今日热文‼《惨死后，原配她丢掉恋爱脑》乔雁秋霍引寒（全章节无弹窗）全文阅读乔雁秋[微笑][泪]Ku:k>sry
[给力]书名：《惨死后，原配她丢掉恋爱脑》
[给力]主角：乔雁秋霍引寒
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以下非文章原文：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。客厅里恢复了平静，我却没办法平静下来，直到有人按门铃，我才勉强恢复正常状态，然后去开门。 没想到是我大伯从国外赶了回来，他风尘仆仆，神情焦急，“小然，你爸还没有回来？” “大伯，您怎么赶回来了？快进来！”我赶紧开门，让大伯进来。 我给大伯倒了一杯水，然后便和他商量起了我爸的事情，在电话里说的没那么清楚，当面才能详细地谈。 我们两个聊到了深夜，才各自去休息。 第二天我出门准备去上班，结果刚出门就遇到了霍引寒，我冲他点了点头，算是打了个招呼。 谁知他率先开口了，“你什么时候下班？我让佣人去把你的厨房收拾干净，弄坏了什么我添置上。” 第443章 厨房主要是墙壁弄黑了，天花板也熏脏了，好几个锅烧焦了。 霍引寒不派人来清理也没事，我到时候会找家政过来处理。 “没事的，我自己到时候找人处理吧。”我摇摇头。 “你还嫌自己不够事多吗？我这里有现成的人手却不要。”霍引寒皱眉答道。 我确实挺忙的，长这么大就没这么忙碌过，一下全家的胆子都落在了我肩膀上，替我撑腰的两个人，一个昏迷不醒，一个陷入风波里。 我犹豫了一下，只好答道，“那行，等我下班回来吧，可能六点多。”
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以下非文章原文：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。客厅里恢复了平静，我却没办法平静下来，直到有人按门铃，我才勉强恢复正常状态，然后去开门。 没想到是我大伯从国外赶了回来，他风尘仆仆，神情焦急，“小然，你爸还没有回来？” “大伯，您怎么赶回来了？快进来！”我赶紧开门，让大伯进来。 我给大伯倒了一杯水，然后便和他商量起了我爸的事情，在电话里说的没那么清楚，当面才能详细地谈。 我们两个聊到了深夜，才各自去休息。 第二天我出门准备去上班，结果刚出门就遇到了霍引寒，我冲他点了点头，算是打了个招呼。 谁知他率先开口了，“你什么时候下班？我让佣人去把你的厨房收拾干净，弄坏了什么我添置上。” 第443章 厨房主要是墙壁弄黑了，天花板也熏脏了，好几个锅烧焦了。 霍引寒不派人来清理也没事，我到时候会找家政过来处理。 “没事的，我自己到时候找人处理吧。”我摇摇头。 “你还嫌自己不够事多吗？我这里有现成的人手却不要。”霍引寒皱眉答道。 我确实挺忙的，长这么大就没这么忙碌过，一下全家的胆子都落在了我肩膀上，替我撑腰的两个人，一个昏迷不醒，一个陷入风波里。 我犹豫了一下，只好答道，“那行，等我下班回来吧，可能六点多。”
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‼书名：《温清栩傅停川》
‼主角：温清栩傅停川
非小说原文：客厅里恢复了平静，我却没办法平静下来，直到有人按门铃，我才勉强恢复正常状态，然后去开门。 没想到是我大伯从国外赶了回来，他风尘仆仆，神情焦急，“小然，你爸还没有回来？” “大伯，您怎么赶回来了？快进来！”我赶紧开门，让大伯进来。 我给大伯倒了一杯水，然后便和他商量起了我爸的事情，在电话里说的没那么清楚，当面才能详细地谈。 我们两个聊到了深夜，才各自去休息。 第二天我出门准备去上班，结果刚出门就遇到了傅停川，我冲他点了点头，算是打了个招呼。 谁知他率先开口了，“你什么时候下班？我让佣人去把你的厨房收拾干净，弄坏了什么我添置上。” 第427章 厨房主要是墙壁弄黑了，天花板也熏脏了，好几个锅烧焦了。 傅停川不派人来清理也没事，我到时候会找家政过来处理。 “没事的，我自己到时候找人处理吧。”我摇摇头。 “你还嫌自己不够事多吗？我这里有现成的人手却不要。”傅停川皱眉答道。 我确实挺忙的，长这么大就没这么忙碌过，一下全家的胆子都落在了我肩膀上，替我撑腰的两个人，一个昏迷不醒，一个陷入风波里。 我犹豫了一下，只好答道，“那行，等我下班回来吧，可能六点多。”先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
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‼主角：温清栩傅停川
