唠唠哪吒，魔童刚上映的时候就看了，新神榜属于是先上车后补票，前者剧情安排害行属于是能戳中大部分人的审美点，后者剧情安排碎碎的，每次人感觉爽点要来的时候，嘎巴，爽点没了，像要打喷嚏但憋回去了。剧情没有悬念属于刚看开头就知道结尾，可以说一整部电影都想塑造人物人设，但是人物台词和电影意境怎么说呢，拍得有点烂（）开头有钱人扔下去的酒瓶子一转眼成了穷人渴望的最后一滴水那倒是不错。
不过人设我个人觉得重生想要传达出来的哪吒人设（虽然没彻底立好要是有第二部能再看看）比魔童要接近广为人知或者说可能人民最早想塑造哪吒这个英雄角色的本意的。
没看过封神演义，只是通过上美哪吒，哪吒传奇和大大小小电视剧电影。哪吒是人民塑造出来的，是封建社会被压迫阶级塑造出来的理想人物，所以他的行为和动机是被压迫阶级的一种期待。他的“叛逆”归根结底是那些受苦受穷的广大劳动人民的“叛逆”。而且叛逆的定义在封建社会本身就是掌权者对失权者一种统治的话语，为民，对君不从，为子，对父不尊，就是叛逆。这是封建时代统治的两大基底，父权和君权，所以哪吒杀龙和自杀就是对这两个制度的反叛和质疑。哪吒对自身命运的悲愤就是劳动人民对压迫他们整个社会和制度传达出来的悲愤。
把哪吒的叛逆理解成现代意义上的“熊孩子”，给人添麻烦，是本末倒置。
魔童更强调个人的自由意志，他最后拯救陈塘关重点在于不服从“老天强加给你是魔丸所以你就是坏人”这个命运，魔童的哪吒不是群众集体意志的代表，他可以拯救他们，却始终不会代表他们，他要打破的是世俗偏见，而在电影里偏见的代表就是“群众”，所以开始哪吒和群众是在对立面的，这是作者对哪吒“反叛”的理解，其实表达自由意志的本意是好的，哪吒肯定也是很有自由意识的人，但是他的对立面不该是那些百姓。
重生属于确实想表达哪吒是代表受苦群体的，所以才有贫富差异那么巨大的设定，李云祥的偷水和对老李思想的不认可都是他有强烈社会责任感的体现。但是，重生把本该突显李云祥人物魅力的行为拍岔劈了，南辕北辙了，他偷水却引起了禁水，对老李思想不认可，但是老李死了，死之前还要说一堆关心儿子的话，让李云祥抱着他爸痛哭，尽管这两段剧情没有表现李云祥的想法，但是电影节奏快，中间还穿插着李云祥每次“叛逆”都“闯祸”的情节，甚至给李哥自己都整迷茫了。
总结：观感太差。
我不知道编剧这段到底想传达什么，到底是李云祥行为不成熟想让他成长，还是认可他的思想行为。
如果是前者但最后李云祥好像也没改变啥想法。这也是我喜欢李哥的一个特点，他内耗有但是不多，想明白了知道哪是我害死明明是你们这帮b龙害死的冲上去干，偷水老李骂人也认为自己没错所以他的表现是生气而不是心虚后悔也没对偷水行为有一点反悔。所以他的成长要我说就是和哪吒元神逐渐融合是实力上的一个增长而不是心态的转变，主创要觉得这个就是成长那你们水平挺low的，并且如果对李哥前期偷水，不给敖丙车和不认可老李的行为持批判态度的话就。。。更low了。
如果是后者，那我建议再学学怎么拍电影，拍得真是要不是哪吒推谁还会细细追究人物行为。。。观感就是不好。
重生的哪吒想立两个人设：1、反抗偏见，比如灾星之言。2、反抗压迫。
第二点电影开头的穷人喝水，李哥偷水和结尾倒是有始有终。
