永远记住，生命在于动起来。
死亡，就是停止运动，永远停止参与这个世界。即便是隐士高人，也会每天都有规划地随天地运动，练武，读经，打坐，种菜。。。身心灵皆得到精进。动起来，身体与头脑就参与了这个世界，也就不会抑郁了，坐以待毙是抑郁的根源。抑郁之人要恢复活力，只需要明白立即动起来。别再去头脑风暴了，直接动起来，头脑只是一个工具，而不是我们的真实世界。我们只有融入 这个游戏世界，才能激活一切力量。头脑永远只是工具，切莫沉溺头脑幻境不可自拔。动起来，干什么都行。这就是我们参与世界了。比如你可以去尝试放下一些事一些人，这也是动起来，曾经困扰你的，试着告诉自己放下它，为什么不可以？你可以选择的，只要你愿意。但是一开始也许你行动起来比较困难，没关系，告诉自己，慢慢来，只要心存善念和正能量，一切都会好的。所以动起来包括很多方面，也许是一个转念，一个放手，一个原谅，一个问候，或者干脆打一局游戏。。。只要我们对人间继续保持善意与理解，一切就差不到哪里去。加油！共勉！
死亡，就是停止运动，永远停止参与这个世界。即便是隐士高人，也会每天都有规划地随天地运动，练武，读经，打坐，种菜。。。身心灵皆得到精进。动起来，身体与头脑就参与了这个世界，也就不会抑郁了，坐以待毙是抑郁的根源。抑郁之人要恢复活力，只需要明白立即动起来。别再去头脑风暴了，直接动起来，头脑只是一个工具，而不是我们的真实世界。我们只有融入 这个游戏世界，才能激活一切力量。头脑永远只是工具，切莫沉溺头脑幻境不可自拔。动起来，干什么都行。这就是我们参与世界了。比如你可以去尝试放下一些事一些人，这也是动起来，曾经困扰你的，试着告诉自己放下它，为什么不可以？你可以选择的，只要你愿意。但是一开始也许你行动起来比较困难，没关系，告诉自己，慢慢来，只要心存善念和正能量，一切都会好的。所以动起来包括很多方面，也许是一个转念，一个放手，一个原谅，一个问候，或者干脆打一局游戏。。。只要我们对人间继续保持善意与理解，一切就差不到哪里去。加油！共勉！
六字名号大导航
“你们各位想想看，这个车是不是很奇怪？”
弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号摄化十方，但使信心求念；上尽一形，下至十声、一声等，以佛愿力，易得往生。
佛的愿力有多大，你们知道吗？这是不可想象的，无法思惟，无法想象，那是尽法界的力量，我们没办法想象。我们在这个世间所能想到的最大的力量，以我们来想，打雷的力量很大，“咵”一下；地震、海啸的力量很大；或者说地球爆炸，宇宙爆炸，星云、恒星的爆炸，但是这些力量，如果和阿弥陀佛的愿力来比，那简直是不如大海之一滴，这都太小了，而且这些都是物理性的。阿弥陀佛的愿力是无法测度的，因为他是随顺法性的力量，随顺众生本来具足的佛性的力量，所以，很自然而然地救度我们。
佛的力量我们敢想象吗？我们说佛可以救度一切众生，比如今天在座有一千人，如果这个世界上的所有人都念阿弥陀佛，阿弥陀佛知不知道他的心念？都是知道的，而且对于每一个人，他都会来到你的跟前，来保护你、救度你。我们这样想，有人会说“这可能是你们佛教徒夸张的吧”，或者“是因为你信佛，这是你自己的一种认识，就是你自己主观认识是这样的”。
我现在跟你们讲一个实际的例子，让你们能够真切地感受到佛有这样的力量。我这次来，在坐车路上，想到这个，当时毛发都竖起来了。从寺院出发时，我们在导航仪上设置好目的地——合肥新桥机场。我们一路走就发现，不可思议的奇迹就产生了。它说“往前3.2公里，向右拐”，我想，它怎么就知道3.2公里要向右拐呢？我们开车开到那，果然有一条道，“前面一百米，向右拐，上哪一条路线”，哎呀，还真灵啊！我们继续往前开，然后它又说话了，“前面一百米有一个摄像镜头，要注意，这段路时速是120公里，现在你已超速”，它怎么知道我超速呢？
