过了第二季十三章主线不自觉流泪,写得太好了,难道每一季的第十三章都会封神(?)时间循环命题稍微把握不好就会被人质疑在水剧情,但是文案真的游刃有余。总有人说主线难代入,那么我说请看第十三章,读者完美代入的典范,吊桥效应运用到极致。同一场景下循环六次,始终悬着的心,屏幕外的我也密密麻麻出了一身冷汗,但因为知道那个档案室里有许墨,所以可以暂时屏蔽掉不安与恐惧,放心地冲向未知与危险。最触动我的还是许墨没有处于循环中,是没有记忆的,在没有记忆的时间循环中一次又一次无条件相信我,第一时间安抚我、耐心倾听情况,当前按现有信息判断,分析出下一步要做出的行动,不会有犹豫、怀疑,不会有任何拖泥带水,这种处在状况外还能临危不乱的状态,极大地安抚了跟着剧情恐惧又不安的我。从“你可以教我爱吗?”到共情着我的不安与疲惫说出“一次次循环很累吧,如果我们一起承担你就不会那么累了”,我暴哭。许墨,安全感的代名词。看完这一章,与吊桥效应已经无关了,喜欢老许的心冲破阈值。
M68NW,《黎冉白冕》(全文阅读),《黎冉白冕》(笔趣阁全文),《黎冉白冕》(今日更新最新章节)
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“秦岭那地方风水好,多有灵性的动物和动物仙,但是如果说秦岭的蛟,我只能想到个臭名昭著的,当年有条恶蛟因为专啖人心肝作恶多端,被赶出了秦岭,名叫碧风。”_黎冉白冕
我并没有因为她这幅惨状而心生同情,我可听人说了,话信不得,“谁派你来的?”_黎冉白冕
东北供保家仙般是三个牌位,牌位写仙家的名字,仙家本体在哪座山,牌位就要朝向山所在的方位。这些是我从小耳濡目染知道的常识,我想出马仙也是差不多的,那么白冕就应该是他的名字。_黎冉白冕
白冕把我从地拉起来,“这个诱饵你当定了,那蛟要的就是你。”_黎冉白冕
我震惊于唐流这个人的眼力,但是却不想跟他继续这个话题,我能感觉到这位狐仙在白冕那儿是个禁忌,提了他就不给我好脸色,我也不想触这个霉头。_黎冉白冕
胡总跟我们讲述了这些前因后,叹了口气,“之前我也不是没请其他人来看过,只是他们都没能解决我的,所以,我现在只能来麻烦黎您了。”_黎冉白冕
奶奶哭道,“黎家下的人都要绝了啊!您收了我老婆子这条命也行,但求您让这个女孩活下去吧!”_黎冉白冕
“咳......”声轻咳响起,我听着声音竟然是在祠堂屋后面传来的,又费力地挪到了后院。_黎冉白冕
我认命地去布置临时堂口,现在我堂口除了白冕,只剩下个白柳个唐流,处理起来也方便。没过多久我就布置好了,但是当我又准备出门的时候,白冕却拿着钥匙跟我起站在了门口。_黎冉白冕
唐流勾起嘴角,“别的我可不敢说,但我开戏,绝不会有不来捧场的。”_黎冉白冕
我顿了顿,然后开口说,“黎卿,你今天为什么直喊我的全名?次我们见面,你可不是这样的。好像你今天心里还藏着别的事儿。”_黎冉白冕
蛇潮在我身边涌动,这次我看的更加清晰,没由来地想起八岁那年老家下面的蛇,还有那晚涌入房间的蛇群。_黎冉白冕
修路是村子里的大事儿,所以村长喊了我这个刚出马没几天的人去镇场子,这件事儿也很快就传了出去。村长都找了我,反而从侧面给我添了不少名气的威望。_黎冉白冕
我脑袋“嗡”的声,几乎怀疑自己耳朵出了。_黎冉白冕
他边走边开口,柔声道,“冉冉,现在你什么都不用问,会儿我就把切都告诉你。我知道,白冕想明日把你接回小兴安岭跟你完婚,所以,我是故意今晚接你来山的。”_黎冉白冕
那声音在我身后,这次竟然气极反笑,连说了三个“好”,“难怪!难怪黎家子孙的、伤的伤,而你却能好好地活到十八岁,原来是跟那个狐狸定亲了!”_黎冉白冕
