马兆麟花鸟小品（55Ｘ22）
马兆麟，字瑞，又字竹坪，号子般，东山县铜陵镇人。清末民国初著名书画家。善花鸟，一时画名藉甚。间作山水，孤冷幽淡，诏安画派中之健者。
马兆麟于清光绪元年（1875年）中举。中举后，不求仁禄，筑“宜宜轩”为作画、练字、写诗的处所。其国画以“构图清新，造型优美、笔画超脱、画面生动、风格独特”见长。光绪三十一年，其水墨画《春》《夏》《秋》《冬》在巴拿马世界博览会中获荣誉奖（现珍藏于北京故宫博物院）。其书法，凝重端庄，以行楷见长。其诗文，题材广泛，想像丰富，风雅逸致，气节豪爽，辑成《吹剑轩诗钞》一书。他喜爱音乐，精通琴弦。马兆麟到过潮州的莲阳、漳州的海澄讲学。返回故乡后，在铜山南溟书院执教，任山长（即校长），为铜山培养出一批人才。在戊戌变法的影响下，他积极倡办新学堂，经多方努力，公立东升小学堂终于在光绪三十四年获准成立，他任堂长。
当时，铜山隶属诏安县，乡人一遇争端，盘山涉水百里路到县城调处。马兆麟同情乡人疾苦，常教育乡人和睦相处，偶有争端，就热心给予调处。马兆麟极力主张在铜山设立县治。1915年，趁福建省巡按使许世英出巡经过铜山之机，他偕乡贤向许世英诉说铜山设县的条件和必要性。终于1916年5月1日获准成立东山县。马兆麟于1918年病逝。
马兆麟，字瑞，又字竹坪，号子般，东山县铜陵镇人。清末民国初著名书画家。善花鸟，一时画名藉甚。间作山水，孤冷幽淡，诏安画派中之健者。
马兆麟于清光绪元年（1875年）中举。中举后，不求仁禄，筑“宜宜轩”为作画、练字、写诗的处所。其国画以“构图清新，造型优美、笔画超脱、画面生动、风格独特”见长。光绪三十一年，其水墨画《春》《夏》《秋》《冬》在巴拿马世界博览会中获荣誉奖（现珍藏于北京故宫博物院）。其书法，凝重端庄，以行楷见长。其诗文，题材广泛，想像丰富，风雅逸致，气节豪爽，辑成《吹剑轩诗钞》一书。他喜爱音乐，精通琴弦。马兆麟到过潮州的莲阳、漳州的海澄讲学。返回故乡后，在铜山南溟书院执教，任山长（即校长），为铜山培养出一批人才。在戊戌变法的影响下，他积极倡办新学堂，经多方努力，公立东升小学堂终于在光绪三十四年获准成立，他任堂长。
当时，铜山隶属诏安县，乡人一遇争端，盘山涉水百里路到县城调处。马兆麟同情乡人疾苦，常教育乡人和睦相处，偶有争端，就热心给予调处。马兆麟极力主张在铜山设立县治。1915年，趁福建省巡按使许世英出巡经过铜山之机，他偕乡贤向许世英诉说铜山设县的条件和必要性。终于1916年5月1日获准成立东山县。马兆麟于1918年病逝。
人间四季里，春天最令人喜爱，月月年年中，三月最令人期待。
期待那一声隆隆的惊蛰雷，唤醒万物的沉睡；期待那一朵摇曳的女人花，缤纷尘世的柔美；期待那一盘鲜嫩的春分菜，浓郁春日的滋味；期待那一个并肩的看花人，笑语盈盈陌上归……
三月是很奇妙的月份，它是全新的开始，亦是完美的切换。只要踏进三月的门槛，曾经的萧瑟从此皆是柔和，沉闷的日子也开始变得生机勃勃，生活中那些可盼可追的美好，都有了一种温柔的着落。
三月的我们也要适时打开心窗，蓄满春光，唤醒希望，努力向上野蛮生长。
春景莫虚度，追梦趁年华，就且随着这烟花三月好好前行，与越来越浓的春天一起渐入佳境，向美而生。寻一帘草色青，看春染千山绿，待小桃灼灼红，听细雨敲窗声，三月的美，如诗如画，三月的爱，热烈生动。
人生苦短莫等闲，从此刻起我们也要用各自的方式追赶春天，只要怀揣热爱认真去活，最初的梦想，平凡的朝暮，庸常的烟火，都会因为春的神奇着色而别样动人。三月的每一个生命，都值得善待与尊敬，三月的每一分努力，都会开满花结好果，从三月经过的每一个人，都会过得幸福快乐。
