敦煌游记



前引

"敦煌"一词最早见于《史记·大宛列传》,东汉应劭解释"敦,大也;煌,盛也",取盛大辉煌之意。敦煌,位于古丝绸之路上。是,东西方文化交流的重要通道;是,西出阳关和玉门关的主要门户;亦是古时,三省通衢,接中亚、西亚的重要贸易中心。

之前,亦去过几次。此次,前行的目的是为了观看情景体验剧“又见敦煌”。

高铁抵达敦煌,打车去宾馆放下行囊,就径自赶往“贺记烧烤店”,品尝当地的特色美食。等餐的间隙,和同行的友人学会了“掼蛋”。伴着初学的新奇,在边吃边玩间,不知不觉便已过了午夜。走在回宾馆的路上,感受到了,暮春午夜的寒,忽地就忆起苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》词里,“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”对王维的《送元二使安西》诗中“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”也有了一个具象的理解。

第二天早上醒来已是晌午,一行四人(哈哈,此处,有种师徒四人西天取经的感觉)谈笑风生间便到了“达记驴肉黄面馆”。

不一会儿功夫,服务员就把驴肉黄面端了上来。面条的粗细,接近细的兰州牛肉拉面,呈黄色;面条表层浇头有豆腐干、香菇干切成的小丁,最诱人的当数盘子里切片的驴肉啦!拌好面,入口的瞬间,暗自称赞,味道着实道地。

饭罢,便悠哉悠哉的步行前往提前预约好时间段的敦煌博物馆参观。

在馆藏和陈列文物中,上迄新石器时期,下至明清时代:著名的敦煌汉简,讲述着汉晋时敦煌地区屯田戍边的古老故事;青铜器时期的生产工具、精美的丝绸、早期的纸张、边关将士使用的军事用品等无不向人们诉说着敦煌悠久的历史。这些珍贵的文物不仅记录下了敦煌先民们在这块“沙漠绿洲”中的生息繁衍,也成为了古丝绸之路兴盛辉煌的历史印记。

傍晚七时,预约好的出租车司机师傅便载着我们驱车前“又见敦煌”的剧场。

踏入“又见敦煌”的广场,整个剧场建于地表之下,下沉式结构加上淡蓝色的玻璃设计,映在夕阳之下,愈发显得莫测的神秘、唯美。

一瞬间就是一千年

剧场门口排队等候入场

入口处,是由垂直通向地下,由玻璃围栏分隔的甬道。几经回转到达等候区,充斥着满满的未知感。

灯光聚集到人群中的高台之上,身着正装的讲解员如诗人般阐述敦煌历史以及观剧的注意事项。讲解员站立在不同的方位,来回在各高台走动,均匀散落在等候区中,无论身在何处,观众都有舞台中心的感受。

整个节目共有四幕,观众在走动中观赏剧情。讲解员强调,“又见敦煌”是情景体验剧,观众在行走中观看,从一个空间进入另外一个空间,故而未设座位。

第一幕

历史中又见,岁月里重温

伴奏乐响起,时空长廊里,张骞开路、索靖出师、张议潮之忠、悟真悟佛、王圆箓之悲、常书鸿之志等人,沿着古老的丝绸之路走来。每个人物讲解员仅用短短数句描述背景。

衣衫褴褛的张骞再次上场。道“丝绸之路自我开启”,又连问数声“请问这是敦煌吗”,得到传来的准确答案后,他仰天长笑。讲解员再次介绍着她/他是谁,自什么年代向我们走来。那一刻,令人泪水滚落,无法自抑。

常书鸿走在最后,道“自我回来,再也没有离开”,再道“我们一块走吧。”音乐响起,所有人物两两再次上台走出来,且将中央和两侧的环道均循环走完。直至,玄奘以一声清铃声结束这一场行走。

