致。

所以恢复人体升降功能,就能很好地降尿酸,预防痛风发作。

经方升降散,一升一降,通三焦,尿酸降了,痛风无

说到升降散,很多人都认为是清代医家杨栗山所著的《伤寒温疫条辨》,其实不然,而且杨栗山在《伤寒温疫条辨》中说:

是方不知始自何氏...余更其名曰升降散。

这个意思是说,升降散其实不是杨栗山所创,他只是给了升降散的名字而已。

升降散,也有人认为出自于《伤暑全书》,比如在《中医方剂大辞典》中认为:

升降散,方源《伤暑全书》卷下...炼蜜为丸,名曰太极丸。

如果仔细考究升降散的来源,应该始于1578年的(万病回春》中的“内府仙方”,后来到了1613年的《东医宝鉴》中的“僵黄丸”,也是同样的方剂。再到1623年的《伤暑全书》的太极丸,到了清代的《二分晰义》中的“赔赈散”,终至杨栗山的《伤寒温疫条辨》,在之后得到国国医大师蒲辅周老先生的大力推广,因为蒲辅周老先生倡导应用升降散要读《伤寒温疫条辨》,所以有人认为升降散出自于《伤寒温疫条辨》,是有争议的。

那升降散是一个什么样的神奇方剂,其组成、主治都是什么呢?

升降散原方组方:僵蚕、蝉蜕、姜黄、大黄、米酒和蜂蜜组成。

但是后来人们认为酒兴辛烈,容易动火生风;而蜂蜜呢,味甘,容易冬至痞满,不利于湿热分散,所以临床应用时就多把米酒和蜂蜜确立,只保留前面的四味药。

方中僵蚕,味咸辛平,微温,无毒,入心肝脾肺胃经,具有清热解郁、活血通经、祛风开痹、化痰散结、解毒定惊的功效。

方中蝉蜕,性味咸甘寒无毒,气轻平,入肝脾肺三经,性寒气轻可宣肺开窍,散热透疹。

方中姜黄,性味辛苦温,归脾肝经,辛苦而温有辛散、苦泄、温通的效果,行升之机,具有行气、散瘀、祛痰、破血通络的功效。

方中大黄,性味苦寒,归脾胃大肠肝心包经,气味俱厚,沉降,攻积滞,清湿热,泻火凉血,解毒,具有清热祛湿通便通腑,解毒消痈,行瘀通经,清热除湿的功效。

升降散四药合用,升降兼具,一升一降之中寒温兼有,气分血分药物同施,能宣畅卫、气、营、血,调气血,和内外,平寒热,匀虚实,行气解郁,宣上导下,通利三焦,既能升清阳,也能降浊邪;既宣肺气也能散郁火,去邪热通腑气。气血并治而见通表里气血,让气血调和,开达气机,让气机升降畅通。

总之,升降散这个古方,集宣、清、下、和几个功效于一体,升清降浊,药简力专,功大效宏,实在是以体内痹阻壅阻的尿酸高、痛风调理的好方法。

但是,在具体治疗痛风时,升降散也会根据分期不同辩证加减施治——

如在痛风急性期,常以升降散合用四妙散、四妙勇安汤等。如果三焦气机阻滞,阳郁不达四肢出现形寒肢冷四肢不温的,可加四逆散。如果火郁出现关节灼热疼痛的,可加忍冬藤、生石膏、豨莶草等。如果疼痛剧烈,可加醋元胡、乳香、没药等。关节皮疹瘙痒的,可加白鲜皮、地肤子等。

如在痛风慢性期,升降散可据患者病情灵活加减,如果病到血分,血瘀重,可合用血府逐瘀汤,也可灵活加柴胡-枳壳、桔梗-牛膝两个要对来升降全身气机,协助血脉通行。

痛风慢性期,也可把升降散与独活寄生汤、桃红四物汤一起调理。如果气滞偏重的,还可以合用小柴胡汤疏调少阳气机。瘀血重的加香附、川芎等气血通调,也可重用三棱、莪术来破血祛瘀。


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