无师:勿空,你在那叨咕什么呢?

勿空:我在发愿回向众生呢……

无师:嗯,很好,你怎么发愿的?

勿空:我愿以此功德回向众生,祈愿世界和平……

无师:你等等,你的发心很好,不过只要是人还有贪嗔痴,这个世界便不会和平……你的这个「愿望」对你来说太「空洞」了。‍‍‍‍‍‍

勿空:呃~那我祈愿众生能够离苦得乐吧,这个貌似直白一些。

无师:我们学佛是要认清苦乐不二的真相,让人们能够放下分别,接受诸行无常的道理,并非要远离痛苦。‍‍‍‍‍

勿空:啊?难道我的发心都错了吗?

无师:不,你的发心没有错,只是相比于「善念」来讲有更重要的事要做。

勿空:那是什么呢?‍‍

无师:是「善行」!最小的善行也胜过最大的善念!‍‍

勿空:啊!您是指去做利益众生的事吗?‍

无师:是的,如果善念不能转化为善行的话,你发再大的愿,实现不了或者不去践行,也是就失去了意义。‍‍

勿空:嗯,可是我一没钱布施给他人,二也没有智慧帮人解难,我又能做什么呢?

无师:微笑!这你有吧?用最善意的态度去对待他人,这也是布施啊!你如果能把善念落实到哪怕最简单的微笑上面,也是功德无量的。‍‍‍‍‍

勿空:嗯嗯,我记住了,最小的善行也胜过最大的善念!不能光发愿不行动哈,谢谢师父指点。

#禅意生活#

一部破除你生活困扰的佛经:比《心经》还短,传说佛陀亲传海龙王!

我们以为《心经》是这个世界上最短的佛经。

可是认知越多,你的惊喜也越多。其实,这个世界上还有更短的经文《佛为海龙王说法印经》。

它的全文只有252个字,比《心经》还少8字,是玄奘法师翻译的,被称为最短的佛教经文。

01当然,倒数第二少的是《般若波罗蜜多心经》全文不算标点260字。倒数第三少的是《佛说菩萨修行四法经》全文不算标点262字。对于佛经来说,真的应了那句话,越是精炼,越显得更为重要。据说《佛为海龙王说法印经》是佛陀亲授海龙王的经典。有一次,龙王问了一个所有人都想问的问题,“有没有一个又简单福德又大的法?”然后,佛陀便讲给龙王四殊胜法,若能受持、读诵、解了其义,用功少而功德大,与读诵整部大藏经功德无异。总而言之即是念诵“诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐”。这四法印包含了无尽智慧,常念诵四法印,能早证无生法忍,速至涅槃。
02听名称,这部经典似乎离我们很远。但其实,你生活当中还有所困扰,它就会帮你跳脱出来不再受到影响。以摆正你的心态,以提升你身体的健康。《佛为海龙王说法印经》所倡导的是四般法,其中的四个部分,即是核心。第一部分就是讲解为何让人清晰意识到我们所历经的苦痛都是生活常态,快乐只是很小一部分所以才显得弥足珍贵。面对生活中的痛苦要保持一个平常心境,要知道难过挫折都是为了让自己变得更好。第二部分便是告诉人们,要跳出自我保护的圈子。明白自己所处的位置,也就会很清晰的知道你所处的环境和情况,找到与自己相对应的方法理论和思维。第三部分就是没有任何事是永恒的,是一层不变的。变化是美丽的,它会有趣,它会充满生机充满希望,会照耀,会闪光,会保留在每个人的心里。第四部分是寻求一个超然脱俗的凡尘境界,在这个境界里。所有的痛苦忧愁通通化为乌有,每一件事情都会得到平复得到谅解,会变的平静至极。
03《坛经》中提到“善知识,一切修多罗及诸文字,大小二乘、十二部经,皆因人置。因智慧性,方能建立。若无世人,一切万法本自不有,故知万法本自人兴,一切经书因人说有。缘其人中有愚有智,愚为小人,智为大人;愚者问于智人,智者与愚人说法;愚人忽然悟解心开,即与智人无别。善知识,不悟,即佛是众生;一念悟时,众生是佛。故知万法尽在自心,何不从自心中顿见真如本性?《菩萨戒经》云:我本元自性清净。若识自心见性,皆成佛道。《净名经》云:即时豁然,还得本心”也就是说,不论经文或长或短,或者还有其它形式,最终都有一个共同的指向,那就是——教人见其本有自性。所以,对于佛经来说,只要适合你,它就是最好的。

嗡嘛呢叭咪吽

一部破除你生活困扰的佛经:比《心经》还短,传说佛陀亲传海龙王

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它的全文只有252个字,比《心经》还少8字,是玄奘法师翻译的,被称为最短的佛教经文。

01当然,倒数第二少的是《般若波罗蜜多心经》全文不算标点260字。倒数第三少的是《佛说菩萨修行四法经》全文不算标点262字。对于佛经来说,真的应了那句话,越是精炼,越显得更为重要。据说《佛为海龙王说法印经》是佛陀亲授海龙王的经典。有一次,龙王问了一个所有人都想问的问题,“有没有一个又简单福德又大的法?”然后,佛陀便讲给龙王四殊胜法,若能受持、读诵、解了其义,用功少而功德大,与读诵整部大藏经功德无异。总而言之即是念诵“诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐”。这四法印包含了无尽智慧,常念诵四法印,能早证无生法忍,速至涅槃。
02听名称,这部经典似乎离我们很远。但其实,你生活当中还有所困扰,它就会帮你跳脱出来不再受到影响。以摆正你的心态,以提升你身体的健康。《佛为海龙王说法印经》所倡导的是四般法,其中的四个部分,即是核心。第一部分就是讲解为何让人清晰意识到我们所历经的苦痛都是生活常态,快乐只是很小一部分所以才显得弥足珍贵。面对生活中的痛苦要保持一个平常心境,要知道难过挫折都是为了让自己变得更好。第二部分便是告诉人们,要跳出自我保护的圈子。明白自己所处的位置,也就会很清晰的知道你所处的环境和情况,找到与自己相对应的方法理论和思维。第三部分就是没有任何事是永恒的,是一层不变的。变化是美丽的,它会有趣,它会充满生机充满希望,会照耀,会闪光,会保留在每个人的心里。第四部分是寻求一个超然脱俗的凡尘境界,在这个境界里。所有的痛苦忧愁通通化为乌有,每一件事情都会得到平复得到谅解,会变的平静至极。
03《坛经》中提到“善知识,一切修多罗及诸文字,大小二乘、十二部经,皆因人置。因智慧性,方能建立。若无世人,一切万法本自不有,故知万法本自人兴,一切经书因人说有。缘其人中有愚有智,愚为小人,智为大人;愚者问于智人,智者与愚人说法;愚人忽然悟解心开,即与智人无别。善知识,不悟,即佛是众生;一念悟时,众生是佛。故知万法尽在自心,何不从自心中顿见真如本性?《菩萨戒经》云:我本元自性清净。若识自心见性,皆成佛道。《净名经》云:即时豁然,还得本心”也就是说,不论经文或长或短,或者还有其它形式,最终都有一个共同的指向,那就是——教人见其本有自性。所以,对于佛经来说,只要适合你,它就是最好的。

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