讲解员紧随玄奘其后上台,开始对每个历史人物点名。均一一回答“在”,不知道什么时候开始,开始齐声喊“在”,而名字也变成了演员的名字。历史人物与饰演人员相互对应,紧接着两侧舞台流沙降落,乐声响起,昭示着时间带来的无形变化。那一刻,令人再次泪流满面。

讲解员提示回到110年前,随即开始转场。

第二幕

古今一体,文物活化

隐隐约约听到歌声,待站定后,始才看到略靠近中间的位置,有着一两个人在唱着不知名的民谣。待人群落定,喧嚷声渐渐静止,左侧舞台灯光打到之处一群人开始合唱,歌声莫名的哀伤。

讲解员开始叙述斯坦因和王圆箓的故事。此时,不再是旁白式的表述,而是讲解员与饰演的人物对话。虚实之间,令人恍惚。

讲解员质问王圆箓,当初为何要将文物以低廉的价格卖给斯坦因等人,王圆箓则开始了他当时经历和心路历程的还原。

王圆箓回顾到打算搬运文物材料给斯坦因的时间段,他心存敬畏,企图以抹红的方式挡住老天爷的视线,期盼给出自己没有做错的答案。他唱出一句悲怆的歌谣,而后舞台灯光再现,全部演员跟唱了这首歌。紧接着,他们一块喊“娘”!那一刹那,内心的悲哀无从止住。这既是文物工作者的哀嚎,也是普通民众祈求上天护佑的呐喊声啊。

王圆箓恳求祖宗显灵,一阵电闪雷鸣之后,身后看似高高墙壁的洞窟里探出数尊菩萨。菩萨从不同的洞窟和方位探出身躯,时而将身躯探出定格,时而只在洞窟后显出婀娜身形,时而摆出飞天姿势…震撼人心的音乐,令人荡魂摄魄。

身后,王圆箓和民夫们忏悔的声音传来,他们不断询问“你原谅我吗?”全场鸦雀无声。最高处的洞窟里,闻声出来一尊菩萨,回答道:不怪罪他。王圆箓飞奔到菩萨所在的洞窟底下,恳求世人饶过他,毕竟他只是一个无关紧要的卑微小人物。而菩萨道,“我在你的所有时间”,理解了王圆箓的所有行为。

这时候,右侧的舞台,呈现出一横排赤裸上身的民众支撑菩萨。菩萨飞在空中,时而侧躺,时而踩住底下俯首的民众们,时而飘飘欲离。最后民众们齐叩首送别菩萨远离,已不仅是寄托民众们的祈望。敦煌飞天,以一位敦煌守护神,或者以一位母亲的姿态。包容着这片土地的子民,忍受着屈辱的历史!难以描绘的精彩舞台表演,震撼人心的背景音乐,仿佛令人置身于观音现世、如来讲经的庄重肃穆亦或盛世梵音的仙境,沉浸其中,忘乎自我,仿佛自己就生活在百年前,正是那飞天之下的一介凡人。

灯光起落间,舞蹈结束。

第三幕

回到了一千年前。

随着琵琶声声响,两侧舞台有唐人拿着红灯笼驻足送行,由此也分成了两个方向疏离人群。直到观众们被分成一个个小分队,抵达不同的小洞窟。

当走下台阶步入洞窟,来自上、中、下三个不同维度的16个空间,每一个空间将重建今人与历史的连接点,在此步行五十步已穿越百年,再行五十步将回溯千年,最终与自己的心灵见面,梦回千百年前的莫高窟。

起始空间,是相夫公主背对着我们说,回到了她的年代。接着她一句“揭开历史的黄沙”,地板中央被掀开,地下是一千七百多年前的憟特女子米薇对爱情的坚贞与执着,她把写给丈夫的情书给了沙漠。而后一句“洒满历史的黄沙”,头顶天窗出现了一双手,正在研读一封信。历经千年的等待,最终由斯坦因发现这封信,现存于伦敦大英博物馆,尺素传情,故事安逸美好。

