. 春寒未收,余意探林寻梅,见梅柳未吐,而流水已生于溪桥之下,绿波掠影,清澈无尘。忆起陆游之诗,“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。” 又有“城南小陌又逢春,只见梅花不见人。玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。” 陆唐之事,流叹千古,盖花事之悱恻,今古一也。有词曰:
溪水初生,冰河暗解,柳黄未吐东风摆。绿波桥下旧痕依,芳菲渐乱长亭外。
远路迢迢,斜阳蔼蔼,平芜望断人何在?几时梦醒独徘徊,春寒消尽朱颜改。
—— 踏莎行 https://t.cn/A6IY8UoD
溪水初生,冰河暗解,柳黄未吐东风摆。绿波桥下旧痕依,芳菲渐乱长亭外。
远路迢迢,斜阳蔼蔼,平芜望断人何在?几时梦醒独徘徊,春寒消尽朱颜改。
—— 踏莎行 https://t.cn/A6IY8UoD
不止考古 真的好好看啊
我周四晚上九点多开始看 直接一下子看完了
哇才浅做的金仗特别特别好看
图案的线条特别流畅
刚去的时候看了一会儿后面五点多人少了又去看了一会儿
博物馆真的人好多
本来想一口气看完特展
结果二楼人也特别多
没力气了去外面休息了会儿
P3之前看到了金面具的冰箱贴觉得好好看 想买
但我去的时候已经抢完了
就买了青铜大面具的
能买到三星堆博物馆的文创感觉好赚啊
之前看到别人说看到神树(一号神树在三星堆博物馆看不到)还有青铜大面具什么的会“哇”
那个时候我是不信的
结果看展过程中特别多次惊叹出声
P56是一楼青铜馆
租了个智能讲解
青铜馆的讲解不太智能后面懒得找讲解听了
听了这个蛇蛙青铜俎的 好像是食器
这张编钟的照片好喜欢
青铜馆背景音乐就是古代乐器
真的很好听
不是清脆的 是那种很沉稳的金属打击乐的声音
曲目有茉莉花
还有“长亭外 古道边
……
一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒”
送别这首音乐真的好好听
背景音乐节奏慢慢的
然后每一个新出现的音符都能和脑海里的旋律重叠上
很奇妙很愉快的体验
太阳神鸟
被复制品美到了
好像也有太阳神鸟的冰箱贴来着 也卖完啦
没想到会有象牙 很惊喜
好像三星堆里八个坑一共七百多根象牙
然后象牙在古蜀又是很珍贵的祭祀器物
但是他们最后全部掩埋了
器物都砸碎了
还把燃烧后的余烬倒在象牙上
三星堆讲解里面最多的一句话“这件东西的具体用途和意义尚不清楚”多到我都有印象了
感觉是三星堆没什么文字记录的原因
逛博物馆的时候觉得太神秘了
可能几百年后会有进展吧
突然想到不止考古里提到有一个存放三星堆泥土的仓库叫未来空间
存放过去的泥土但是叫未来空间
因为现在的探测设备精密度不够,所以把泥土都存放起来,留给未来的人做研究
感觉在考古和历史的维度上,个人真的很渺小
所以看三星堆,看博物馆就是会带着敬畏之心的
P9神树复原示意图
我拍到一张没有别人的神树展品
那个神树只有树干和两三条大树枝
基本上都没复原
但是我拍的太不好看了
我周四晚上九点多开始看 直接一下子看完了
哇才浅做的金仗特别特别好看
图案的线条特别流畅
刚去的时候看了一会儿后面五点多人少了又去看了一会儿
博物馆真的人好多
本来想一口气看完特展
结果二楼人也特别多
没力气了去外面休息了会儿
P3之前看到了金面具的冰箱贴觉得好好看 想买
但我去的时候已经抢完了
就买了青铜大面具的
能买到三星堆博物馆的文创感觉好赚啊
之前看到别人说看到神树(一号神树在三星堆博物馆看不到)还有青铜大面具什么的会“哇”
那个时候我是不信的
结果看展过程中特别多次惊叹出声
P56是一楼青铜馆
租了个智能讲解
青铜馆的讲解不太智能后面懒得找讲解听了
听了这个蛇蛙青铜俎的 好像是食器
这张编钟的照片好喜欢
青铜馆背景音乐就是古代乐器
真的很好听
不是清脆的 是那种很沉稳的金属打击乐的声音
曲目有茉莉花
还有“长亭外 古道边
……