第一点偏见拍得太多了，李哥干一件事，他亲朋就受灾，这中间如何拍摄成不是李哥的问题并且反映李哥内心的“叛逆”一是自由意志二是反抗压迫很考验主创功底，就看怎么拍怎么演，本来是塑造好男主角的机会，烘托龙家的残暴，结果垮了，还老是让孙悟空和敖广从那跟洗脑似的说哪吒是杀神杀神杀神就喜欢杀杀杀，这一点我看的最烦了，瞧不起哪吒的请穿越回几千年前先体验一下活人殉葬制度谢谢。甚至搞的不少人还认同龙家“灾星”的言论，给人一种对诶好像是这么一回事。问题是
要是敖广的言论和孙悟空的言论技巧很高明也就罢了，参考宝莲灯的王母，明明是诡辩，但是舌灿莲花偷换概念逻辑滑坡，但是敖广和孙悟空就只是在那杀神灾星两个词来回重复，为啥还能有观众认同，还不是你前面剧情拍岔劈了。你说要是敖广说老李是灾星哪个观众能认同[允悲]。
重生想传达的哪吒人设压根没立住，我说在人设上我更喜欢李云祥这版不是你拍的多好，而真是角色一旦创作出来就不归作者管了，我怀疑主创根本就没想倾注很多爱意和敬意塑造李哪吒，连为穷人谋生存这点拍的也是杯水车薪。
但是我不知道主创是故意还是压根没想多拍，没咋拍李云祥的心里侧写和反映，李哥偷水后的除了刚开始对被指责的愤怒但是不愧疚，和老李死后对老李虽然有悲痛，但是好像始终不认可老李的思想，说好像主要是导演啥也没拍，要是再拍一点李哥的反思那这电影就更烂了。
所以我看完电影对李云祥行为所传达出的人物特征和我心中的哪吒是有重合部分的。重生的李云祥出身贫民阶层，他对自身命运的反抗就是广大劳动群众对命运的反抗。李云祥也做到了，知行合一，他一开始就说了“我就是不服。”到最后也确实没服。他心里记挂着和他一个阶层的人们，所以最后愿意为他们拼一把。
写李哥分析李哥，不能跟着电影主创的思路走，要把李云祥的行为动机抽出来去看。
不过人设我个人觉得重生想要传达出来的哪吒人设（虽然没彻底立好要是有第二部能再看看）比魔童要接近广为人知或者说可能人民最早想塑造哪吒这个英雄角色的本意的。
没看过封神演义，只是通过上美哪吒，哪吒传奇和大大小小电视剧电影。哪吒是人民塑造出来的，是封建社会被压迫阶级塑造出来的理想人物，所以他的行为和动机是被压迫阶级的一种期待。他的“叛逆”归根结底是那些受苦受穷的广大劳动人民的“叛逆”。而且叛逆的定义在封建社会本身就是掌权者对失权者一种统治的话语，为民，对君不从，为子，对父不尊，就是叛逆。这是封建时代统治的两大基底，父权和君权，所以哪吒杀龙和自杀就是对这两个制度的反叛和质疑。哪吒对自身命运的悲愤就是劳动人民对压迫他们整个社会和制度传达出来的悲愤。
把哪吒的叛逆理解成现代意义上的“熊孩子”，给人添麻烦，是本末倒置。
魔童更强调个人的自由意志，他最后拯救陈塘关重点在于不服从“老天强加给你是魔丸所以你就是坏人”这个命运，魔童的哪吒不是群众集体意志的代表，他可以拯救他们，却始终不会代表他们，他要打破的是世俗偏见，而在电影里偏见的代表就是“群众”，所以开始哪吒和群众是在对立面的，这是作者对哪吒“反叛”的理解，其实表达自由意志的本意是好的，哪吒肯定也是很有自由意识的人，但是他的对立面不该是那些百姓。
重生属于确实想表达哪吒是代表受苦群体的，所以才有贫富差异那么巨大的设定，李云祥的偷水和对老李思想的不认可都是他有强烈社会责任感的体现。但是，重生把本该突显李云祥人物魅力的行为拍岔劈了，南辕北辙了，他偷水却引起了禁水，对老李思想不认可，但是老李死了，死之前还要说一堆关心儿子的话，让李云祥抱着他爸痛哭，尽管这两段剧情没有表现李云祥的想法，但是电影节奏快，中间还穿插着李云祥每次“叛逆”都“闯祸”的情节，甚至给李哥自己都整迷茫了。
总结：观感太差。
我不知道编剧这段到底想传达什么，到底是李云祥行为不成熟想让他成长，还是认可他的思想行为。
