稀里糊涂让你活
有人经常说,西医明明白白让你死,中医稀里糊涂让你活,我不明白,这句话是好话吗?中医应该稀里糊涂的吗?中国中医是人类文化的根,一切教育皆出自中医,中医从巫中出。古时巫,医同义,巫祖为盘古,所以古时,医,巫,神,圣,道是同义词,佛为大医王,医必须得天人合一,医必须是德道者,医可通天地鬼神,上帝为医,所以才有白衣天使,医,道同源。
有人说,医出自于宗教,错,宗教出自于医,佛是大医王,是先有佛?还是先有教?医为上帝,医为白衣天使,是先有上帝?还是先有西医?佛说,人是万法具足的,教说,如是我闻。
中国传统文化儒释道,为什么儒在前?释在中?而道在后?
今天我发现,儒释道都是修行的文化,都是让人超凡入圣的文化,虽然说称呼上有不同,但是其目的,完全一样,儒家让人超凡入圣,释家让人一念成佛,道家希望让人得道升仙。
但是我发现儒家是圣人之道,是圣人直接说的,如天人合一的思想,如人应该先修行,叫先正心修身,再齐家治国平天下,大儒讲,吾心即宇宙,宇宙即吾心,圣人之道,人人本有,吾性自足,不假外求。中国传统文化儒家的智慧太多太多了。释家呢?释迦牟尼佛当年没有留下一个文字,现在我们所看到的一切佛学,皆出自于佛教教材,没有佛亲自留下的经书。皆为如是我闻。
什么是修行?信神也好,信佛也好,信道也好,什么灵修,练气功,练瑜伽,最终的结果无非是要修复自己的身体,成神,成佛,成道,拥有特异的大功能,什么可以上刀山下火海了,什么冰川里不穿衣服不冷了,其实现在看来,很多教派神神叨叨,好像讲了,又好像什么也没说,如果要修复身体,中国中医多直接,中国传统文化儒家圣人之道多直接。中医讲人体精气神,形乃生之舍也,气乃生之充也,神乃生之制也,黄帝内经讲,魂魄毕具方为人,儒家文化讲,人俱天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气方为人。儒家讲的多清楚,人在天地之间,人身本身就有神,如鬼神之神,如果人能放下鬼,人即剩下神了,阴阳之交,放下鬼,舍弃鬼,就是去阴存阳,人会成为纯阳之体,即佛,即神,即仙,即道,神为道,为天,鬼神留下一个神,舍下鬼,即天人合一,一即是道了。中医的三魂七魄,中医的望,闻,中医的才不近仙,心不近佛,不可为医,反之呢?医者就是神仙,就是佛,修复身体,哪有中医更直接的文化?成佛,成神,成仙,天下哪有儒家天人合一、超凡入圣的思想更加完整?中国传统文化是根,中国中医是本,修行的根本是医,是儒,怪不得世界大会上,人们都说未来要想解救人类的危机,唯有中国祖先的智慧,现在才突然醒悟,原来如此,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
以前很多大师学者说,儒家治世,佛家修心,道修长生,什么儒为肉,释为心,道为骨。今天一看,庸医杀人,假大师断人慧命呀。
今天的社会,放眼全球,求道者多如牛毛,修行者五花八门,儒家,医家讲人看低了,认为治世,医病的,无非是凡夫俗子的学子与为人治病的郎中,哪有学佛,学神,学道者?高大上,一天专业修行的服装一穿,法器一拿,经书一捧,咒语一念,真的认为与众不同了,自以为脱离红尘了,超凡入圣了,不食人间烟火了,中医在他们眼中看,低级下贱的郎中,我认识太多太多的修偏者了,一身阴寒之气,说话颠三倒四,自己都不受控制了,还高高在上的命令我为其看病,我说你们修行人都有师父,为什么不让你师父帮你治疗呢?他们说我师父引领我们修仙成佛,治病这些小事,俗事,我师父不稀得干,不值得我的尊师出手,有时我在他们面前,感觉到了自己的卑微与渺小。
现在看来,儒家、中医才是当今修身之正道,人们常说,远来的和尚好念经,今天醒后看来,学佛我要成佛,寻找佛,有佛来教我,我才可成佛,佛是什么?南无本师释迦牟尼佛,释迦牟尼是佛,学佛不找佛,找别人干什么?凡夫俗子还分远道?近道吗?修行修心,修心讲禅定智慧,什么是禅?禅是睡眠与清醒中间的笫三状态,坐禅时,定不住,人很容易睡着,为什么?因为过了就睡了,达不到禅的境界,人就胡思乱想,静不下来,为什么要坐禅?因为坐禅要静,放下人心杂念,静为了清,如杯中混水,只有不动,静放着水才能清,叫坐清坐清这是俗话,清晰是为了见性,见性即可成佛。
禅?