一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒”
送别这首音乐真的好好听
背景音乐节奏慢慢的
然后每一个新出现的音符都能和脑海里的旋律重叠上
很奇妙很愉快的体验
太阳神鸟
被复制品美到了
好像也有太阳神鸟的冰箱贴来着 也卖完啦
没想到会有象牙 很惊喜
好像三星堆里八个坑一共七百多根象牙
然后象牙在古蜀又是很珍贵的祭祀器物
但是他们最后全部掩埋了
器物都砸碎了
还把燃烧后的余烬倒在象牙上
三星堆讲解里面最多的一句话“这件东西的具体用途和意义尚不清楚”多到我都有印象了
感觉是三星堆没什么文字记录的原因
逛博物馆的时候觉得太神秘了
可能几百年后会有进展吧
突然想到不止考古里提到有一个存放三星堆泥土的仓库叫未来空间
存放过去的泥土但是叫未来空间
因为现在的探测设备精密度不够,所以把泥土都存放起来,留给未来的人做研究
感觉在考古和历史的维度上,个人真的很渺小
所以看三星堆,看博物馆就是会带着敬畏之心的
P9神树复原示意图
我拍到一张没有别人的神树展品
那个神树只有树干和两三条大树枝
基本上都没复原
但是我拍的太不好看了
【一日一诗】
龙年
天端
又到了风雪作别的暮冬
该如何送一送这融去的夜晚?
路灯的清辉洇湿了我长长的影子
细心揭起,我叠一只
神秘小船
放舟漂流在我殷殷血液
沿着青脉去寻找我最古老的祖先
过了长江又过黄河
我的祖先不属于畜场也不属于草原
燃起的烟花为我照行
神圣的鼓鼟响在脉点
越过龙门我终于找到渊源
原来是盘踞在心窦
一个图腾的传言
太阳升起灿烂了龙纹的精致
一切舫雕均有我肤色的自然
啊,龙年!龙年!
摊开小船请把我剪成春联
贴上龙门就是
船(传) 人的拜年!
点评 :
岁末总会生出很多旁逸的情感,像过往尘头骤起,像遥遥天光微亮。《龙年》是一首触景生情与有感而发的作品。第一节诗,诗人拥有了具象的时间、地点,但与一般的现实描写手法不同,诗人并未渲染凛冽、冰寒的现实,而是从风雪、暮冬、影长堆砌冬天的意象,营造路灯清辉之下挥别岁终的依依心绪。确实,时间之路,从来有去无回,而过年,总像是过一个路亭,让人忍不住停潴片刻,回首来路。正所谓,长亭外古道边飞雪茫连天,人伫立影拉长岁月堪怀恋。但时间并不会停留。诗人别出心裁、异想天开,用虚拟的手法将情感折叠、寓成一只小船,让它漂流在自己的血管,游走在自己飞扬的思绪里。这只“神秘”的小船极为巧妙地将散落的字词珠子串成诗情。
小船顺流而下,诗歌徐徐展开。第二节诗,鲜明地展开了有关新年旧岁及文化传统的思考。诗人将祖国的山川河流归诸笔端,归诸于自己情思小船的汩汩流淌之下。“沿着青脉去寻找我最古老的祖先”“我的祖先不属于畜场也不属于草原”,诗人开始对自己的身份认同、文化传统提出了追问。承接上节的两个“不属于”,那么“我”究竟属于哪里?在十二生肖里,龙是一个最特殊的象征,既非家畜亦非野生动物,是唯一非现实动物的生肖,那么在排除动物属性之后,我们能感受到的必然只有文化属性了。祖先对龙的选择,想必不是为了牲祭,而是出自民族远古图腾的崇拜。行遍千山万水,最后归于心窦,作为“神秘小船”的“我”,溯源追古的结果,是抽象出一种文化归属:我是龙的传人,我是中华民族之所属,我们之所自,我们之所系,我们之所向,不是动物进化,而是人文进取!而那些为我指引的烟火,为我导言的鼓点,此刻都化作心中的灿烂火花和神圣乐频。这是诗人的情感皈依,也是整首诗的文化思考。
最后结尾的六句诗,豁然开朗,从寒冬的凛冽里“消融”,象征自己找到文化所属,并预示了传统的光明向处。此刻那条带“我”游走的小船也重新幻化,成为一纸纸祝福与吉祥。诗作融合、呈现多种氛围与风格,从厚重的文化追问中脱出,以活泼的、鲜明的祝拜收束;从沉思的情感切入,以明朗的愿景结尾。读起来情深,流转开来亦敲人心弦。(金刚)
作者简介 :
天端,海外诗人,理工科博士。主编多本海外诗集。
金刚,文学博士,由文学爱好者成为一名文学研究者,并继续做一名文学爱好者。现供职于广州某高校中文系。
龙年
天端
又到了风雪作别的暮冬
该如何送一送这融去的夜晚?