如果是前者但最后李云祥好像也没改变啥想法。这也是我喜欢李哥的一个特点，他内耗有但是不多，想明白了知道哪是我害死明明是你们这帮b龙害死的冲上去干，偷水老李骂人也认为自己没错所以他的表现是生气而不是心虚后悔也没对偷水行为有一点反悔。所以他的成长要我说就是和哪吒元神逐渐融合是实力上的一个增长而不是心态的转变，主创要觉得这个就是成长那你们水平挺low的，并且如果对李哥前期偷水，不给敖丙车和不认可老李的行为持批判态度的话就。。。更low了。
如果是后者，那我建议再学学怎么拍电影，拍得真是要不是哪吒推谁还会细细追究人物行为。。。观感就是不好。
重生的哪吒想立两个人设：1、反抗偏见，比如灾星之言。2、反抗压迫。
第二点电影开头的穷人喝水，李哥偷水和结尾倒是有始有终。
第一点偏见拍得太多了，李哥干一件事，他亲朋就受灾，这中间如何拍摄成不是李哥的问题并且反映李哥内心的“叛逆”一是自由意志二是反抗压迫很考验主创功底，就看怎么拍怎么演，本来是塑造好男主角的机会，烘托龙家的残暴，结果垮了，还老是让孙悟空和敖广从那跟洗脑似的说哪吒是杀神杀神杀神就喜欢杀杀杀，这一点我看的最烦了，瞧不起哪吒的请穿越回几千年前先体验一下活人殉葬制度谢谢。甚至搞的不少人还认同龙家“灾星”的言论，给人一种对诶好像是这么一回事。问题是
要是敖广的言论和孙悟空的言论技巧很高明也就罢了，参考宝莲灯的王母，明明是诡辩，但是舌灿莲花偷换概念逻辑滑坡，但是敖广和孙悟空就只是在那杀神灾星两个词来回重复，为啥还能有观众认同，还不是你前面剧情拍岔劈了。你说要是敖广说老李是灾星哪个观众能认同[允悲]。
重生想传达的哪吒人设压根没立住，我说在人设上我更喜欢李云祥这版不是你拍的多好，而真是角色一旦创作出来就不归作者管了，我怀疑主创根本就没想倾注很多爱意和敬意塑造李哪吒，连为穷人谋生存这点拍的也是杯水车薪。
但是我不知道主创是故意还是压根没想多拍，没咋拍李云祥的心里侧写和反映，李哥偷水后的除了刚开始对被指责的愤怒但是不愧疚，和老李死后对老李虽然有悲痛，但是好像始终不认可老李的思想，说好像主要是导演啥也没拍，要是再拍一点李哥的反思那这电影就更烂了。
所以我看完电影对李云祥行为所传达出的人物特征和我心中的哪吒是有重合部分的。重生的李云祥出身贫民阶层，他对自身命运的反抗就是广大劳动群众对命运的反抗。李云祥也做到了，知行合一，他一开始就说了“我就是不服。”到最后也确实没服。他心里记挂着和他一个阶层的人们，所以最后愿意为他们拼一把。
写李哥分析李哥，不能跟着电影主创的思路走，要把李云祥的行为动机抽出来去看。
关于博大精深的中国文化:
1、“水”的尸体是“尿”。
2、“米”的尸体是“屎”。
3、不正念“歪”，不好念“孬”。
4、“穷”是要付出八倍努力，才能挣得一口田变“富”。
5、“劣”就是出“力”太“少”“舒”只有舍予才会舒服。
6、“自由”看起来条条框框，但总有一笔会冲出牢笼。
7、“牢笼”看起来四面透风，但以牛龙之力也无法逃脱枷锁。
8、“长大”没有偏旁，因为没有东西可以依靠。
9、“鸿”是江边鸟，“星”是日落生。
10、“群”字是君羊，君子应像羊群一样团结。
11、“明”字日月照，代表光明磊落，公正无私。
12、“福”字一口田，寓意着丰衣足食，生活美满。
13、“忙”字是竖心旁，意味着忙碌时心总是竖起来的。
14、“道”字首走之，意味着人生之路需要脚踏实地，步步为营。