禅中静,静中清,清可明,明心见性。
几年前听说夜行禅,我至今也没弄明白,夜行禅是怎么修练的,大半夜不睡觉,穿一身白修行服,在大山,坟地去走,说这是夜行禅,这么走真的能进入清醒与睡眠中间吗?如果是睡觉的状态可以叫梦游,如果是死了之后的状态听说可以叫赶尸,不死,不睡,又不醒,今天想起来,我还是百思不得其解。近几年又兴起了禅舞,我很好奇,人家怎么就能做到在禅的境界里跳舞,不醒,不睡,进入禅境,不倒,不撞墙,不踩别人脚,这种能力说心里话,我达不到,我也好奇,人家怎么做到的。
大道至简,近代武术奇人李小龙,独创截拳道,简单直接,没有花里胡哨的东西,不追求美观,造型。
现在修行我认为也一样,有的人外相弄的什么修行鞋,修行服,修行帽,礼仪,佛教用语,法器,从头到脚一看,太专业了,太正规了,一问什么是佛?什么是人?什么是三宝?什么是出家人?什么是心?这些最常识的东西,一窍不通,一问佛法,他说修做人吧,人做好了再说,一说作人他又说太俗了,人呀,知之者为知之,不知者为不知,不知自己的无知,才是双倍的无知。
修行为超凡入圣,治病指凡夫俗子的健康,精神内守为凡夫俗子的健康标准,就是三魂七魄不丢,修行是三魂一体,是天命,宿命,生命合一,只留天命,天魂,剩下放下,舍,无。
修行与治病,是标准不同,修行指圣人病了,患者叫凡夫,为圣人治病叫修行,为凡夫治疗叫治病,一个连凡夫俗子的病都治不了的人,还谈什么修行?
有人经常说,西医明明白白让你死,中医稀里糊涂让你活,我不明白,这句话是好话吗?中医应该稀里糊涂的吗?中国中医是人类文化的根,一切教育皆出自中医,中医从巫中出。古时巫,医同义,巫祖为盘古,所以古时,医,巫,神,圣,道是同义词,佛为大医王,医必须得天人合一,医必须是德道者,医可通天地鬼神,上帝为医,所以才有白衣天使,医,道同源。
有人说,医出自于宗教,错,宗教出自于医,佛是大医王,是先有佛?还是先有教?医为上帝,医为白衣天使,是先有上帝?还是先有西医?佛说,人是万法具足的,教说,如是我闻。
中国传统文化儒释道,为什么儒在前?释在中?而道在后?
