要吃苦，把你的一生泡在蜜罐里，你也感觉不到甜的滋味，因为有了苦味，我们才知道守候与珍惜，守候平淡与宁静，珍惜活着的时光。总有些苦必须要吃的，今天不苦学，少[花心][织]了精神的滋养，注定了明天的空虚；今天不苦练，少了技能的支撑，注定了明天的贫穷。为了日后的充实与富有，苦在当下其实很值得。

跟他们比，我们都泡在蜜罐里
～大恩上师达真堪布仁波切慈悲开示
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按照小乘有部的说法，饿鬼的根本住处是所谓的王舍城，位于南赡部洲下方相隔五百由旬的地方，居于地狱之上。在那里有阎罗法王，他是以不善引业所牵来到这里，以善满业而感为地狱众生显示业果。

饿鬼有三十六种，分为隐居饿鬼与空游饿鬼两大类。隐居饿鬼可归纳为外障饿鬼、内障饿鬼与食障饿鬼三种，这与密宗所讲的外障饿鬼、内障饿鬼、特障饿鬼含义相同。饿鬼众生主要感受饥渴难耐，却没有饮食的痛苦，甚至几百年中都没有听说过饮食的名称，这也是业力所感。

内障、外障、特障饿鬼因各自业力而感受不同的痛苦。比如，内障饿鬼的身体不成比例，头比我们的大殿还大，肚子比整个麦尔玛乡还大，而喉咙却像线一样细，四肢也特别细小。外障饿鬼长得特别丑陋，不停地寻找食物，却根本找不到，一直处在饥渴之中。

内障饿鬼有时候也能找到一些饮食，但是因为喉咙太细很难吃下去。偶尔吃下一点点，到了腹中就会燃烧，把整个内脏烧毁，却不会死掉，他们要不断遭受这样的痛苦。

特障饿鬼也是不断地寻找饮食。他们看见远处的一条河流，却很难到达那个地方。即使艰难到达了，河 流也已干枯，一无所获，特别绝望，但是也不能死亡。有时能看到远处有饮食，步履艰难地走过去，却有很多拿着兵器的人守护着，可望而不可及，饥渴痛苦永不断绝。冬天特别冷，太阳也是冷的，感觉不到一丝的温暖。夏天又特别热，月亮也是热的，晚上也感受不到丝毫的凉爽，酷暑难耐，这都是颠倒的现象，这是特障饿鬼的痛苦。

空游饿鬼与天界及人间的众生居住在同一个空间，他们是散居的。空游饿鬼也是非常痛苦的，他们没有空闲的时候，每天都忙忙碌碌，连吃一顿饭的功夫都没有，他们认为自己要保护这个世界，其实他们是无法保护的。空游饿鬼大多数都是横死的，每隔七天都要以这种方式死一次。他们到处跑，会遇到各种危害，有些具法力的人如果修某些法，也会伤害到他们。空游饿鬼哪里都有，都是可怜的众生。我们人类能感受和接触到的都是空游饿鬼。

——摘自《俱舍论》讲记26

～大恩上师达真堪布仁波切慈悲开示

要吃苦，把你的一生泡在蜜罐里，你也感觉不到甜的滋味，因为有了苦味，我们才知道守候与珍惜，守候平淡与宁静[微风][不要]，珍惜活着的时光。总有些苦必须要吃的，今天不苦学，少了精神的滋养，注定了明天的空虚；今天不苦练，少了技能的支撑，注定了明天的贫穷。为了日后的充实与富有，苦在当下其实很值得。