15、“悟”字是我心，代表用心去感悟，才能明白真理。
16、“忍”字心上刀，意味着有时需要承受痛苦，才能保持内心的平和。
17、“思”字是田心，寓意着心田需要耕耘，才能收获思想的果实。
18、“怒”字是心奴，提醒我们愤怒时，心容易被情绪所奴隶。
19、“忍”字是刃心，说明忍耐需要内心的坚强和锐利。
20、“想”字是相心，意味着思考时，要用心去观察和理解事物的真相。
21、“爱”字是用心感受，表明爱需要用心去体验，才能感受到其中的温暖。
22、“愁”字是秋上心头，象征着秋天带给人们的哀愁和悲凉。
23、“忘”字亡心，意味着真正的忘记需要放下心中的执念。
24、“忍”字是心上之刃，说明忍耐有时需要付出内心的煎熬。
25、“静”字青争，意味着在纷扰的世界中，保持内心的宁静与平和。
26、“舒”字舍予，代表着舍弃自我，才能收获内心的舒适与满足。
27、“懒”字心中赖，揭示出懒惰往往是心中依赖他物，缺乏自主性的表现。
28、“愉”字心和，意味着内心的和谐与满足，是快乐的源泉。
29、“贪”字今贝，表明贪婪的人总是盯着眼前的利益，忽视了长远的后果。
30、“惧”字心里具，说明恐惧往往源于内心的害怕和担忧。
31、“恨”字是心上忍，提醒我们，恨意需要内心的忍耐和克制。
32、“泪”字目中水，象征着眼泪是心中的情感在眼中的流淌。
33、“恋”字是亦心，表示恋爱中的双方，需要用心去感受对方的情感。
34、“骄”字是马乔，意味着骄傲如马，容易使人失足跌倒。
35、“悔”字每心，说明每当我们心中有所悔，都是对过去行为的反思。
36、“怒”字是奴心，揭示愤怒往往使人沦为情绪的奴隶。
37、“善”字是羊言，寓意着善良的人，言辞温和，如同温顺的羊。
38、“恶”字是亚心，说明恶劣的行为，往往源于内心的扭曲和阴暗。
39、“望”字亡月，象征着在失去月亮的夜晚，人们仍然心怀希望。
40、“恩”字因心，意味着恩情源于内心的真诚和善意。
1、“水”的尸体是“尿”。
2、“米”的尸体是“屎”。
3、不正念“歪”，不好念“孬”。
4、“穷”是要付出八倍努力，才能挣得一口田变“富”。
5、“劣”就是出“力”太“少”“舒”只有舍予才会舒服。
6、“自由”看起来条条框框，但总有一笔会冲出牢笼。
7、“牢笼”看起来四面透风，但以牛龙之力也无法逃脱枷锁。
8、“长大”没有偏旁，因为没有东西可以依靠。
9、“鸿”是江边鸟，“星”是日落生。
10、“群”字是君羊，君子应像羊群一样团结。
11、“明”字日月照，代表光明磊落，公正无私。
12、“福”字一口田，寓意着丰衣足食，生活美满。
13、“忙”字是竖心旁，意味着忙碌时心总是竖起来的。
14、“道”字首走之，意味着人生之路需要脚踏实地，步步为营。
15、“悟”字是我心，代表用心去感悟，才能明白真理。
16、“忍”字心上刀，意味着有时需要承受痛苦，才能保持内心的平和。
17、“思”字是田心，寓意着心田需要耕耘，才能收获思想的果实。
18、“怒”字是心奴，提醒我们愤怒时，心容易被情绪所奴隶。
19、“忍”字是刃心，说明忍耐需要内心的坚强和锐利。
20、“想”字是相心，意味着思考时，要用心去观察和理解事物的真相。
21、“爱”字是用心感受，表明爱需要用心去体验，才能感受到其中的温暖。
22、“愁”字是秋上心头，象征着秋天带给人们的哀愁和悲凉。
23、“忘”字亡心，意味着真正的忘记需要放下心中的执念。
24、“忍”字是心上之刃，说明忍耐有时需要付出内心的煎熬。