今天我发现,儒释道都是修行的文化,都是让人超凡入圣的文化,虽然说称呼上有不同,但是其目的,完全一样,儒家让人超凡入圣,释家让人一念成佛,道家希望让人得道升仙。
但是我发现儒家是圣人之道,是圣人直接说的,如天人合一的思想,如人应该先修行,叫先正心修身,再齐家治国平天下,大儒讲,吾心即宇宙,宇宙即吾心,圣人之道,人人本有,吾性自足,不假外求。中国传统文化儒家的智慧太多太多了。释家呢?释迦牟尼佛当年没有留下一个文字,现在我们所看到的一切佛学,皆出自于佛教教材,没有佛亲自留下的经书。皆为如是我闻。
什么是修行?信神也好,信佛也好,信道也好,什么灵修,练气功,练瑜伽,最终的结果无非是要修复自己的身体,成神,成佛,成道,拥有特异的大功能,什么可以上刀山下火海了,什么冰川里不穿衣服不冷了,其实现在看来,很多教派神神叨叨,好像讲了,又好像什么也没说,如果要修复身体,中国中医多直接,中国传统文化儒家圣人之道多直接。中医讲人体精气神,形乃生之舍也,气乃生之充也,神乃生之制也,黄帝内经讲,魂魄毕具方为人,儒家文化讲,人俱天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气方为人。儒家讲的多清楚,人在天地之间,人身本身就有神,如鬼神之神,如果人能放下鬼,人即剩下神了,阴阳之交,放下鬼,舍弃鬼,就是去阴存阳,人会成为纯阳之体,即佛,即神,即仙,即道,神为道,为天,鬼神留下一个神,舍下鬼,即天人合一,一即是道了。中医的三魂七魄,中医的望,闻,中医的才不近仙,心不近佛,不可为医,反之呢?医者就是神仙,就是佛,修复身体,哪有中医更直接的文化?成佛,成神,成仙,天下哪有儒家天人合一、超凡入圣的思想更加完整?中国传统文化是根,中国中医是本,修行的根本是医,是儒,怪不得世界大会上,人们都说未来要想解救人类的危机,唯有中国祖先的智慧,现在才突然醒悟,原来如此,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
以前很多大师学者说,儒家治世,佛家修心,道修长生,什么儒为肉,释为心,道为骨。今天一看,庸医杀人,假大师断人慧命呀。
今天的社会,放眼全球,求道者多如牛毛,修行者五花八门,儒家,医家讲人看低了,认为治世,医病的,无非是凡夫俗子的学子与为人治病的郎中,哪有学佛,学神,学道者?高大上,一天专业修行的服装一穿,法器一拿,经书一捧,咒语一念,真的认为与众不同了,自以为脱离红尘了,超凡入圣了,不食人间烟火了,中医在他们眼中看,低级下贱的郎中,我认识太多太多的修偏者了,一身阴寒之气,说话颠三倒四,自己都不受控制了,还高高在上的命令我为其看病,我说你们修行人都有师父,为什么不让你师父帮你治疗呢?他们说我师父引领我们修仙成佛,治病这些小事,俗事,我师父不稀得干,不值得我的尊师出手,有时我在他们面前,感觉到了自己的卑微与渺小。
现在看来,儒家、中医才是当今修身之正道,人们常说,远来的和尚好念经,今天醒后看来,学佛我要成佛,寻找佛,有佛来教我,我才可成佛,佛是什么?南无本师释迦牟尼佛,释迦牟尼是佛,学佛不找佛,找别人干什么?凡夫俗子还分远道?近道吗?修行修心,修心讲禅定智慧,什么是禅?禅是睡眠与清醒中间的笫三状态,坐禅时,定不住,人很容易睡着,为什么?因为过了就睡了,达不到禅的境界,人就胡思乱想,静不下来,为什么要坐禅?因为坐禅要静,放下人心杂念,静为了清,如杯中混水,只有不动,静放着水才能清,叫坐清坐清这是俗话,清晰是为了见性,见性即可成佛。
禅?
禅中静,静中清,清可明,明心见性。
几年前听说夜行禅,我至今也没弄明白,夜行禅是怎么修练的,大半夜不睡觉,穿一身白修行服,在大山,坟地去走,说这是夜行禅,这么走真的能进入清醒与睡眠中间吗?如果是睡觉的状态可以叫梦游,如果是死了之后的状态听说可以叫赶尸,不死,不睡,又不醒,今天想起来,我还是百思不得其解。近几年又兴起了禅舞,我很好奇,人家怎么就能做到在禅的境界里跳舞,不醒,不睡,进入禅境,不倒,不撞墙,不踩别人脚,这种能力说心里话,我达不到,我也好奇,人家怎么做到的。
大道至简,近代武术奇人李小龙,独创截拳道,简单直接,没有花里胡哨的东西,不追求美观,造型。
现在修行我认为也一样,有的人外相弄的什么修行鞋,修行服,修行帽,礼仪,佛教用语,法器,从头到脚一看,太专业了,太正规了,一问什么是佛?什么是人?什么是三宝?什么是出家人?什么是心?这些最常识的东西,一窍不通,一问佛法,他说修做人吧,人做好了再说,一说作人他又说太俗了,人呀,知之者为知之,不知者为不知,不知自己的无知,才是双倍的无知。
修行为超凡入圣,治病指凡夫俗子的健康,精神内守为凡夫俗子的健康标准,就是三魂七魄不丢,修行是三魂一体,是天命,宿命,生命合一,只留天命,天魂,剩下放下,舍,无。
修行与治病,是标准不同,修行指圣人病了,患者叫凡夫,为圣人治病叫修行,为凡夫治疗叫治病,一个连凡夫俗子的病都治不了的人,还谈什么修行?