你们各位想想看，这个车是不是很奇怪？我们在路上开车，它怎么知道我们的速度。我感觉无论我们走到哪，都有一个眼睛看着，而且它知道我们要驶向什么方向，怎么拐弯。我们开错了、开过了，也没关系，它也会将错就错，然后指导我们，告诉我们现在在哪里，接下来需要怎么走。哎呀，真的是不可思议啊！
我又想到，我们这一部车是这样，那别的车呢？地上跑了成千上万的车，是不是成千上万的导航仪都在指导他们？每一部车的目的地都不一样，你往东，他往西，你往南，他往北，你到机场，他到火车站，他到哪一个仓库。不管你到哪个地方，这个导航仪都能够指挥你，而且都告诉你，它不分身无数了吗？
它怎么做到这一点的——靠天上的卫星。特别是开车的人，应该有这个经验，因为天上的卫星在监控，你的导航仪只要跟它沟通上了，它就立即指导你往哪里开，上什么路，开多快，你这边路上的情况怎么样，周边状态如何，它都很清楚。
我们想一想，科学家发明的卫星，尚且可以同时指挥地上千千万万辆车，而且每一个人打开手机，它马上就指挥你、指导你。极乐世界就好像是法界的一个卫星，阿弥陀佛就发明了这么一个导航的系统，他的无量光明、他六字名号就是我们的导航仪。我们不管做什么事，只要信受弥陀救度，就是把这个导航仪打开了；愿生弥陀净土，那等于是目的地已经选定了，登录进去一点到“极乐世界”；剩下怎么办呢？开车上路就是专念弥陀佛名。
在人生的过程中，每一个人就是一部车——人生路上的车。你开在什么路上，是八车道的、人道的，还是地狱道的、恶鬼道的，阿弥陀佛都知道。他知道你该在哪里拐弯，你现在遇到什么人生困难了，你是要离婚了，孩子有什么困难了，他就知道你要拐弯了。这时候给你一个和尚，告诉你，你要念佛了，你要拐弯，上高速路，你人生在哪一个状态，是快还是慢，你周围安全还是不安全，你旁边的状态，前面有没有探测镜头等，他都了解。
有句话说：“人在做，天在看。”人在地上做事，天上有个眼睛看着。过去说这样的话，人们还不容易理解。但是现在我们坐车，一开导航仪，不就是“人在做，天在看”吗？你在地上开车，天上卫星看着你，你跑到哪，都看得很清楚。所以，我们人没有什么可隐藏的，我们人在做，佛在看。阿弥陀佛在极乐世界用佛眼看得很清楚，你只要念佛，他决定把你导向极乐世界。但是你不能说：“好，我现在点了合肥新桥机场。”但是点了之后，又换了，换到南京禄口机场，好，禄口机场你换了以后，它要往禄口导了，你又换成别的地方。如果你的目的地乱换，那你能到吗？那是不行的。
所以，就一定要“唯以净土为期”，我们就是不退转，一旦确定要往生西方极乐世界，就不要再改变，这样，阿弥陀佛就会一路导航，导向极乐净土。
这里的“本发深重誓愿”，就像科学家搞科研项目，他要发明这个导航系统；“以光明名号”，就是导航系统完成了；“摄化十方”，就是他的导航系统开始运作了，卫星、信息向整个宇宙法界发布出去了；“但使信心求念”，那就是我们有信心了，导航系统打开了；“求”，求愿往生，目标就定了；“念”，“上尽一形，下至十声、一声等”，这就是我们开车上路了——人生的路。
那为什么要说“上尽一形，下至十声，一声等”呢？因为我们目的地的路程不一样，比如同样到新桥机场，可能有的人开车要三个小时，有的人出门只要三十分钟，有的人出门只有十分钟，有人出门就一百米，他不就很简单了吗？不同的路段有长短，但是这个过程当中，你都必须不改变目的地，都必须相续地念佛走下去。所以这个相续念佛也是自然而然、必然的要求，也是自然的过程。
“以佛愿力”，就是说这是一个导航，阿弥陀佛导航系统的这个功德法力、佛力、智慧力、功德力，我们很容易就到达西方极乐世界了，不然怎么可能呢？
如果下次你们坐车，就想：“哎呀，阿弥陀佛大导航啊，往生极乐有保障啊，只要念佛，必得往生。”你心里就很踏实了。（转载）.