25、“静”字青争，意味着在纷扰的世界中，保持内心的宁静与平和。
26、“舒”字舍予，代表着舍弃自我，才能收获内心的舒适与满足。
27、“懒”字心中赖，揭示出懒惰往往是心中依赖他物，缺乏自主性的表现。
28、“愉”字心和，意味着内心的和谐与满足，是快乐的源泉。
29、“贪”字今贝，表明贪婪的人总是盯着眼前的利益，忽视了长远的后果。
30、“惧”字心里具，说明恐惧往往源于内心的害怕和担忧。
31、“恨”字是心上忍，提醒我们，恨意需要内心的忍耐和克制。
32、“泪”字目中水，象征着眼泪是心中的情感在眼中的流淌。
33、“恋”字是亦心，表示恋爱中的双方，需要用心去感受对方的情感。
34、“骄”字是马乔，意味着骄傲如马，容易使人失足跌倒。
35、“悔”字每心，说明每当我们心中有所悔，都是对过去行为的反思。
36、“怒”字是奴心，揭示愤怒往往使人沦为情绪的奴隶。
37、“善”字是羊言，寓意着善良的人，言辞温和，如同温顺的羊。
38、“恶”字是亚心，说明恶劣的行为，往往源于内心的扭曲和阴暗。
39、“望”字亡月，象征着在失去月亮的夜晚，人们仍然心怀希望。
40、“恩”字因心，意味着恩情源于内心的真诚和善意。
关于博大精深的中国文化:
1、“水”的尸体是“尿”。
2、“米”的尸体是“屎”。
3、不正念“歪”，不好念“孬”。
4、“穷”是要付出八倍努力，才能挣得一口田变“富”。
5、“劣”就是出“力”太“少”“舒”只有舍予才会舒服。
6、“自由”看起来条条框框，但总有一笔会冲出牢笼。
7、“牢笼”看起来四面透风，但以牛龙之力也无法逃脱枷锁。
8、“长大”没有偏旁，因为没有东西可以依靠。
9、“鸿”是江边鸟，“星”是日落生。
10、“群”字是君羊，君子应像羊群一样团结。
11、“明”字日月照，代表光明磊落，公正无私。
12、“福”字一口田，寓意着丰衣足食，生活美满。
13、“忙”字是竖心旁，意味着忙碌时心总是竖起来的。
14、“道”字首走之，意味着人生之路需要脚踏实地，步步为营。
15、“悟”字是我心，代表用心去感悟，才能明白真理。
16、“忍”字心上刀，意味着有时需要承受痛苦，才能保持内心的平和。
17、“思”字是田心，寓意着心田需要耕耘，才能收获思想的果实。
18、“怒”字是心奴，提醒我们愤怒时，心容易被情绪所奴隶。
19、“忍”字是刃心，说明忍耐需要内心的坚强和锐利。
20、“想”字是相心，意味着思考时，要用心去观察和理解事物的真相。
21、“爱”字是用心感受，表明爱需要用心去体验，才能感受到其中的温暖。
22、“愁”字是秋上心头，象征着秋天带给人们的哀愁和悲凉。
23、“忘”字亡心，意味着真正的忘记需要放下心中的执念。
24、“忍”字是心上之刃，说明忍耐有时需要付出内心的煎熬。
25、“静”字青争，意味着在纷扰的世界中，保持内心的宁静与平和。
26、“舒”字舍予，代表着舍弃自我，才能收获内心的舒适与满足。
27、“懒”字心中赖，揭示出懒惰往往是心中依赖他物，缺乏自主性的表现。
28、“愉”字心和，意味着内心的和谐与满足，是快乐的源泉。
29、“贪”字今贝，表明贪婪的人总是盯着眼前的利益，忽视了长远的后果。
30、“惧”字心里具，说明恐惧往往源于内心的害怕和担忧。
31、“恨”字是心上忍，提醒我们，恨意需要内心的忍耐和克制。
32、“泪”字目中水，象征着眼泪是心中的情感在眼中的流淌。
33、“恋”字是亦心，表示恋爱中的双方，需要用心去感受对方的情感。