白荆回廊罗咤技能是什么
白荆回廊罗咤技能是什么呢?白荆回廊中,罗咤是个五星术士,经常用来激发各种植物的能力,那么白荆回廊里罗咤到底有什么能力,下面我们就来看看白荆回廊中的罗咤这个人物的玩法吧。
白荆回廊罗咤技能是什么
1.角色介绍
★★★★★ 罗咤
【 筑术师 · 炎 】【 输出 · 群攻 】
罗咤,森罗世界人类,凛阳人。父亲是天鹿专属枪械师,受到父亲的影响,罗咤在武器维修、改造、定制与研发等方面均有涉猎,有着与外表不符的丰富经验。
性格跳脱,行事不拘一格,是天才的同时也是破坏力超强的问题少女。
S4立绘
2.漫巡初始技能
R:【原生特攻·α型】
目标为原生单位时,提升10%(等级1时)/15%(等级2时)/20%(等级3时)额外伤害,位于【干燥环境】时,提升幅度翻倍。和【原生特攻·β型】不叠加
SSR:【熊熊燃烧】
造成炎元素范围伤害时,对命中的目标每秒造成自身100%(等级1时)/200%(等级2时)/300%(等级3时)刻印专精的伤害,持续10秒,每20秒最多触发一次
3.战斗技能(以下数据按照Lv.1为准)
【狱火之墙】
指令冷却24秒 每场次数3
在指定位置制造持续20秒的狱火之墙,狱火之墙可以作为中等强度的屏障抵御敌方投射物,击退靠近的敌人并造成40%最终攻击的炎元素伤害
施放后装填6枚[弹药]
【模式切换】
指令冷却20秒
被动:每隔15秒装填6枚[弹药]
主动:切换普通攻击的攻击模式
【模式切换·炮击模式】普通攻击形态
“炮击模式”状态下普通攻击效果
射程极远,普通攻击额外获得10%暴击率和20%暴击伤害,造成336%最终攻击的炎元素伤害并同时对目标半径250范围内敌人造成本次攻击50%的伤害
【模式切换·喷火模式】普通攻击形态
“喷火模式”状态下普通攻击效果
攻击速度:0.20次每秒,对中距离扇形区域内敌人持续喷火,造成234%最终攻击的炎元素伤害并附加“炽焰”效果,每秒对目标造成23%最终攻击的炎元素伤害,可叠加3层,持续5秒
【狂欢派对】
充能时间75秒
朝指定位置半径300范围内随机发射炮弹,对半径80范围内的所有目标预计总共造成3000%最终攻击的炎元素伤害
炮弹落地时将生成炎元素区域
施放后装填8枚[弹药]
4.角色特性
【枪械发烧友】
射程极远,向当前目标发射炮弹,造成336%最终攻击的炎元素伤害并同时对目标半径250范围内敌人造成本次攻击50%的伤害(实际伤害随【模式切换】技能等级提升)
可向武器中装填[弹药],当存在[弹药]时,基础攻击速度提升75%,每次普通攻击会消耗一枚[弹药],最多填装20枚[弹药]
异核I级解锁:普通攻击有20%的几率不消耗[弹药]
异核III级解锁:存在[弹药]时基础攻击速度提升效果提高到100%
5.升阶素材
上述信息就是有关于白荆回廊罗咤技能是什么的详细资讯了,这个角色能够远程射击,对敌方造成336%的终极火系伤害,并且对250名敌方单位造成该次普通攻击力50%的额外伤害。
#内部号#
白荆回廊罗咤技能是什么呢?白荆回廊中,罗咤是个五星术士,经常用来激发各种植物的能力,那么白荆回廊里罗咤到底有什么能力,下面我们就来看看白荆回廊中的罗咤这个人物的玩法吧。
白荆回廊罗咤技能是什么
1.角色介绍
★★★★★ 罗咤
【 筑术师 · 炎 】【 输出 · 群攻 】
