净土十要-111
◎心佛同一体
净土生无生论
我现前感佛之心,是法身真我。而所感之佛,即我法身。即感即应,无前后也。何以故,以心佛同体,感应一时。感是我心之感,应是我心之应也,是以阿弥陀佛居法身地,与法界众生心心相照,吻然契合,无二无别。行人能以信行愿感之,当处现前,不爽毫发也。唐解脱和尚,五台县人,姓邢氏,七岁出家,初从慧超禅师,超器之。后于五台专诵华严,依经作观,求见文殊,文殊现身诲云,汝不须礼觐于我,应自悔责,必当大悟。因反求,乃大悟。感诸佛现身,说偈曰,诸佛寂灭甚深法,旷劫修行今乃得。若能开晓此法眼,一切诸佛皆随喜。解脱问,寂灭之法,若为可说,得教人耶,诸佛即隐。复有声告曰方便智为灯,照见心境界,欲究真实法,一切无所见。以此观之,诸佛与文殊解脱,同一法性,解脱以真诚心,求见文殊,而文殊现。感诸佛,而诸佛应,念佛行人求见阿弥陀佛,亦复如是。心外无佛,佛外无心感应道交,炳然齐现也。
◎心佛同一体
净土生无生论
我现前感佛之心,是法身真我。而所感之佛,即我法身。即感即应,无前后也。何以故,以心佛同体,感应一时。感是我心之感,应是我心之应也,是以阿弥陀佛居法身地,与法界众生心心相照,吻然契合,无二无别。行人能以信行愿感之,当处现前,不爽毫发也。唐解脱和尚,五台县人,姓邢氏,七岁出家,初从慧超禅师,超器之。后于五台专诵华严,依经作观,求见文殊,文殊现身诲云,汝不须礼觐于我,应自悔责,必当大悟。因反求,乃大悟。感诸佛现身,说偈曰,诸佛寂灭甚深法,旷劫修行今乃得。若能开晓此法眼,一切诸佛皆随喜。解脱问,寂灭之法,若为可说,得教人耶,诸佛即隐。复有声告曰方便智为灯,照见心境界,欲究真实法,一切无所见。以此观之,诸佛与文殊解脱,同一法性,解脱以真诚心,求见文殊,而文殊现。感诸佛,而诸佛应,念佛行人求见阿弥陀佛,亦复如是。心外无佛,佛外无心感应道交,炳然齐现也。
心心念念的玉米糊安排上了,顺便煎了几个前段时间包的水饺,定定心心陪娃吃个早饭。[doge][doge]
吃好汰好,今天要出发南通去做现眼包[哈哈][哈哈]
——————
成年人的高级自律,
是努力克制自己的反驳欲,学会赞美与闭嘴。
——毛姆
#随笔[超话]##日常[超话]#
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p1 打车去了 没开 ok
p2 难喝得感觉舌头被咬了 (厦门一只耳 壁垒
p3 心心念的美味冰淇淋 是3年前的 滚
p4 看演出坐地板的时候 裤子太紧怎么办 嗯
p5 和xmhb顾着看视频 结果地铁过站了 包下了
p6-9 早上6点起床绕着厦门北跑了一圈 做空腹有氧而已 sb厦门北 我他妈滚回来睡觉了
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