非小说原文：客厅里恢复了平静，我却没办法平静下来，直到有人按门铃，我才勉强恢复正常状态，然后去开门。 没想到是我大伯从国外赶了回来，他风尘仆仆，神情焦急，“小然，你爸还没有回来？” “大伯，您怎么赶回来了？快进来！”我赶紧开门，让大伯进来。 我给大伯倒了一杯水，然后便和他商量起了我爸的事情，在电话里说的没那么清楚，当面才能详细地谈。 我们两个聊到了深夜，才各自去休息。 第二天我出门准备去上班，结果刚出门就遇到了傅停川，我冲他点了点头，算是打了个招呼。 谁知他率先开口了，“你什么时候下班？我让佣人去把你的厨房收拾干净，弄坏了什么我添置上。” 第427章 厨房主要是墙壁弄黑了，天花板也熏脏了，好几个锅烧焦了。 傅停川不派人来清理也没事，我到时候会找家政过来处理。 “没事的，我自己到时候找人处理吧。”我摇摇头。 “你还嫌自己不够事多吗？我这里有现成的人手却不要。”傅停川皱眉答道。 我确实挺忙的，长这么大就没这么忙碌过，一下全家的胆子都落在了我肩膀上，替我撑腰的两个人，一个昏迷不醒，一个陷入风波里。 我犹豫了一下，只好答道，“那行，等我下班回来吧，可能六点多。”先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
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侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
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臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
美好的一天开始了，活着，就要创造价值，Chef李为大家分享晨读：
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
选自：《论语·为政》第二十一段
【大意】
孟武伯问什么是孝道，孔子说：“父母只为孩子的疾病担忧（而不担忧别的）”。
【评说】
在这段话中，孔子强调孝顺的子女应当爱护好自己的身体，不要让父母为自己担心。同时，做子女的也应多关心父母的健康，以回报父母的养育之恩。
其实，孔子说这句话的时候，还有着另外一层意思。他觉得真正的孝子，绝不会让父母为自己的言行忧虑，他们所担心的只能是自己的健康，而非德行方面的问题。因此，倘若在德行上没有问题的话，保证好自身的健康，就是在尽最大的努力孝敬父母。
那么“孝”与“为政”又有什么关联呢？孝，是人类文明进步的结果，它是一种充满人性化的思想，将其引入到治理国家的方针中，就是“为政以孝”的观念。比方说，当政者应将关注子女身体健康问题，推而广之，扩大为关爱天下黎民，以慈父之心对待治下的民众，关心、担忧他们的健康和疾苦。后世称地方官为“父母官”，与这种思想不无关系。
另外，还有相反的说法，说为政以孝是指官员当以孝子之心治理天下，对待治下的民众要想孝顺父母一样，但这种说法最后消亡了。为政以孝的观念，到唐宋以后就逐渐演变为“求忠臣必于孝子之门”的选官思想。上层统治者认为，倘若一个人真心孝顺自己的父母，做官后一定会以孝子之心对待皇帝和上级。
孔夫子对孝的解释，以及后世对这个观念的发挥，对我们有着重要的启迪。我们应该知道，珍爱自己，管理好自己，让自己有个健康的身心，父母就会少为自己操心，这便是孝了。而“为政以孝”的观念，提醒每位管理者，要关心爱护自己的下属和员工。如果以慈父之心对待员工，他们则将以孝子之心对待领导，这样，事业没有做不成的。
Chef李早安分享！
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
选自：《论语·为政》第二十一段
【大意】
孟武伯问什么是孝道，孔子说：“父母只为孩子的疾病担忧（而不担忧别的）”。
【评说】
在这段话中，孔子强调孝顺的子女应当爱护好自己的身体，不要让父母为自己担心。同时，做子女的也应多关心父母的健康，以回报父母的养育之恩。
其实，孔子说这句话的时候，还有着另外一层意思。他觉得真正的孝子，绝不会让父母为自己的言行忧虑，他们所担心的只能是自己的健康，而非德行方面的问题。因此，倘若在德行上没有问题的话，保证好自身的健康，就是在尽最大的努力孝敬父母。
那么“孝”与“为政”又有什么关联呢？孝，是人类文明进步的结果，它是一种充满人性化的思想，将其引入到治理国家的方针中，就是“为政以孝”的观念。比方说，当政者应将关注子女身体健康问题，推而广之，扩大为关爱天下黎民，以慈父之心对待治下的民众，关心、担忧他们的健康和疾苦。后世称地方官为“父母官”，与这种思想不无关系。
另外，还有相反的说法，说为政以孝是指官员当以孝子之心治理天下，对待治下的民众要想孝顺父母一样，但这种说法最后消亡了。为政以孝的观念，到唐宋以后就逐渐演变为“求忠臣必于孝子之门”的选官思想。上层统治者认为，倘若一个人真心孝顺自己的父母，做官后一定会以孝子之心对待皇帝和上级。
孔夫子对孝的解释，以及后世对这个观念的发挥，对我们有着重要的启迪。我们应该知道，珍爱自己，管理好自己，让自己有个健康的身心，父母就会少为自己操心，这便是孝了。而“为政以孝”的观念，提醒每位管理者，要关心爱护自己的下属和员工。如果以慈父之心对待员工，他们则将以孝子之心对待领导，这样，事业没有做不成的。
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