34、“骄”字是马乔，意味着骄傲如马，容易使人失足跌倒。
35、“悔”字每心，说明每当我们心中有所悔，都是对过去行为的反思。
36、“怒”字是奴心，揭示愤怒往往使人沦为情绪的奴隶。
37、“善”字是羊言，寓意着善良的人，言辞温和，如同温顺的羊。
38、“恶”字是亚心，说明恶劣的行为，往往源于内心的扭曲和阴暗。
39、“望”字亡月，象征着在失去月亮的夜晚，人们仍然心怀希望。
40、“恩”字因心，意味着恩情源于内心的真诚和善意。
1、“水”的尸体是“尿”。
2、“米”的尸体是“屎”。
3、不正念“歪”，不好念“孬”。
4、“穷”是要付出八倍努力，才能挣得一口田变“富”。
5、“劣”就是出“力”太“少”“舒”只有舍予才会舒服。
6、“自由”看起来条条框框，但总有一笔会冲出牢笼。
7、“牢笼”看起来四面透风，但以牛龙之力也无法逃脱枷锁。
8、“长大”没有偏旁，因为没有东西可以依靠。
9、“鸿”是江边鸟，“星”是日落生。
10、“群”字是君羊，君子应像羊群一样团结。
11、“明”字日月照，代表光明磊落，公正无私。
12、“福”字一口田，寓意着丰衣足食，生活美满。
13、“忙”字是竖心旁，意味着忙碌时心总是竖起来的。
14、“道”字首走之，意味着人生之路需要脚踏实地，步步为营。
15、“悟”字是我心，代表用心去感悟，才能明白真理。
16、“忍”字心上刀，意味着有时需要承受痛苦，才能保持内心的平和。
17、“思”字是田心，寓意着心田需要耕耘，才能收获思想的果实。
18、“怒”字是心奴，提醒我们愤怒时，心容易被情绪所奴隶。
19、“忍”字是刃心，说明忍耐需要内心的坚强和锐利。
20、“想”字是相心，意味着思考时，要用心去观察和理解事物的真相。
21、“爱”字是用心感受，表明爱需要用心去体验，才能感受到其中的温暖。
22、“愁”字是秋上心头，象征着秋天带给人们的哀愁和悲凉。
23、“忘”字亡心，意味着真正的忘记需要放下心中的执念。
24、“忍”字是心上之刃，说明忍耐有时需要付出内心的煎熬。
25、“静”字青争，意味着在纷扰的世界中，保持内心的宁静与平和。
26、“舒”字舍予，代表着舍弃自我，才能收获内心的舒适与满足。
27、“懒”字心中赖，揭示出懒惰往往是心中依赖他物，缺乏自主性的表现。
28、“愉”字心和，意味着内心的和谐与满足，是快乐的源泉。
29、“贪”字今贝，表明贪婪的人总是盯着眼前的利益，忽视了长远的后果。
30、“惧”字心里具，说明恐惧往往源于内心的害怕和担忧。
31、“恨”字是心上忍，提醒我们，恨意需要内心的忍耐和克制。
32、“泪”字目中水，象征着眼泪是心中的情感在眼中的流淌。
33、“恋”字是亦心，表示恋爱中的双方，需要用心去感受对方的情感。
34、“骄”字是马乔，意味着骄傲如马，容易使人失足跌倒。
35、“悔”字每心，说明每当我们心中有所悔，都是对过去行为的反思。
36、“怒”字是奴心，揭示愤怒往往使人沦为情绪的奴隶。
37、“善”字是羊言，寓意着善良的人，言辞温和，如同温顺的羊。
38、“恶”字是亚心，说明恶劣的行为，往往源于内心的扭曲和阴暗。
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40、“恩”字因心，意味着恩情源于内心的真诚和善意。
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