白冕置办的房子选在了个很僻静的小区,远离喧嚣,环境看着也不错。三室厅,家具齐全,但是没什么生活气息,也缺生活用品。我想出门去买,白冕却拦住了我,“先按照我说的,把东边那间屋子作为暂时供奉堂口的地方,处理好这个,再其他事。”_黎冉白冕
开始我睡得熟,并没被弄醒,可知道那只手放在在我胸口的时候,我下子惊醒了,没等我拨开那只手,身后的人已经把我牢牢按住,凑近了我的耳垂,轻轻吻着。_黎冉白冕
唐流轻轻皱眉,“怎么感觉不太妙呢......这里太远,雾又太浓,看不清那边是什么情况,我戏唱了半跑回来,也不能回去,这要是回去了,那群得生撕了我。”_黎冉白冕
我明白,我现在虚弱成这样肯定是因为我请白柳和白槐办事儿的方式不对,可是为什么次没出,这次就变成这样了?_黎冉白冕
村长连连应声,招呼人照做。接下来就是开工仪式,我在旁围观,之后我对村长说我去处理剩下的魂野,没让任何人跟着,独自走在土路。_黎冉白冕
白冕开口说,“胡总,我身后这位,就是黎卿黎,我是她的助手。今天我们下了车,来这附近置办东西,就顺路先来看眼。”_黎冉白冕
我倒了茶水请他进屋,然后试探性地问道,“村长,您突然来我家,是有什么事儿?”_黎冉白冕
我犹豫了下,最终还是把梦的事儿告诉了奶奶。奶奶听完后久久沉默,过了很久才问,“冉冉,你梦见了那个狐仙,他在梦里有对你说什么吗?”_黎冉白冕
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“秦岭那地方风水好,多有灵性的动物和动物仙,但是如果说秦岭的蛟,我只能想到个臭名昭著的,当年有条恶蛟因为专啖人心肝作恶多端,被赶出了秦岭,名叫碧风。”_黎冉白冕
我并没有因为她这幅惨状而心生同情,我可听人说了,话信不得,“谁派你来的?”_黎冉白冕
东北供保家仙般是三个牌位,牌位写仙家的名字,仙家本体在哪座山,牌位就要朝向山所在的方位。这些是我从小耳濡目染知道的常识,我想出马仙也是差不多的,那么白冕就应该是他的名字。_黎冉白冕
白冕把我从地拉起来,“这个诱饵你当定了,那蛟要的就是你。”_黎冉白冕
我震惊于唐流这个人的眼力,但是却不想跟他继续这个话题,我能感觉到这位狐仙在白冕那儿是个禁忌,提了他就不给我好脸色,我也不想触这个霉头。_黎冉白冕
胡总跟我们讲述了这些前因后,叹了口气,“之前我也不是没请其他人来看过,只是他们都没能解决我的,所以,我现在只能来麻烦黎您了。”_黎冉白冕
奶奶哭道,“黎家下的人都要绝了啊!您收了我老婆子这条命也行,但求您让这个女孩活下去吧!”_黎冉白冕
“咳......”声轻咳响起,我听着声音竟然是在祠堂屋后面传来的,又费力地挪到了后院。_黎冉白冕
我认命地去布置临时堂口,现在我堂口除了白冕,只剩下个白柳个唐流,处理起来也方便。没过多久我就布置好了,但是当我又准备出门的时候,白冕却拿着钥匙跟我起站在了门口。_黎冉白冕
唐流勾起嘴角,“别的我可不敢说,但我开戏,绝不会有不来捧场的。”_黎冉白冕
我顿了顿,然后开口说,“黎卿,你今天为什么直喊我的全名?次我们见面,你可不是这样的。好像你今天心里还藏着别的事儿。”_黎冉白冕
蛇潮在我身边涌动,这次我看的更加清晰,没由来地想起八岁那年老家下面的蛇,还有那晚涌入房间的蛇群。_黎冉白冕
修路是村子里的大事儿,所以村长喊了我这个刚出马没几天的人去镇场子,这件事儿也很快就传了出去。村长都找了我,反而从侧面给我添了不少名气的威望。_黎冉白冕
我脑袋“嗡”的声,几乎怀疑自己耳朵出了。_黎冉白冕
