#潘杨之好刘郑版[超话]#
很好奇明星们私底下会不会也爱磕cp
会不会也有明星小耗潜伏在超话里和我们一样磕生磕死[奥特曼]
我是个不爱看新剧的人 每年新出的火剧基本都不会看 平时爱翻看经典剧或港剧 要么是不认识主角没欲望追 要么是我认识但不爱看 看新剧总觉得累(怪人我)
这次是真的不经意被安利 B站入坑 掉下去起不来了 潘杨之好刘郑版太好磕了 这种cp感是真奇妙,连我这种‘不爱更新’的人都会被吸引
想起吴昕访谈节目里还说过,她也会起小耗为她喜欢的明星在网上对骂hhh
真的有没有zb看到给他俩二搭下
我还是意难平呐
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我是个不爱看新剧的人 每年新出的火剧基本都不会看 平时爱翻看经典剧或港剧 要么是不认识主角没欲望追 要么是我认识但不爱看 看新剧总觉得累(怪人我)
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#摩登兄弟[超话]##刘宇宁官宣加盟品质盛典# | #刘宇宁燕子京#|#摩登兄弟[超话]#
刘宇宁燕子京|刘宇宁珠帘玉幕
我喜欢你,所以就算你是怪人,我也要像神经病一样地喜欢着你。
@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A6YFm1Gy
https://t.cn/A6YfzmNe
刘宇宁魏劭|刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡|刘宇宁天行健
刘宇宁帝林|刘宇宁紫川
摩登兄弟刘宇宁|刘宇宁|宁哥|棚主|lyn
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这段话我乍一看断定是吃饱了闲的。刷走后越想越不对劲,虽然我认为这段话不太聪明,但其中还真有值得说道的地方。
首先他把快乐分为“假快乐”与“真快乐”。
他认为的“假快乐”是干饭玩游戏看电影等等具体、现实的娱乐,这些“假快乐”给人带来的是“刺激”。
然而他并没有说“真快乐”是什么,但由“假快乐”反向推导不难得出,“具体、现实”对应的是“抽象、理论”,“刺激”则对应“平静”。
所以与假快乐相对应的真快乐就应该是,能够给人带来平静,类似于“幸福是什么”“存在的意义是什么”等抽象哲学理论。
也有许多人压根就不需要所谓的“真快乐”,因为他们不会过度思考不存在的抽象问题,他们本身就足够平静,所以具体的娱乐所带来的刺激就足以满足他们对快乐的需求。私以为这种人才最聪明。
像我这种成天胡思乱想的怪人,才会需要刺激的同时也需要平静。每天都想着幸福、存在、客观与主观、追求与当下、心理学与哲学。这些乱七八糟的非具体事件。我想这些是为了什么?不就是为了他所说的“真快乐”吗。我这种喜欢乱想的家伙都离不开这个。
自然世界只是在那里存在着,人类社会只是在那里存在着。如果我们选择活着,就一定会存在于其中。我们被动的接受着这一切。被动的,日复一日的进入这些基因引导我们做出的行动:娱乐、劳作、社交、追梦;
但是在这之前,我们还有一些主动能做的事情。
例如,寻找这些事情的意义,寻找我存在的使命。那些追求究竟有没有意义?如果有,那它们是什么?我存在是为了什么?这些事情能给我带来幸福吗?如果不完全能,那我怎么样才能完全幸福?
所幸,这些抽象的问题在我20岁之前统统得到了我认为最为正确的解答。
简单概述一下:
对于世界来说,世界不存在意义,世界不存在使命。
对于人来说,人需要意义,人需要使命。
因为上述这个巨大的矛盾,人们才产生了荒谬的感觉。人们只是无法接受“这个世界与我无关”的事实,才不断把自己对于使命和意义的期待投射到这个世界上。
接受无意义,认清现实,生活没有那么多超出生活本身的意义和使命,生活的意义就在于生活本身。
如果硬要说生活是为了什么:
一切在于生活的过程,一切在于当下。我们所追求的那些只有在未来才有可能兑现的目的和意义都是虚幻的,人生的重心不在过去,不在未来,在当下。
翻译成人话:
如果我们真的有使命,那么使命就是走路,看天,吃红烧鸡中翅。
未来的梦想与追求都是附赠品,就算没有也不碍事。
现在的走路,看天,吃红烧鸡中翅,才是正经事。
说完了生活、存在、追求、使命、意义,再说最后剩下的“幸福”。
老实说,幸福的哲学理论是这些抽象概念中最简洁明了、浅显易懂的,却也是最难认同并践行的。
首先幸福分为完全幸福和不完全幸福。
不完全幸福就像彩票中了5个亿。世界上大部分可以用钱解决的问题,在你这都不算问题。
可是请我们以成熟全面的角度思考,即便坐拥5亿资产,其中也有不少的人存在细微的烦恼。
完全幸福就是不存在任何烦恼。
想要完全幸福很简单,清楚一点就行,发生的客观事实不会影响到你,而你对所发生的事实如何反应,直接影响你的幸福。
再来进行一次中译中:
想要完全幸福,不是不允许烦恼的存在。而是把别人眼中的坏事,在自己眼中都看作是好事。事实只是客观的发生,客观上根本不分好坏。它是好事还是坏事完全取决于你如何看待它。
拿我即将到来的考试举例,
情况一:
我通过了CET六级考试。
我的反应:这不是有手就行?考完六级还要考其他证书,况且这英语证书还屁用没有,我费那么大劲到底图个什么。
情况二:
我没有通过CET六级考试。
我的反应:失败带来的警示与教训是成功给不了的,这次的失败能够赋予以后的考试更多动力,也许失败带来的作用比成功还要丰富,况且终于不用背单词了,好好休息一阵子咯。
不难发现,对发生的事情如何反应,甚至有着“颠倒黑白”的能力。一眼看上去的好事,如果我们秉持着悲观的态度,就会变成坏事。一眼看上去的坏事也可以凭着乐观的态度摇身一变成为好事。
这就是我为什么说幸福简单易懂,却难以认同并践行。所以我有没有成功践行呢?