路灯的清辉洇湿了我长长的影子
细心揭起,我叠一只
神秘小船
放舟漂流在我殷殷血液
沿着青脉去寻找我最古老的祖先
过了长江又过黄河
我的祖先不属于畜场也不属于草原
燃起的烟花为我照行
神圣的鼓鼟响在脉点
越过龙门我终于找到渊源
原来是盘踞在心窦
一个图腾的传言
太阳升起灿烂了龙纹的精致
一切舫雕均有我肤色的自然
啊,龙年!龙年!
摊开小船请把我剪成春联
贴上龙门就是
船(传) 人的拜年!
点评 :
岁末总会生出很多旁逸的情感,像过往尘头骤起,像遥遥天光微亮。《龙年》是一首触景生情与有感而发的作品。第一节诗,诗人拥有了具象的时间、地点,但与一般的现实描写手法不同,诗人并未渲染凛冽、冰寒的现实,而是从风雪、暮冬、影长堆砌冬天的意象,营造路灯清辉之下挥别岁终的依依心绪。确实,时间之路,从来有去无回,而过年,总像是过一个路亭,让人忍不住停潴片刻,回首来路。正所谓,长亭外古道边飞雪茫连天,人伫立影拉长岁月堪怀恋。但时间并不会停留。诗人别出心裁、异想天开,用虚拟的手法将情感折叠、寓成一只小船,让它漂流在自己的血管,游走在自己飞扬的思绪里。这只“神秘”的小船极为巧妙地将散落的字词珠子串成诗情。
小船顺流而下,诗歌徐徐展开。第二节诗,鲜明地展开了有关新年旧岁及文化传统的思考。诗人将祖国的山川河流归诸笔端,归诸于自己情思小船的汩汩流淌之下。“沿着青脉去寻找我最古老的祖先”“我的祖先不属于畜场也不属于草原”,诗人开始对自己的身份认同、文化传统提出了追问。承接上节的两个“不属于”,那么“我”究竟属于哪里?在十二生肖里,龙是一个最特殊的象征,既非家畜亦非野生动物,是唯一非现实动物的生肖,那么在排除动物属性之后,我们能感受到的必然只有文化属性了。祖先对龙的选择,想必不是为了牲祭,而是出自民族远古图腾的崇拜。行遍千山万水,最后归于心窦,作为“神秘小船”的“我”,溯源追古的结果,是抽象出一种文化归属:我是龙的传人,我是中华民族之所属,我们之所自,我们之所系,我们之所向,不是动物进化,而是人文进取!而那些为我指引的烟火,为我导言的鼓点,此刻都化作心中的灿烂火花和神圣乐频。这是诗人的情感皈依,也是整首诗的文化思考。
最后结尾的六句诗,豁然开朗,从寒冬的凛冽里“消融”,象征自己找到文化所属,并预示了传统的光明向处。此刻那条带“我”游走的小船也重新幻化,成为一纸纸祝福与吉祥。诗作融合、呈现多种氛围与风格,从厚重的文化追问中脱出,以活泼的、鲜明的祝拜收束;从沉思的情感切入,以明朗的愿景结尾。读起来情深,流转开来亦敲人心弦。(金刚)
作者简介 :
天端,海外诗人,理工科博士。主编多本海外诗集。
金刚,文学博士,由文学爱好者成为一名文学研究者,并继续做一名文学爱好者。现供职于广州某高校中文系。
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