他边走边开口,柔声道,“冉冉,现在你什么都不用问,会儿我就把切都告诉你。我知道,白冕想明日把你接回小兴安岭跟你完婚,所以,我是故意今晚接你来山的。”_黎冉白冕
那声音在我身后,这次竟然气极反笑,连说了三个“好”,“难怪!难怪黎家子孙的、伤的伤,而你却能好好地活到十八岁,原来是跟那个狐狸定亲了!”_黎冉白冕
白冕置办的房子选在了个很僻静的小区,远离喧嚣,环境看着也不错。三室厅,家具齐全,但是没什么生活气息,也缺生活用品。我想出门去买,白冕却拦住了我,“先按照我说的,把东边那间屋子作为暂时供奉堂口的地方,处理好这个,再其他事。”_黎冉白冕
开始我睡得熟,并没被弄醒,可知道那只手放在在我胸口的时候,我下子惊醒了,没等我拨开那只手,身后的人已经把我牢牢按住,凑近了我的耳垂,轻轻吻着。_黎冉白冕
唐流轻轻皱眉,“怎么感觉不太妙呢......这里太远,雾又太浓,看不清那边是什么情况,我戏唱了半跑回来,也不能回去,这要是回去了,那群得生撕了我。”_黎冉白冕
我明白,我现在虚弱成这样肯定是因为我请白柳和白槐办事儿的方式不对,可是为什么次没出,这次就变成这样了?_黎冉白冕
村长连连应声,招呼人照做。接下来就是开工仪式,我在旁围观,之后我对村长说我去处理剩下的魂野,没让任何人跟着,独自走在土路。_黎冉白冕
白冕开口说,“胡总,我身后这位,就是黎卿黎,我是她的助手。今天我们下了车,来这附近置办东西,就顺路先来看眼。”_黎冉白冕
我倒了茶水请他进屋,然后试探性地问道,“村长,您突然来我家,是有什么事儿?”_黎冉白冕
我犹豫了下,最终还是把梦的事儿告诉了奶奶。奶奶听完后久久沉默,过了很久才问,“冉冉,你梦见了那个狐仙,他在梦里有对你说什么吗?”_黎冉白冕
当事人捕捉到了咨询师对自己的负面感受(无论咨询师是否真的有),并且直接表达了出来。
……
咨询师对当事人的负面感受,时常在同盟遇到困难的时刻出现。或是当事人以某种方式直接挑战咨询师,或是当事人不参与咨询与治疗过程,或是咨询师自身遇到了特定困难等等
……
自我意识和拒绝任务——退缩型
--在这种情况下,当事人有自己的想法,会拒绝咨询师建议的治疗性活动或主动型任务,比如探索痛苦体验或情绪、做双椅任务等。
--此时,咨询师容易产生控制和胜任力焦虑,导致受挫和厌烦。
……
权力、控制议题——退缩型或对抗型
依恋/联结议题——退缩型或对抗型
隐蔽的退缩型困难
咨询师的条件化——咨询师的特定困难
咨询师的损伤——咨询师的特定困难
……
这些困难时刻和由此引发的负面感受,无疑对咨询进展和效果带来巨大挑战。此时,咨询师也常常陷入“我该不该真诚”、“我该如何真诚”的困境。
……
我要共情:
误解1:“共情不仅包括温暖的陪伴,还包括拒绝所有对当事人的负面情绪。”
我要无条件积极关注:
误解2:“无条件积极关注就意味着忽视对当事人的负面情绪。”
我要真诚一致:
误解3:要做到真诚一致就意味着“知无不言,言无不尽”。
……
这是因为即便咨询师能够承认、看到自己对当事人的负面感受,也仍然会面临“该不该说”、“该如何说”的选择。
……
罗杰斯在晚年将真诚一致放在了最优先的位置。在他看来,是“真诚导致信任”,信任进一步导致别的治疗改变。只有一个人把自己的本来面目,把自己内心的真情实感暴露给对方,或者使对方觉得他能够轻易进入你的内心世界,知道你的真情实感,这才是真正产生信任的可靠条件
……