“你们各位想想看，这个车是不是很奇怪？”
弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号摄化十方，但使信心求念；上尽一形，下至十声、一声等，以佛愿力，易得往生。
佛的愿力有多大，你们知道吗？这是不可想象的，无法思惟，无法想象，那是尽法界的力量，我们没办法想象。我们在这个世间所能想到的最大的力量，以我们来想，打雷的力量很大，“咵”一下；地震、海啸的力量很大；或者说地球爆炸，宇宙爆炸，星云、恒星的爆炸，但是这些力量，如果和阿弥陀佛的愿力来比，那简直是不如大海之一滴，这都太小了，而且这些都是物理性的。阿弥陀佛的愿力是无法测度的，因为他是随顺法性的力量，随顺众生本来具足的佛性的力量，所以，很自然而然地救度我们。
佛的力量我们敢想象吗？我们说佛可以救度一切众生，比如今天在座有一千人，如果这个世界上的所有人都念阿弥陀佛，阿弥陀佛知不知道他的心念？都是知道的，而且对于每一个人，他都会来到你的跟前，来保护你、救度你。我们这样想，有人会说“这可能是你们佛教徒夸张的吧”，或者“是因为你信佛，这是你自己的一种认识，就是你自己主观认识是这样的”。
我现在跟你们讲一个实际的例子，让你们能够真切地感受到佛有这样的力量。我这次来，在坐车路上，想到这个，当时毛发都竖起来了。从寺院出发时，我们在导航仪上设置好目的地——合肥新桥机场。我们一路走就发现，不可思议的奇迹就产生了。它说“往前3.2公里，向右拐”，我想，它怎么就知道3.2公里要向右拐呢？我们开车开到那，果然有一条道，“前面一百米，向右拐，上哪一条路线”，哎呀，还真灵啊！我们继续往前开，然后它又说话了，“前面一百米有一个摄像镜头，要注意，这段路时速是120公里，现在你已超速”，它怎么知道我超速呢？
你们各位想想看，这个车是不是很奇怪？我们在路上开车，它怎么知道我们的速度。我感觉无论我们走到哪，都有一个眼睛看着，而且它知道我们要驶向什么方向，怎么拐弯。我们开错了、开过了，也没关系，它也会将错就错，然后指导我们，告诉我们现在在哪里，接下来需要怎么走。哎呀，真的是不可思议啊！
我又想到，我们这一部车是这样，那别的车呢？地上跑了成千上万的车，是不是成千上万的导航仪都在指导他们？每一部车的目的地都不一样，你往东，他往西，你往南，他往北，你到机场，他到火车站，他到哪一个仓库。不管你到哪个地方，这个导航仪都能够指挥你，而且都告诉你，它不分身无数了吗？
它怎么做到这一点的——靠天上的卫星。特别是开车的人，应该有这个经验，因为天上的卫星在监控，你的导航仪只要跟它沟通上了，它就立即指导你往哪里开，上什么路，开多快，你这边路上的情况怎么样，周边状态如何，它都很清楚。
我们想一想，科学家发明的卫星，尚且可以同时指挥地上千千万万辆车，而且每一个人打开手机，它马上就指挥你、指导你。极乐世界就好像是法界的一个卫星，阿弥陀佛就发明了这么一个导航的系统，他的无量光明、他六字名号就是我们的导航仪。我们不管做什么事，只要信受弥陀救度，就是把这个导航仪打开了；愿生弥陀净土，那等于是目的地已经选定了，登录进去一点到“极乐世界”；剩下怎么办呢？开车上路就是专念弥陀佛名。