四时最好是三月，风暖花开正春天。于这崭新的日子，轻轻地说声三月你好，在心中种下美丽的希望，愿春日的可爱，能治愈所有的不愉快，愿春日的清风，能吹散所有的阴霾，我们一起将往事清零，将好运加满，乘着渐暖的东风，去赴一场花开的约定，去奔向一方更美的天空。
诗人海涅曾写道：“冬天从这里夺去的，春天会交还给你。”
四季有春有冬，人生有失有得，当春意驱散曾经的瑟瑟寒冷，看草木经过霜雪慢慢重生，就像我们随着年岁渐增而愈加清晰的求索，就像那些历经低谷曲折后的蓦然懂得：一路坚持就会有收获，付出善良就会得福泽。
执于你所梦，大步向前行，喜欢的人走不散，热爱的事伴身边，在这明媚的春三月，总会演绎着一场场惊喜的遇见。
三月，人间好事正酿，美景都在路上，愿你我心欢畅，身安康，迎花香，沐暖阳，一路赏尽好春光！
——谭旭颖
期待那一声隆隆的惊蛰雷，唤醒万物的沉睡；期待那一朵摇曳的女人花，缤纷尘世的柔美；期待那一盘鲜嫩的春分菜，浓郁春日的滋味；期待那一个并肩的看花人，笑语盈盈陌上归……
三月是很奇妙的月份，它是全新的开始，亦是完美的切换。只要踏进三月的门槛，曾经的萧瑟从此皆是柔和，沉闷的日子也开始变得生机勃勃，生活中那些可盼可追的美好，都有了一种温柔的着落。
三月的我们也要适时打开心窗，蓄满春光，唤醒希望，努力向上野蛮生长。
春景莫虚度，追梦趁年华，就且随着这烟花三月好好前行，与越来越浓的春天一起渐入佳境，向美而生。寻一帘草色青，看春染千山绿，待小桃灼灼红，听细雨敲窗声，三月的美，如诗如画，三月的爱，热烈生动。
人生苦短莫等闲，从此刻起我们也要用各自的方式追赶春天，只要怀揣热爱认真去活，最初的梦想，平凡的朝暮，庸常的烟火，都会因为春的神奇着色而别样动人。三月的每一个生命，都值得善待与尊敬，三月的每一分努力，都会开满花结好果，从三月经过的每一个人，都会过得幸福快乐。
四时最好是三月，风暖花开正春天。于这崭新的日子，轻轻地说声三月你好，在心中种下美丽的希望，愿春日的可爱，能治愈所有的不愉快，愿春日的清风，能吹散所有的阴霾，我们一起将往事清零，将好运加满，乘着渐暖的东风，去赴一场花开的约定，去奔向一方更美的天空。
诗人海涅曾写道：“冬天从这里夺去的，春天会交还给你。”
四季有春有冬，人生有失有得，当春意驱散曾经的瑟瑟寒冷，看草木经过霜雪慢慢重生，就像我们随着年岁渐增而愈加清晰的求索，就像那些历经低谷曲折后的蓦然懂得：一路坚持就会有收获，付出善良就会得福泽。
执于你所梦，大步向前行，喜欢的人走不散，热爱的事伴身边，在这明媚的春三月，总会演绎着一场场惊喜的遇见。
三月，人间好事正酿，美景都在路上，愿你我心欢畅，身安康，迎花香，沐暖阳，一路赏尽好春光！
——谭旭颖
梨花
●瀛州玉雨
司空圖《菩薩蠻》謂梨花為「瀛州玉雨」。（《清異錄》）
●玉人初沐
空蘊庵庭植梨樹一株，春時弄色於細雨微煙，恍玉人之初沐也。（《橫山草堂記》）
●玉雨花
婉如道：「俺先發發利市，出個‘金星草’。」姜麗樓道：「梨花一名‘玉雨花’。」錦雲道：「以‘玉’對‘金’，以‘雨’對‘星’，無一不穩。」（《鏡花緣》）
●為梨花洗妝
洛陽梨花時，人多攜酒其下。曰為梨花洗妝，或至買樹。（《唐餘錄》）
●如濤如雪
梨花處處有之，或擁山巔，或列山腳，或滿人村望之如濤、如雪。僕自曲靖還省時，有乍疑洱海濤，初起忽憶「蒼山雪未消」之句。（《滇雲紀勝書》）
●二月開花
李時珍曰：梨樹高二三丈，尖葉光膩有細齒。二月開白花如雪，六出上巳無風，則結實必佳。（《本草綱目》）