接着,二楼闪现各个身着盛装的女性人物。她们或对镜贴花黄,或换上华服,都在问“我美吗?”原来,是翟夫人等供养人的故事。可是,讲解员却回答,“你们永存壁画之中的美貌不再,因为历经千年风雨黄沙的摧残,后人再也看不到她们的真实容颜。”人物们哀啼不已,渴求敦煌人还原壁画,讲解员拒绝数次,最终回答“必将穷尽一生努力,让壁画中的美貌重现。”

听到这个回答后,随着感激声响起,洞窟顶的天花板降落,中央天窗还有黄沙不断掉落。这样还原莫高窟现状危机的情景,着实很有压迫感。

九曲回廊里,显示着历史人物。

第四幕

一个有座位的剧场

入场,仅位置正前方有一条过道,三面看起来都是放满了书籍的藏书架。可当灯光伴随讲解员的说明,照在不同方位,始才发现三面舞台,摆满藏书的书架实则是投影出来的图案。

人物开始纷纷出场:

将军索靖,以草书流芳百世,可他最自豪的功绩却是作为一名将军护卫边疆。说罢,其身后展现了将士们出征前的祈福仪式,时而灰尘、时而白云、时而黄沙、时而形成漫漫沙漠。

节度使张议潮,收复了瓜、沙等十一州,派遣十队信使前往长安,给唐宣宗报信丝路通了。可信使们却几乎都未曾到达。“下场雨吧”,降落了一场雨,三名赤裸上身的信使在雨中惊喜若狂。沙洲来的十队信使,唯有悟真在耗时两年后抵达长安,他的任务是传达一个口信“丝路通了。”唐宣宗称,这个口信,值得大开中门点灯迎接信使。众僧吟唱的背景音乐响起,不但代表了长安的改变,还昭示着佛教的发展。

诗人王维诵着咏叹调“阳关三叠”出场。曰:“一年千年都不过是一瞬间”。

羌笛声中,舞台慢慢垂落。

《千年一瞬间》逐渐响起,黄沙降落。此情此景,令人忍不住再次热泪盈眶。

尾声

临行前,俯下身,捧起一把黄沙,故事便在掌心里生了花!
敦煌行,以参观敦煌博物馆和观看“又见敦煌”情景体验剧,完美落幕!

城市里的喧嚣,让人听不到手机里的歌谣,思绪随着此起彼伏的声响,不着边际的四处游荡。

​黑夜里的街道上,飘来一阵阵不知名的花香,身体里某些敏感的神经又开始躁动了起来。我对于花的色与香,是越来越没有办法去抵抗了,瞬间沦陷,那是常有的事。就连众多人都讨厌的石楠花,我看到它们也是满心的欢喜!

明明知道那些花儿不是为我而开,那恰到好处的香味也不是奔我而来,可我,还是乐开了怀!毕竟,那一刻,它们曾真真切切地属于过我,在春风里与我深情相拥。

每次看到花落,都有种说不出口的忧伤。倏忽之间,明白了黛玉葬花这一举动的感人之处了!

​一个人在街上,走走停停,停停走走,什么也不想,由着心灵深处那些清晰的文字牵引着我的思绪,把躯体带入霓虹灯闪烁的半空中。

我多想仔细打量打量这座陌生的城市,看看它究竟还有没有我熟悉的影子!如果有的话,地点是在哪里。如果没有,那我索性就痛痛快快地把过去的一切都忘记!

“​忘记”这事,谈何容易!那些痛苦的记忆就像这几十年的岁月里攒下的风湿,不问我是否愿意,总是在四季的轮回里不断地折磨着自己!那么多的昨天,怎么可能说作废就作废,我骗不了鬼更骗不了自己!

然而,正是这些不开心和不如意,让我害怕不已。我只好逃,然而,无处可逃。最后,我只能躲到文字里。

在那些不虚伪的文字里,我看了不变的人性,看到了历史不断向前发展的规律。这些东西对我来说,那就是玉盘里的珍馐美馔和月光下的​桑落酒,进入五脏肺腑里治愈着我的心灵,滋养着我的生命!

