京倍净水器让我们解放双手随时喝水
不知道现在姐妹们为了保障饮水安全,是不是还在把水烧开?长期饮用烧开的水,确实纯净度更有一层保障,但遇到孔径更小的重金属和抗生素物质,烧水也无法做到更安全的过滤作用,还是会将这些有害物质吸收进身体里。
因为担心家人的健康,我决定选购一台净水器。货比三家之后,买下了京倍净水器。
第一眼就是被它的净水质量所折服,无论是搭载的美国进口陶氏ro膜,还是0陈水、0阻垢,0添加的全水路保护水源,堪比母婴级别的水质。斯里兰卡椰壳活性炭还能改善口感!
智显水龙头也是如此,TDS水质的实时监测不仅仅能够水质过差进行报警,也能够反应滤芯的使用情况,加上滤芯的更滑提醒,两者结合能够很准确的判断滤芯的使用情况。
这个配置,这个价格,可以说是非常惊喜了,你还在等什么?
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第五节----8
从本体来讲有没有生灭变化啊?一点都没有变化。所以“舍利子,是诸法空相。”什么是诸法的空相呢?我刚才讲了,什么是诸法空相啊?眼耳鼻舌身意,色声香味触法,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,五蕴——色受想行识,世出世间一切万法都是诸法空相,都是空变现的相,不是真实的。所以佛就给我们讲,这个如梦如幻如泡如影是指什么说的呀?就是六根六尘六识如梦幻泡影。
你看下雨天的雨水滴到房檐底下,你在那看水泡,看没看见水泡?那水泡是不是雨水滴到底下来形成的?那雨水有泡吗?没有泡。我们这个六根和六尘、六识,就好比那个水泡一样,水泡依什么而产生的呀?是不是依水产生的呀?六根、六尘、六识依什么而产生的呀?是不是依那空性而产生的呀?那水泡这个相,水里有没有这个相啊?水泡这个相啊?没有。那空性有没有这个六根六尘六识这个相啊?也没有。但是它能变、能现、能生,知道不?就像水从檐头底下滴下来就会产生水泡。就像我们自性起用遇缘就会生什么?生善恶的业,然后才会生六道的色身,三恶道的身,还有三善道的身,都是因为这个缘而生出来的。
这里面说,这个空性它是不生不灭、不垢不净、不增不减的,它是不变的。然后它又说了,这个色身从自性来讲它是没有的“说无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界。”这个意识界也没有。我反复讲,意识界是色身六根对六尘生出来的,这个意识界,它都是妄生妄生出来的,它说这个没有。它底下还说“无无明,亦无无明尽。”什么叫“无明”呢?就是一念不觉执着色身六根和六尘了,这就是不觉了。
这个无明,各位,我们今天开般若智慧反观内照见性了,那么知道六根和六尘都是变现出来,六根是自性这个因缘它生出来的,变现出来的,这个自性就能变能现。
从本体来讲有没有生灭变化啊?一点都没有变化。所以“舍利子,是诸法空相。”什么是诸法的空相呢?我刚才讲了,什么是诸法空相啊?眼耳鼻舌身意,色声香味触法,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,五蕴——色受想行识,世出世间一切万法都是诸法空相,都是空变现的相,不是真实的。所以佛就给我们讲,这个如梦如幻如泡如影是指什么说的呀?就是六根六尘六识如梦幻泡影。
你看下雨天的雨水滴到房檐底下,你在那看水泡,看没看见水泡?那水泡是不是雨水滴到底下来形成的?那雨水有泡吗?没有泡。我们这个六根和六尘、六识,就好比那个水泡一样,水泡依什么而产生的呀?是不是依水产生的呀?六根、六尘、六识依什么而产生的呀?是不是依那空性而产生的呀?那水泡这个相,水里有没有这个相啊?水泡这个相啊?没有。那空性有没有这个六根六尘六识这个相啊?也没有。但是它能变、能现、能生,知道不?就像水从檐头底下滴下来就会产生水泡。就像我们自性起用遇缘就会生什么?生善恶的业,然后才会生六道的色身,三恶道的身,还有三善道的身,都是因为这个缘而生出来的。
这里面说,这个空性它是不生不灭、不垢不净、不增不减的,它是不变的。然后它又说了,这个色身从自性来讲它是没有的“说无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界。”这个意识界也没有。我反复讲,意识界是色身六根对六尘生出来的,这个意识界,它都是妄生妄生出来的,它说这个没有。它底下还说“无无明,亦无无明尽。”什么叫“无明”呢?就是一念不觉执着色身六根和六尘了,这就是不觉了。
这个无明,各位,我们今天开般若智慧反观内照见性了,那么知道六根和六尘都是变现出来,六根是自性这个因缘它生出来的,变现出来的,这个自性就能变能现。
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