在咨询过程中,咨询师可能会产生两种不一致(即,不真诚,Mearns, Thorns, & Mcleod, 2013/2015, p.115):一种是咨询师缺乏对自我的充分觉察,没能发现自己的负面感受,此时咨询师很少会觉得自己陷入了“真诚困境”;另一种是咨询师觉察到了自己的负面感受,但有意识地抑制、隐藏起来,此时咨询师就会陷入“我该表露还是隐藏”的困境了。
……
真诚是以当事人为中心;
是为了保证咨询师不自欺欺人;
是做一致的人,而非做一致的事。
……
增强对自我经验的觉知,是咨询师走出“真诚困境”的第一步。进而,咨询师还要判断如何在恰当的时机,以准确的、建设性的语言来表述自己已经觉知到的、可能对咨-访双方都有挑战的经验,尤其是对当事人的负面感受。
……
Gendlin的内心独白——
当事人觉得我“恨”她[原则3、4],我在内心里承认,我们之间确实很难相处,那一刻我也有些受惊。
考虑到她不会相信一个否定回答,而且我们的咨询关系比较稳固[原则5],能够帮助我们探索发生了什么[原则8、10],我对她说:“请给我一点时间,让我看看我内心到底对你是什么感受。”
我用了30秒的时间关注我的身体感受或对她的体会,我发现确实有不舒服,但不是恨,也不是愤怒之类的[原则6、9]。
在那一刻,我觉得有足够的信心向当事人表露这个过程[原则7]。
……
Gendlin的回应——
“嗯,(我慢慢地、不慌不忙地说)‘恨’真的不符合我对你的感受……但确实有些不舒服。让我试试能否用语言表达……这是一种焦虑,一种恐惧,你想要的比我能给你的更多,然后我就想后退一步保护自己[原则11]。
(当事人点点头)这对我来说,是个很熟悉的议题——害怕人们对我的要求超过了我所能给予的。所以我知道,这至少在一定程度上是我自己的问题[原则12]。我不太确定你是怎么想的,但我很容易想象到,你可能感觉到我从你身边退缩了,这可能会让你怀疑我是否生你的气[原则13]。这符合你所说的吗?(当事人同意)我想知道我们可否进一步来探讨呢?”
……
“最初以愤怒、不耐烦、无聊或批评等形式出现的感觉,在我们的内心中竟然是积极的。但其实这是很自然的,因为我们与当事人的需求几乎都是积极的。
我需要在帮助当事人方面感到有效,我需要成功地帮助当事人找到他的真理和生活方式,我需要感受到疗效。
当我的感觉在某一时刻受到限制、紧张、糟糕、悲伤或批评时,是因为在与其相关的一些积极需求方面,我们偏离了正轨。这也难怪,当我对我这些不好的感受提出‘为什么’时,紧接而来的答案都是积极的感受。
我感到无聊,是因为我想听到更多关于他个人的、与感受相关的事物;我感到愤怒,是因为我们的时间正在一点点被浪费,而这段时间本可以让我觉得自己是一位有效能的治疗师;我想批评他,是因为我希望他拥有更好的生活境遇(Gendlin, 1972)。”
……
咨询师对当事人的负面感受,时常在同盟遇到困难的时刻出现。或是当事人以某种方式直接挑战咨询师,或是当事人不参与咨询与治疗过程,或是咨询师自身遇到了特定困难等等
……
自我意识和拒绝任务——退缩型
--在这种情况下,当事人有自己的想法,会拒绝咨询师建议的治疗性活动或主动型任务,比如探索痛苦体验或情绪、做双椅任务等。
--此时,咨询师容易产生控制和胜任力焦虑,导致受挫和厌烦。
……
权力、控制议题——退缩型或对抗型
依恋/联结议题——退缩型或对抗型
隐蔽的退缩型困难
咨询师的条件化——咨询师的特定困难
咨询师的损伤——咨询师的特定困难
……
这些困难时刻和由此引发的负面感受,无疑对咨询进展和效果带来巨大挑战。此时,咨询师也常常陷入“我该不该真诚”、“我该如何真诚”的困境。
……
我要共情:
误解1:“共情不仅包括温暖的陪伴,还包括拒绝所有对当事人的负面情绪。”
我要无条件积极关注:
误解2:“无条件积极关注就意味着忽视对当事人的负面情绪。”
我要真诚一致:
误解3:要做到真诚一致就意味着“知无不言,言无不尽”。
……
这是因为即便咨询师能够承认、看到自己对当事人的负面感受,也仍然会面临“该不该说”、“该如何说”的选择。
……
罗杰斯在晚年将真诚一致放在了最优先的位置。在他看来,是“真诚导致信任”,信任进一步导致别的治疗改变。只有一个人把自己的本来面目,把自己内心的真情实感暴露给对方,或者使对方觉得他能够轻易进入你的内心世界,知道你的真情实感,这才是真正产生信任的可靠条件
……
在咨询过程中,咨询师可能会产生两种不一致(即,不真诚,Mearns, Thorns, & Mcleod, 2013/2015, p.115):一种是咨询师缺乏对自我的充分觉察,没能发现自己的负面感受,此时咨询师很少会觉得自己陷入了“真诚困境”;另一种是咨询师觉察到了自己的负面感受,但有意识地抑制、隐藏起来,此时咨询师就会陷入“我该表露还是隐藏”的困境了。
……
真诚是以当事人为中心;
是为了保证咨询师不自欺欺人;
是做一致的人,而非做一致的事。
……
增强对自我经验的觉知,是咨询师走出“真诚困境”的第一步。进而,咨询师还要判断如何在恰当的时机,以准确的、建设性的语言来表述自己已经觉知到的、可能对咨-访双方都有挑战的经验,尤其是对当事人的负面感受。
……
Gendlin的内心独白——
当事人觉得我“恨”她[原则3、4],我在内心里承认,我们之间确实很难相处,那一刻我也有些受惊。
考虑到她不会相信一个否定回答,而且我们的咨询关系比较稳固[原则5],能够帮助我们探索发生了什么[原则8、10],我对她说:“请给我一点时间,让我看看我内心到底对你是什么感受。”
我用了30秒的时间关注我的身体感受或对她的体会,我发现确实有不舒服,但不是恨,也不是愤怒之类的[原则6、9]。
在那一刻,我觉得有足够的信心向当事人表露这个过程[原则7]。
……
Gendlin的回应——
“嗯,(我慢慢地、不慌不忙地说)‘恨’真的不符合我对你的感受……但确实有些不舒服。让我试试能否用语言表达……这是一种焦虑,一种恐惧,你想要的比我能给你的更多,然后我就想后退一步保护自己[原则11]。
(当事人点点头)这对我来说,是个很熟悉的议题——害怕人们对我的要求超过了我所能给予的。所以我知道,这至少在一定程度上是我自己的问题[原则12]。我不太确定你是怎么想的,但我很容易想象到,你可能感觉到我从你身边退缩了,这可能会让你怀疑我是否生你的气[原则13]。这符合你所说的吗?(当事人同意)我想知道我们可否进一步来探讨呢?”
……
“最初以愤怒、不耐烦、无聊或批评等形式出现的感觉,在我们的内心中竟然是积极的。但其实这是很自然的,因为我们与当事人的需求几乎都是积极的。
我需要在帮助当事人方面感到有效,我需要成功地帮助当事人找到他的真理和生活方式,我需要感受到疗效。
当我的感觉在某一时刻受到限制、紧张、糟糕、悲伤或批评时,是因为在与其相关的一些积极需求方面,我们偏离了正轨。这也难怪,当我对我这些不好的感受提出‘为什么’时,紧接而来的答案都是积极的感受。
我感到无聊,是因为我想听到更多关于他个人的、与感受相关的事物;我感到愤怒,是因为我们的时间正在一点点被浪费,而这段时间本可以让我觉得自己是一位有效能的治疗师;我想批评他,是因为我希望他拥有更好的生活境遇(Gendlin, 1972)。”
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