罗咤,森罗世界人类,凛阳人。父亲是天鹿专属枪械师,受到父亲的影响,罗咤在武器维修、改造、定制与研发等方面均有涉猎,有着与外表不符的丰富经验。
性格跳脱,行事不拘一格,是天才的同时也是破坏力超强的问题少女。
S4立绘
2.漫巡初始技能
R:【原生特攻·α型】
目标为原生单位时,提升10%(等级1时)/15%(等级2时)/20%(等级3时)额外伤害,位于【干燥环境】时,提升幅度翻倍。和【原生特攻·β型】不叠加
SSR:【熊熊燃烧】
造成炎元素范围伤害时,对命中的目标每秒造成自身100%(等级1时)/200%(等级2时)/300%(等级3时)刻印专精的伤害,持续10秒,每20秒最多触发一次
3.战斗技能(以下数据按照Lv.1为准)
【狱火之墙】
指令冷却24秒 每场次数3
在指定位置制造持续20秒的狱火之墙,狱火之墙可以作为中等强度的屏障抵御敌方投射物,击退靠近的敌人并造成40%最终攻击的炎元素伤害
施放后装填6枚[弹药]
【模式切换】
指令冷却20秒
被动:每隔15秒装填6枚[弹药]
主动:切换普通攻击的攻击模式
【模式切换·炮击模式】普通攻击形态
“炮击模式”状态下普通攻击效果
射程极远,普通攻击额外获得10%暴击率和20%暴击伤害,造成336%最终攻击的炎元素伤害并同时对目标半径250范围内敌人造成本次攻击50%的伤害
【模式切换·喷火模式】普通攻击形态
“喷火模式”状态下普通攻击效果
攻击速度:0.20次每秒,对中距离扇形区域内敌人持续喷火,造成234%最终攻击的炎元素伤害并附加“炽焰”效果,每秒对目标造成23%最终攻击的炎元素伤害,可叠加3层,持续5秒
【狂欢派对】
充能时间75秒
朝指定位置半径300范围内随机发射炮弹,对半径80范围内的所有目标预计总共造成3000%最终攻击的炎元素伤害
炮弹落地时将生成炎元素区域
施放后装填8枚[弹药]
4.角色特性
【枪械发烧友】
射程极远,向当前目标发射炮弹,造成336%最终攻击的炎元素伤害并同时对目标半径250范围内敌人造成本次攻击50%的伤害(实际伤害随【模式切换】技能等级提升)
可向武器中装填[弹药],当存在[弹药]时,基础攻击速度提升75%,每次普通攻击会消耗一枚[弹药],最多填装20枚[弹药]
异核I级解锁:普通攻击有20%的几率不消耗[弹药]
异核III级解锁:存在[弹药]时基础攻击速度提升效果提高到100%
5.升阶素材
上述信息就是有关于白荆回廊罗咤技能是什么的详细资讯了,这个角色能够远程射击,对敌方造成336%的终极火系伤害,并且对250名敌方单位造成该次普通攻击力50%的额外伤害。
#内部号#
稀里糊涂让你活
有人经常说,西医明明白白让你死,中医稀里糊涂让你活,我不明白,这句话是好话吗?中医应该稀里糊涂的吗?中国中医是人类文化的根,一切教育皆出自中医,中医从巫中出。古时巫,医同义,巫祖为盘古,所以古时,医,巫,神,圣,道是同义词,佛为大医王,医必须得天人合一,医必须是德道者,医可通天地鬼神,上帝为医,所以才有白衣天使,医,道同源。
有人说,医出自于宗教,错,宗教出自于医,佛是大医王,是先有佛?还是先有教?医为上帝,医为白衣天使,是先有上帝?还是先有西医?佛说,人是万法具足的,教说,如是我闻。
中国传统文化儒释道,为什么儒在前?释在中?而道在后?