在人生的过程中，每一个人就是一部车——人生路上的车。你开在什么路上，是八车道的、人道的，还是地狱道的、恶鬼道的，阿弥陀佛都知道。他知道你该在哪里拐弯，你现在遇到什么人生困难了，你是要离婚了，孩子有什么困难了，他就知道你要拐弯了。这时候给你一个和尚，告诉你，你要念佛了，你要拐弯，上高速路，你人生在哪一个状态，是快还是慢，你周围安全还是不安全，你旁边的状态，前面有没有探测镜头等，他都了解。
有句话说：“人在做，天在看。”人在地上做事，天上有个眼睛看着。过去说这样的话，人们还不容易理解。但是现在我们坐车，一开导航仪，不就是“人在做，天在看”吗？你在地上开车，天上卫星看着你，你跑到哪，都看得很清楚。所以，我们人没有什么可隐藏的，我们人在做，佛在看。阿弥陀佛在极乐世界用佛眼看得很清楚，你只要念佛，他决定把你导向极乐世界。但是你不能说：“好，我现在点了合肥新桥机场。”但是点了之后，又换了，换到南京禄口机场，好，禄口机场你换了以后，它要往禄口导了，你又换成别的地方。如果你的目的地乱换，那你能到吗？那是不行的。
所以，就一定要“唯以净土为期”，我们就是不退转，一旦确定要往生西方极乐世界，就不要再改变，这样，阿弥陀佛就会一路导航，导向极乐净土。
这里的“本发深重誓愿”，就像科学家搞科研项目，他要发明这个导航系统；“以光明名号”，就是导航系统完成了；“摄化十方”，就是他的导航系统开始运作了，卫星、信息向整个宇宙法界发布出去了；“但使信心求念”，那就是我们有信心了，导航系统打开了；“求”，求愿往生，目标就定了；“念”，“上尽一形，下至十声、一声等”，这就是我们开车上路了——人生的路。
那为什么要说“上尽一形，下至十声，一声等”呢？因为我们目的地的路程不一样，比如同样到新桥机场，可能有的人开车要三个小时，有的人出门只要三十分钟，有的人出门只有十分钟，有人出门就一百米，他不就很简单了吗？不同的路段有长短，但是这个过程当中，你都必须不改变目的地，都必须相续地念佛走下去。所以这个相续念佛也是自然而然、必然的要求，也是自然的过程。
“以佛愿力”，就是说这是一个导航，阿弥陀佛导航系统的这个功德法力、佛力、智慧力、功德力，我们很容易就到达西方极乐世界了，不然怎么可能呢？
如果下次你们坐车，就想：“哎呀，阿弥陀佛大导航啊，往生极乐有保障啊，只要念佛，必得往生。”你心里就很踏实了。（转载）.
我曾说过要带你去云南，你曾说过带我去北京，，我知道你去了，没带我，没关系，也许是我认真了。太往心里去了。可是我说过的话我都会做到，所以不管是治愈，还是去完成我答应的事，我做到了，从来没有自己一个人去过那么那么远，其实心里是胆怯的，可是心里一直坚定，就算带不了你去，我也会带着承诺，带着小绿去那个我们一起说好的地方。确实是很美，是个适合情侣去的地方。山美，水美，是心灵上的治愈，我想着完成我该完成的事，以后的路我要大步走了。不回头，前面的景色也许更美，我要去看看了。不在停留了该看的，该做的，小绿都替你完成了。我祝你们幸福。祝你找到真正的归途。姐姐还是姐姐。不曾变。那个热爱生活的我。一直在积极向上哦！加油加油加油 https://t.cn/RxnDutB
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