春二三月，百花開盡，始見梨花，靚艷寒香。（《格物叢話》）
●梨花香臭
梨花有香臭二種。其梨之妙者，花不作氣，醉月攲風，含煙帶雨，瀟灑風神，莫可與並。（《遵生八箋》）
●地位
五品五命：楊花、月紅、梨花、千葉李、桃花、石榴。（《花經》）
四品六命：山礬，夜合，賽蘭，薔薇，秋海棠，錦葵，杏，辛夷，各色千葉榴，佛桑，梨。
（《瓶花譜》）
●簪戴
梁緒梨花時，折花簪之壓損帽，檐至頭不能舉。（《祥雲志》）
柳迷高閣燈初上，酒滿華筵月未沈。莫悵殘梅零落盡，梨花如雪又堪簪。（《烏石山志》）
汝陽侯穆清叔，因寒食縱步郊外，會數年少，同飲梨花下，各賦梨花詩。清叔得「愁」字，詩曰：「共飲梨花下，梨花插滿頭。清香來玉樹，白蟻泛金甌。妝靚青娥妒，光凝粉蝶羞。年年寒食夜，吟繞不勝愁。」眾客閣筆。（《雲齋廣錄》）
●梨花莊
梨花莊，沈萬三別圃，在北里後祁，廣五十畝，中有天繪樓最勝。其妾名貞香者居此，性愛梨花，遍植焉。（《無錫縣誌》）
●梨花庵
文龍山，城西北二十五里。山之陽有庵，扁曰「文龍」，以其地多梨花，故亦名「梨花庵」。（《玉田縣誌》）
●藝香山
藝香山去縣治北二十里，高三十一丈，圍四里，相傳西施種香處下，有梨花特盛。（《長興縣誌》）
●中園
中園者，蜀王之外囿也，中有梨花數千本。成都俗，嘗以三月三日於此走馬為樂。獻忠既陷成都，盡伐梨樹，作宮室馳道，練兵於此，號為「御營」，至是居焉。賊兵之樵採者，盡入城中，拆毀房屋以為薪。（《客滇述》）
●嚼花止疾
梨花山在州西七里，舊有梨花百株，嚼其花可以止疾。（《嘉定州志》）
●月夜遊梨花亭
熊嬪性耐寒，嘗於月夜遊梨花亭。露袒坐紫斑石。元帝見其身與梨花一色，因名其亭曰聯縞亭。（《掖庭記》）
●袖里香
元宗為太子時，愛妾號鸞兒，多從中貴董逍遙微行，以輕羅造梨花散蕊，裛以月麟香，號「袖里香」，所至暗遺之。（《史諱錄》）
●梨花春
《長慶集》：杭州其俗釀酒，趁梨花時熟，號梨花春。故白公杭州《春望》詩雲：紅袖織綾誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
●梨花酒
杭州物產、食貨，有梨花乾酒之上者。（《天中記》引《杭州圖經》）
杭州梨花酒。（《說郛》引《酒小史》）
●軼事
山陽樹梨數十千，華甚盛，憑高一盼，夫非白雲鄉耶？惜相過晚耳。（《洞庭山記》）
余性雅愛梨花之類，而微恨其氣不可嗅。吾地酷少此種，溶溶院落何可無此君，終當致之。（《花疏》）
唐興平之西，有梁生別墅，其後園有梨樹十餘株。太和四年冬十一月初，雪霽，其梨忽有花發，芳而且茂。梁生甚奇之，以為吉兆。有韋氏謂梁生曰：「夫木以春而榮，冬而瘁，固其常矣，焉可謂之吉兆乎？」生聞之不悅。後月餘，梁生父卒。（《宣室志》）
東坡絕句雲：「梨花澹白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東闌一株雪，人生看得幾清明。」紹興中，予在福州，見何晉之大著，自言嘗從張文潛游，每見文潛哦此詩，以為不可及。余按杜牧之有句雲：「砌下梨花一堆雪，明年誰此憑闌乾？」東坡固非竊牧之詩者，然竟是前人已道之句，何文潛愛之深也，豈別有所謂乎？聊記之以俟識者。（《老學庵筆記》）
予播遷四方，所止之地，惟荔枝、龍眼、佛手諸卉，為吳越諸邦不產者，未經種植，其餘一切花果竹木，無一不經葺理；獨梨花一本，為眼前易得之物，獨不能身有其樹為楂梨主人，可與少陵不詠海棠，同作一等欠事。然性愛此花，甚於愛食其果。果之種類不一，中食者少，而花之耐看，則無一不然。雪為天上之雪，此是人間之雪；雪之所少者香，此能兼擅其美。唐人詩雲：「梅雖遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。」此言天上之雪。料其輸贏不決，請以人間之雪，為天上解圍。（《閒情偶寄》）