今天我发现,儒释道都是修行的文化,都是让人超凡入圣的文化,虽然说称呼上有不同,但是其目的,完全一样,儒家让人超凡入圣,释家让人一念成佛,道家希望让人得道升仙。
但是我发现儒家是圣人之道,是圣人直接说的,如天人合一的思想,如人应该先修行,叫先正心修身,再齐家治国平天下,大儒讲,吾心即宇宙,宇宙即吾心,圣人之道,人人本有,吾性自足,不假外求。中国传统文化儒家的智慧太多太多了。释家呢?释迦牟尼佛当年没有留下一个文字,现在我们所看到的一切佛学,皆出自于佛教教材,没有佛亲自留下的经书。皆为如是我闻。
什么是修行?信神也好,信佛也好,信道也好,什么灵修,练气功,练瑜伽,最终的结果无非是要修复自己的身体,成神,成佛,成道,拥有特异的大功能,什么可以上刀山下火海了,什么冰川里不穿衣服不冷了,其实现在看来,很多教派神神叨叨,好像讲了,又好像什么也没说,如果要修复身体,中国中医多直接,中国传统文化儒家圣人之道多直接。中医讲人体精气神,形乃生之舍也,气乃生之充也,神乃生之制也,黄帝内经讲,魂魄毕具方为人,儒家文化讲,人俱天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气方为人。儒家讲的多清楚,人在天地之间,人身本身就有神,如鬼神之神,如果人能放下鬼,人即剩下神了,阴阳之交,放下鬼,舍弃鬼,就是去阴存阳,人会成为纯阳之体,即佛,即神,即仙,即道,神为道,为天,鬼神留下一个神,舍下鬼,即天人合一,一即是道了。中医的三魂七魄,中医的望,闻,中医的才不近仙,心不近佛,不可为医,反之呢?医者就是神仙,就是佛,修复身体,哪有中医更直接的文化?成佛,成神,成仙,天下哪有儒家天人合一、超凡入圣的思想更加完整?中国传统文化是根,中国中医是本,修行的根本是医,是儒,怪不得世界大会上,人们都说未来要想解救人类的危机,唯有中国祖先的智慧,现在才突然醒悟,原来如此,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
以前很多大师学者说,儒家治世,佛家修心,道修长生,什么儒为肉,释为心,道为骨。今天一看,庸医杀人,假大师断人慧命呀。
今天的社会,放眼全球,求道者多如牛毛,修行者五花八门,儒家,医家讲人看低了,认为治世,医病的,无非是凡夫俗子的学子与为人治病的郎中,哪有学佛,学神,学道者?高大上,一天专业修行的服装一穿,法器一拿,经书一捧,咒语一念,真的认为与众不同了,自以为脱离红尘了,超凡入圣了,不食人间烟火了,中医在他们眼中看,低级下贱的郎中,我认识太多太多的修偏者了,一身阴寒之气,说话颠三倒四,自己都不受控制了,还高高在上的命令我为其看病,我说你们修行人都有师父,为什么不让你师父帮你治疗呢?他们说我师父引领我们修仙成佛,治病这些小事,俗事,我师父不稀得干,不值得我的尊师出手,有时我在他们面前,感觉到了自己的卑微与渺小。
现在看来,儒家、中医才是当今修身之正道,人们常说,远来的和尚好念经,今天醒后看来,学佛我要成佛,寻找佛,有佛来教我,我才可成佛,佛是什么?南无本师释迦牟尼佛,释迦牟尼是佛,学佛不找佛,找别人干什么?凡夫俗子还分远道?近道吗?修行修心,修心讲禅定智慧,什么是禅?禅是睡眠与清醒中间的笫三状态,坐禅时,定不住,人很容易睡着,为什么?因为过了就睡了,达不到禅的境界,人就胡思乱想,静不下来,为什么要坐禅?因为坐禅要静,放下人心杂念,静为了清,如杯中混水,只有不动,静放着水才能清,叫坐清坐清这是俗话,清晰是为了见性,见性即可成佛。
禅?