回到最初的话题,我和图中这哥们都属于同一种人,不满足于“假快乐”,过度思考不存在的的问题,需要刺激的同时也都需要内心的平静。我们都无法忍受荒谬的,不幸福的活着。
我们这种人都必须先找到生活的答案,再进入生活。
幸运的是,我找到了。
首先他把快乐分为“假快乐”与“真快乐”。
他认为的“假快乐”是干饭玩游戏看电影等等具体、现实的娱乐,这些“假快乐”给人带来的是“刺激”。
然而他并没有说“真快乐”是什么,但由“假快乐”反向推导不难得出,“具体、现实”对应的是“抽象、理论”,“刺激”则对应“平静”。
所以与假快乐相对应的真快乐就应该是,能够给人带来平静,类似于“幸福是什么”“存在的意义是什么”等抽象哲学理论。
也有许多人压根就不需要所谓的“真快乐”,因为他们不会过度思考不存在的抽象问题,他们本身就足够平静,所以具体的娱乐所带来的刺激就足以满足他们对快乐的需求。私以为这种人才最聪明。
像我这种成天胡思乱想的怪人,才会需要刺激的同时也需要平静。每天都想着幸福、存在、客观与主观、追求与当下、心理学与哲学。这些乱七八糟的非具体事件。我想这些是为了什么?不就是为了他所说的“真快乐”吗。我这种喜欢乱想的家伙都离不开这个。
自然世界只是在那里存在着,人类社会只是在那里存在着。如果我们选择活着,就一定会存在于其中。我们被动的接受着这一切。被动的,日复一日的进入这些基因引导我们做出的行动:娱乐、劳作、社交、追梦;
但是在这之前,我们还有一些主动能做的事情。
例如,寻找这些事情的意义,寻找我存在的使命。那些追求究竟有没有意义?如果有,那它们是什么?我存在是为了什么?这些事情能给我带来幸福吗?如果不完全能,那我怎么样才能完全幸福?
所幸,这些抽象的问题在我20岁之前统统得到了我认为最为正确的解答。
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对于世界来说,世界不存在意义,世界不存在使命。
对于人来说,人需要意义,人需要使命。
因为上述这个巨大的矛盾,人们才产生了荒谬的感觉。人们只是无法接受“这个世界与我无关”的事实,才不断把自己对于使命和意义的期待投射到这个世界上。
接受无意义,认清现实,生活没有那么多超出生活本身的意义和使命,生活的意义就在于生活本身。
如果硬要说生活是为了什么:
一切在于生活的过程,一切在于当下。我们所追求的那些只有在未来才有可能兑现的目的和意义都是虚幻的,人生的重心不在过去,不在未来,在当下。
翻译成人话:
如果我们真的有使命,那么使命就是走路,看天,吃红烧鸡中翅。
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现在的走路,看天,吃红烧鸡中翅,才是正经事。
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老实说,幸福的哲学理论是这些抽象概念中最简洁明了、浅显易懂的,却也是最难认同并践行的。
首先幸福分为完全幸福和不完全幸福。
不完全幸福就像彩票中了5个亿。世界上大部分可以用钱解决的问题,在你这都不算问题。
可是请我们以成熟全面的角度思考,即便坐拥5亿资产,其中也有不少的人存在细微的烦恼。
完全幸福就是不存在任何烦恼。
想要完全幸福很简单,清楚一点就行,发生的客观事实不会影响到你,而你对所发生的事实如何反应,直接影响你的幸福。
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想要完全幸福,不是不允许烦恼的存在。而是把别人眼中的坏事,在自己眼中都看作是好事。事实只是客观的发生,客观上根本不分好坏。它是好事还是坏事完全取决于你如何看待它。
拿我即将到来的考试举例,
情况一:
我通过了CET六级考试。
我的反应:这不是有手就行?考完六级还要考其他证书,况且这英语证书还屁用没有,我费那么大劲到底图个什么。
情况二:
我没有通过CET六级考试。
我的反应:失败带来的警示与教训是成功给不了的,这次的失败能够赋予以后的考试更多动力,也许失败带来的作用比成功还要丰富,况且终于不用背单词了,好好休息一阵子咯。
不难发现,对发生的事情如何反应,甚至有着“颠倒黑白”的能力。一眼看上去的好事,如果我们秉持着悲观的态度,就会变成坏事。一眼看上去的坏事也可以凭着乐观的态度摇身一变成为好事。
这就是我为什么说幸福简单易懂,却难以认同并践行。所以我有没有成功践行呢?
回到最初的话题,我和图中这哥们都属于同一种人,不满足于“假快乐”,过度思考不存在的的问题,需要刺激的同时也都需要内心的平静。我们都无法忍受荒谬的,不幸福的活着。
我们这种人都必须先找到生活的答案,再进入生活。
幸运的是,我找到了。
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