从未指望着会有人对我好,但也不希望有人对我不好。像陌生人一样,不要给我任何伤害就好,毕竟37.5的温度,可以停留在一个地方很久很久。

​我的生活,没有苟且,只有随遇而安和诗与远方!愿余生少一些功名利禄等物质的追求,多一些不为什么的坚持和善良,大胆去奔赴心中的山海,不去在乎谁的眼光,肆无忌惮地做自己!

阅读能给人带来意想不到的收获,写作却能让人内心积蓄的能量得以释放,从而让人的一生更加的多姿和丰满!​也许,这就是文字的魅力吧。

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『绘君颜』

“浮生千劫尽,长日一灯明。”



#山海入梦来[音乐]#

王也很少梦到叶千千。

——若更确切些,应当是“从未”。

新婚夜的大火将一切都燃烧殆尽,自然也包括那位连骸骨也未留下的新娘。闻者无不唏嘘,说本该是金榜题名洞房花烛,双喜临门的福气,到头来却落得如此结果,真真是造化弄人。

任凭他人如何议论,当事者却并不为所动。王也礼貌地接待着往来宾客,面上未显悲色,云淡风轻的,倒有些寡情了。

他如往常般接过自家青梅留下的烂摊子,将所有事料理得井井有条,甚至入宫向当今求了恩典,保住了叶氏宅邸,亲手将叶千千的衣冠冢立在她庭院内、那棵从未结果的老桃树下。

而当京城众人纷纷揣测,谁家姑娘能够有幸嫁给这位新晋状元郎续弦之际,王三公子却出乎意料,竟放弃了唾手可得的功名,于京郊处寻了个劳什子玄妙观,逍逍遥遥当道士去了。

观主是个长相颇为仙风道骨的老头,同叶千千很是相熟,受过叶家恩惠,还为二人解过签,自是记得他那忘年交身旁总缀着的人形随从。

见其投奔,他也不多问,乐呵呵收下了这送上门来的便宜徒弟,给人安排了处僻静院落,摸着长须指向外头一株白桃:“她五年前栽了这树,三月前埋下坛女儿红,说待下回过来再尝,怕要便宜你咯!”

王也听罢只是笑,摇摇头道:“我可不敢吃她的独食。”

若叶千千在,定会嗤笑一声,问他怎的当了道士还怕女鬼讨债。可惜凡俗无精怪,就算她真泉下有灵,也万万不会选择道观这等清修之地还魂,估计早飘到江南哪处不知名的山野乡间,仗着无人能够管教,恣意胡作非为、祸乱一方。

玄妙观地小事少,王也只需每日扫扫地看看经,偶尔为香客们卜上两卦,剩下大部分时间,都独自待在那方小院里,围炉煮茶,过得倒算清闲。

院中不时传来琴声,某次正巧被一位懂行的香客听见,辨认出这是昔日在万金阁拍出天价的七弦琴,被个不知名买家取走后再未现世,忙前去拜访,问及此琴来历时,却只得到句轻描淡写的“故人所赠”。

送过客后,王也摩挲起某人冲冠一怒为红颜、豪掷千金买来献宝的古琴,指尖传来凹凸不平的触感,是琴尾处刻着的“叶”字,歪歪斜斜,宣示主权般占据了半壁江山。

春三月,窗外白桃初绽,盈盈幽香随风入室,王也抬头,恰对上那幅他亲手绘制的画卷。

画中女子笑意盎然,周身桃花环绕,静静的,不说话时带了几分少见的乖,又像正憋着股坏;眼睛湛蓝,不知用了何种染料,在黑夜中亮而夺目,似波光粼粼的湖。

烛火昏暗,朦胧间,他竟好似看见心念之人徐徐走出,带着鲜红朱砂的手抚上自己脸庞,眼前熟悉的,依稀是故人容颜。

——..

白情快樂.


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