禅中静,静中清,清可明,明心见性。
几年前听说夜行禅,我至今也没弄明白,夜行禅是怎么修练的,大半夜不睡觉,穿一身白修行服,在大山,坟地去走,说这是夜行禅,这么走真的能进入清醒与睡眠中间吗?如果是睡觉的状态可以叫梦游,如果是死了之后的状态听说可以叫赶尸,不死,不睡,又不醒,今天想起来,我还是百思不得其解。近几年又兴起了禅舞,我很好奇,人家怎么就能做到在禅的境界里跳舞,不醒,不睡,进入禅境,不倒,不撞墙,不踩别人脚,这种能力说心里话,我达不到,我也好奇,人家怎么做到的。
大道至简,近代武术奇人李小龙,独创截拳道,简单直接,没有花里胡哨的东西,不追求美观,造型。
现在修行我认为也一样,有的人外相弄的什么修行鞋,修行服,修行帽,礼仪,佛教用语,法器,从头到脚一看,太专业了,太正规了,一问什么是佛?什么是人?什么是三宝?什么是出家人?什么是心?这些最常识的东西,一窍不通,一问佛法,他说修做人吧,人做好了再说,一说作人他又说太俗了,人呀,知之者为知之,不知者为不知,不知自己的无知,才是双倍的无知。
修行为超凡入圣,治病指凡夫俗子的健康,精神内守为凡夫俗子的健康标准,就是三魂七魄不丢,修行是三魂一体,是天命,宿命,生命合一,只留天命,天魂,剩下放下,舍,无。
修行与治病,是标准不同,修行指圣人病了,患者叫凡夫,为圣人治病叫修行,为凡夫治疗叫治病,一个连凡夫俗子的病都治不了的人,还谈什么修行?https://weibo.com/u/7877895020
有人经常说,西医明明白白让你死,中医稀里糊涂让你活,我不明白,这句话是好话吗?中医应该稀里糊涂的吗?中国中医是人类文化的根,一切教育皆出自中医,中医从巫中出。古时巫,医同义,巫祖为盘古,所以古时,医,巫,神,圣,道是同义词,佛为大医王,医必须得天人合一,医必须是德道者,医可通天地鬼神,上帝为医,所以才有白衣天使,医,道同源。
有人说,医出自于宗教,错,宗教出自于医,佛是大医王,是先有佛?还是先有教?医为上帝,医为白衣天使,是先有上帝?还是先有西医?佛说,人是万法具足的,教说,如是我闻。
中国传统文化儒释道,为什么儒在前?释在中?而道在后?
今天我发现,儒释道都是修行的文化,都是让人超凡入圣的文化,虽然说称呼上有不同,但是其目的,完全一样,儒家让人超凡入圣,释家让人一念成佛,道家希望让人得道升仙。
但是我发现儒家是圣人之道,是圣人直接说的,如天人合一的思想,如人应该先修行,叫先正心修身,再齐家治国平天下,大儒讲,吾心即宇宙,宇宙即吾心,圣人之道,人人本有,吾性自足,不假外求。中国传统文化儒家的智慧太多太多了。释家呢?释迦牟尼佛当年没有留下一个文字,现在我们所看到的一切佛学,皆出自于佛教教材,没有佛亲自留下的经书。皆为如是我闻。
什么是修行?信神也好,信佛也好,信道也好,什么灵修,练气功,练瑜伽,最终的结果无非是要修复自己的身体,成神,成佛,成道,拥有特异的大功能,什么可以上刀山下火海了,什么冰川里不穿衣服不冷了,其实现在看来,很多教派神神叨叨,好像讲了,又好像什么也没说,如果要修复身体,中国中医多直接,中国传统文化儒家圣人之道多直接。中医讲人体精气神,形乃生之舍也,气乃生之充也,神乃生之制也,黄帝内经讲,魂魄毕具方为人,儒家文化讲,人俱天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气方为人。儒家讲的多清楚,人在天地之间,人身本身就有神,如鬼神之神,如果人能放下鬼,人即剩下神了,阴阳之交,放下鬼,舍弃鬼,就是去阴存阳,人会成为纯阳之体,即佛,即神,即仙,即道,神为道,为天,鬼神留下一个神,舍下鬼,即天人合一,一即是道了。