永州守恩公之奴，年少狡黠，取名淘氣。服事書房，見檐前流螢一點，光大如雞卵，心異之。時天暑，赤臥牀上，覺陰處蠕蠕有物動。摸視之，即螢火也。笑曰：「麼麼小蟲，亦愛此物耶！」引被覆身而睡。夜半，有人伸手被中，捫其陰，且捋其稜角，按其馬眼。其時身欲轉折，竟不能動，似有人來交接者。良久，精遺矣。
次日，身頗倦憊，然冥想其趣，欲其再至，不以告人。日暮浴身，裸以俟之。二更許，螢火先來，光愈大，照見一女甚美，冉冉而至。奴大喜，抱持之，遂與綢繆。叩其姓氏，曰：「妾姓姚，父某，為明季知府，曾居此衙。妾年十八，以所慕不遂，成瘵而死。生時酷愛梨花，斷氣時囑老母即葬此園梨樹下。愛卿年少，故來相就。」奴方知其為鬼，舉枕投之，大呼而出，徑叩宅門。宅中婦女疑為火起，爭起開門，見其赤身，俱不敢前。主人自出，叱而問之，奴以實告，乃命服以朱砂，且為著褲。
次日，掘梨樹下，果得一朱棺，剖而視之，女色如生，乃焚而葬之。奴自此恂恂，不復狡黠。夥伴笑曰：「人不可不遇鬼，淘氣遇鬼，不復淘氣矣。」（《新齊諧》）
●瀛州玉雨
司空圖《菩薩蠻》謂梨花為「瀛州玉雨」。（《清異錄》）
●玉人初沐
空蘊庵庭植梨樹一株，春時弄色於細雨微煙，恍玉人之初沐也。（《橫山草堂記》）
●玉雨花
婉如道：「俺先發發利市，出個‘金星草’。」姜麗樓道：「梨花一名‘玉雨花’。」錦雲道：「以‘玉’對‘金’，以‘雨’對‘星’，無一不穩。」（《鏡花緣》）
●為梨花洗妝
洛陽梨花時，人多攜酒其下。曰為梨花洗妝，或至買樹。（《唐餘錄》）
●如濤如雪
梨花處處有之，或擁山巔，或列山腳，或滿人村望之如濤、如雪。僕自曲靖還省時，有乍疑洱海濤，初起忽憶「蒼山雪未消」之句。（《滇雲紀勝書》）
●二月開花
李時珍曰：梨樹高二三丈，尖葉光膩有細齒。二月開白花如雪，六出上巳無風，則結實必佳。（《本草綱目》）
春二三月，百花開盡，始見梨花，靚艷寒香。（《格物叢話》）
●梨花香臭
梨花有香臭二種。其梨之妙者，花不作氣，醉月攲風，含煙帶雨，瀟灑風神，莫可與並。（《遵生八箋》）
●地位
五品五命：楊花、月紅、梨花、千葉李、桃花、石榴。（《花經》）
四品六命：山礬，夜合，賽蘭，薔薇，秋海棠，錦葵，杏，辛夷，各色千葉榴，佛桑，梨。
（《瓶花譜》）
●簪戴
梁緒梨花時，折花簪之壓損帽，檐至頭不能舉。（《祥雲志》）
柳迷高閣燈初上，酒滿華筵月未沈。莫悵殘梅零落盡，梨花如雪又堪簪。（《烏石山志》）
汝陽侯穆清叔，因寒食縱步郊外，會數年少，同飲梨花下，各賦梨花詩。清叔得「愁」字，詩曰：「共飲梨花下，梨花插滿頭。清香來玉樹，白蟻泛金甌。妝靚青娥妒，光凝粉蝶羞。年年寒食夜，吟繞不勝愁。」眾客閣筆。（《雲齋廣錄》）
●梨花莊
梨花莊，沈萬三別圃，在北里後祁，廣五十畝，中有天繪樓最勝。其妾名貞香者居此，性愛梨花，遍植焉。（《無錫縣誌》）
●梨花庵
文龍山，城西北二十五里。山之陽有庵，扁曰「文龍」，以其地多梨花，故亦名「梨花庵」。（《玉田縣誌》）
●藝香山
藝香山去縣治北二十里，高三十一丈，圍四里，相傳西施種香處下，有梨花特盛。（《長興縣誌》）
●中園
中園者，蜀王之外囿也，中有梨花數千本。成都俗，嘗以三月三日於此走馬為樂。獻忠既陷成都，盡伐梨樹，作宮室馳道，練兵於此，號為「御營」，至是居焉。賊兵之樵採者，盡入城中，拆毀房屋以為薪。（《客滇述》）