中医的三魂七魄,中医的望,闻,中医的才不近仙,心不近佛,不可为医,反之呢?医者就是神仙,就是佛,修复身体,哪有中医更直接的文化?成佛,成神,成仙,天下哪有儒家天人合一、超凡入圣的思想更加完整?中国传统文化是根,中国中医是本,修行的根本是医,是儒,怪不得世界大会上,人们都说未来要想解救人类的危机,唯有中国祖先的智慧,现在才突然醒悟,原来如此,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
以前很多大师学者说,儒家治世,佛家修心,道修长生,什么儒为肉,释为心,道为骨。今天一看,庸医杀人,假大师断人慧命呀。
今天的社会,放眼全球,求道者多如牛毛,修行者五花八门,儒家,医家讲人看低了,认为治世,医病的,无非是凡夫俗子的学子与为人治病的郎中,哪有学佛,学神,学道者?高大上,一天专业修行的服装一穿,法器一拿,经书一捧,咒语一念,真的认为与众不同了,自以为脱离红尘了,超凡入圣了,不食人间烟火了,中医在他们眼中看,低级下贱的郎中,我认识太多太多的修偏者了,一身阴寒之气,说话颠三倒四,自己都不受控制了,还高高在上的命令我为其看病,我说你们修行人都有师父,为什么不让你师父帮你治疗呢?他们说我师父引领我们修仙成佛,治病这些小事,俗事,我师父不稀得干,不值得我的尊师出手,有时我在他们面前,感觉到了自己的卑微与渺小。
现在看来,儒家、中医才是当今修身之正道,人们常说,远来的和尚好念经,今天醒后看来,学佛我要成佛,寻找佛,有佛来教我,我才可成佛,佛是什么?南无本师释迦牟尼佛,释迦牟尼是佛,学佛不找佛,找别人干什么?凡夫俗子还分远道?近道吗?修行修心,修心讲禅定智慧,什么是禅?禅是睡眠与清醒中间的笫三状态,坐禅时,定不住,人很容易睡着,为什么?因为过了就睡了,达不到禅的境界,人就胡思乱想,静不下来,为什么要坐禅?因为坐禅要静,放下人心杂念,静为了清,如杯中混水,只有不动,静放着水才能清,叫坐清坐清这是俗话,清晰是为了见性,见性即可成佛。
禅?
禅中静,静中清,清可明,明心见性。
几年前听说夜行禅,我至今也没弄明白,夜行禅是怎么修练的,大半夜不睡觉,穿一身白修行服,在大山,坟地去走,说这是夜行禅,这么走真的能进入清醒与睡眠中间吗?如果是睡觉的状态可以叫梦游,如果是死了之后的状态听说可以叫赶尸,不死,不睡,又不醒,今天想起来,我还是百思不得其解。近几年又兴起了禅舞,我很好奇,人家怎么就能做到在禅的境界里跳舞,不醒,不睡,进入禅境,不倒,不撞墙,不踩别人脚,这种能力说心里话,我达不到,我也好奇,人家怎么做到的。
大道至简,近代武术奇人李小龙,独创截拳道,简单直接,没有花里胡哨的东西,不追求美观,造型。
现在修行我认为也一样,有的人外相弄的什么修行鞋,修行服,修行帽,礼仪,佛教用语,法器,从头到脚一看,太专业了,太正规了,一问什么是佛?什么是人?什么是三宝?什么是出家人?什么是心?这些最常识的东西,一窍不通,一问佛法,他说修做人吧,人做好了再说,一说作人他又说太俗了,人呀,知之者为知之,不知者为不知,不知自己的无知,才是双倍的无知。
修行为超凡入圣,治病指凡夫俗子的健康,精神内守为凡夫俗子的健康标准,就是三魂七魄不丢,修行是三魂一体,是天命,宿命,生命合一,只留天命,天魂,剩下放下,舍,无。
修行与治病,是标准不同,修行指圣人病了,患者叫凡夫,为圣人治病叫修行,为凡夫治疗叫治病,一个连凡夫俗子的病都治不了的人,还谈什么修行?https://weibo.com/u/7877895020
✋热门推荐