●嚼花止疾
梨花山在州西七里，舊有梨花百株，嚼其花可以止疾。（《嘉定州志》）
●月夜遊梨花亭
熊嬪性耐寒，嘗於月夜遊梨花亭。露袒坐紫斑石。元帝見其身與梨花一色，因名其亭曰聯縞亭。（《掖庭記》）
●袖里香
元宗為太子時，愛妾號鸞兒，多從中貴董逍遙微行，以輕羅造梨花散蕊，裛以月麟香，號「袖里香」，所至暗遺之。（《史諱錄》）
●梨花春
《長慶集》：杭州其俗釀酒，趁梨花時熟，號梨花春。故白公杭州《春望》詩雲：紅袖織綾誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
●梨花酒
杭州物產、食貨，有梨花乾酒之上者。（《天中記》引《杭州圖經》）
杭州梨花酒。（《說郛》引《酒小史》）
●軼事
山陽樹梨數十千，華甚盛，憑高一盼，夫非白雲鄉耶？惜相過晚耳。（《洞庭山記》）
余性雅愛梨花之類，而微恨其氣不可嗅。吾地酷少此種，溶溶院落何可無此君，終當致之。（《花疏》）
唐興平之西，有梁生別墅，其後園有梨樹十餘株。太和四年冬十一月初，雪霽，其梨忽有花發，芳而且茂。梁生甚奇之，以為吉兆。有韋氏謂梁生曰：「夫木以春而榮，冬而瘁，固其常矣，焉可謂之吉兆乎？」生聞之不悅。後月餘，梁生父卒。（《宣室志》）
東坡絕句雲：「梨花澹白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東闌一株雪，人生看得幾清明。」紹興中，予在福州，見何晉之大著，自言嘗從張文潛游，每見文潛哦此詩，以為不可及。余按杜牧之有句雲：「砌下梨花一堆雪，明年誰此憑闌乾？」東坡固非竊牧之詩者，然竟是前人已道之句，何文潛愛之深也，豈別有所謂乎？聊記之以俟識者。（《老學庵筆記》）
予播遷四方，所止之地，惟荔枝、龍眼、佛手諸卉，為吳越諸邦不產者，未經種植，其餘一切花果竹木，無一不經葺理；獨梨花一本，為眼前易得之物，獨不能身有其樹為楂梨主人，可與少陵不詠海棠，同作一等欠事。然性愛此花，甚於愛食其果。果之種類不一，中食者少，而花之耐看，則無一不然。雪為天上之雪，此是人間之雪；雪之所少者香，此能兼擅其美。唐人詩雲：「梅雖遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。」此言天上之雪。料其輸贏不決，請以人間之雪，為天上解圍。（《閒情偶寄》）
永州守恩公之奴，年少狡黠，取名淘氣。服事書房，見檐前流螢一點，光大如雞卵，心異之。時天暑，赤臥牀上，覺陰處蠕蠕有物動。摸視之，即螢火也。笑曰：「麼麼小蟲，亦愛此物耶！」引被覆身而睡。夜半，有人伸手被中，捫其陰，且捋其稜角，按其馬眼。其時身欲轉折，竟不能動，似有人來交接者。良久，精遺矣。
次日，身頗倦憊，然冥想其趣，欲其再至，不以告人。日暮浴身，裸以俟之。二更許，螢火先來，光愈大，照見一女甚美，冉冉而至。奴大喜，抱持之，遂與綢繆。叩其姓氏，曰：「妾姓姚，父某，為明季知府，曾居此衙。妾年十八，以所慕不遂，成瘵而死。生時酷愛梨花，斷氣時囑老母即葬此園梨樹下。愛卿年少，故來相就。」奴方知其為鬼，舉枕投之，大呼而出，徑叩宅門。宅中婦女疑為火起，爭起開門，見其赤身，俱不敢前。主人自出，叱而問之，奴以實告，乃命服以朱砂，且為著褲。
次日，掘梨樹下，果得一朱棺，剖而視之，女色如生，乃焚而葬之。奴自此恂恂，不復狡黠。夥伴笑曰：「人不可不遇鬼，淘氣遇鬼，不復淘氣矣。」（《新齊諧》）
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