从来没有喜欢过你，从未执迷于你的手心，没有要同你数尽星星的决心，更不提那种要和你共一场台风的迷情。没有幻想过和你锅碗瓢盆的声音，没有期待过你赖床不起的风情。没有你的时候，我充沛鲜艳，从未因你枯萎，从未梦念你名字，时至今日，我从未爱你。
我想正确的翻译应该是：我从未停止过爱你，就像痴迷于你掌心的温度那般，想要同你看尽日月更替、四季变换。幻想的不是纸醉金迷的生活，而是和你锅碗瓢盆的声音，期待你孩子般的幼稚和赖床不起时的撒泼打滚。没有你的时候，我也能活着，可那只是活着，从未忘记你的一点一滴，时至今日，你仍是我的光芒。 https://t.cn/R3ZBCvS
我想正确的翻译应该是：我从未停止过爱你，就像痴迷于你掌心的温度那般，想要同你看尽日月更替、四季变换。幻想的不是纸醉金迷的生活，而是和你锅碗瓢盆的声音，期待你孩子般的幼稚和赖床不起时的撒泼打滚。没有你的时候，我也能活着，可那只是活着，从未忘记你的一点一滴，时至今日，你仍是我的光芒。 https://t.cn/R3ZBCvS
#阳光信用[超话]##阳光信用##每日一善#
�正所谓：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。人生的痛苦，源于跟自己过不去。心是收藏快乐的，别把你的心困于计较中，最后都盛了痛；别总执迷于困境，挤走原本属于你的快乐，学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会�正所谓：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。人生的痛苦，源于跟自己过不去。心是收藏快乐的，别把你的心困于计较中，最后都盛了痛；别总执迷于困境，挤走原本属于你的快乐，学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生。余生，愿你有一个好心态，多储存快乐。记住没有过不去的事情，只有过不去的心情，心若晴朗，人生便没有雨天。愿你时刻保持好心情，做一个幸福的人，读书、跑步、努力工作、关心身体，成为最好的自己。宝贝，昨晚通宵了吧！要好好休息哦！
�正所谓：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。人生的痛苦，源于跟自己过不去。心是收藏快乐的，别把你的心困于计较中，最后都盛了痛；别总执迷于困境，挤走原本属于你的快乐，学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会�正所谓：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。人生的痛苦，源于跟自己过不去。心是收藏快乐的，别把你的心困于计较中，最后都盛了痛；别总执迷于困境，挤走原本属于你的快乐，学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生。余生，愿你有一个好心态，多储存快乐。记住没有过不去的事情，只有过不去的心情，心若晴朗，人生便没有雨天。愿你时刻保持好心情，做一个幸福的人，读书、跑步、努力工作、关心身体，成为最好的自己。宝贝，昨晚通宵了吧！要好好休息哦！
影片结束时，你离开电影院，站在影院门口。
虽然电影中剧情依旧在脑海萦绕，虽然被剧情带动的情绪依旧荡漾。
但是此刻你知道，电影已经播放完了，现实生活才是真实的。
站在影院门前的你，与进入影院之前的你，对电影心态是一样的。
那就是，现实是现实，电影是电影，电影并非真实。
电影看完了，你就回到了现实。
这种感受，与修行人圆满时的感受，何其相似。
当修行人走完整个修证过程后，觉悟的瞬间。
就好像你从电影的场景中，回到了现实一样。
修行人的现实，就是身心幻灭，时空消失。
梦境中苏醒了原始，原始中却无梦境。
过去即是未来，未来就是过去，过去未来即当下。
当下，却脱落了对“当下”的分辨。
原本你未曾生过，原来也未曾死过。
这种体验与我们平时睡醒觉的感受一模一样。
睡醒觉时，你睁开眼睛后，梦中的一切，都是幻想梦境。
所不同的是：我们睡醒后，梦境世界中，所发生的一切都会烟消云散，你片刻就会遗忘。
而禅定中，本性圆满复苏的瞬间，今生“你”所经历的一切，都历历在目。
经历的每一天，每一刻，每一念，每一丝情绪，每一个心思，每一种感受。
都清清楚楚历历在目，犹如你眼前正在发生的事情。
无生清寂是你，于无生中，你曾经的“自己”，生生世世的自己，三界六道的轮回。
生死轮转的每一天，每一刻，每一个念头，每一丝感受，每一种体会，每一丝情绪。
都尽在眼前，清清楚楚，历历在目，无所遗漏，无所隐藏。
就如同此刻你，看自己的掌纹一样清晰。
此刻，脱落了“此刻”的分别，头顶，脚下，四面八方，十方三世，圆满无漏呈现。
犹如海面升起太阳，海面上充满了浓雾。
每一滴构成的浓雾的水滴中，每一滴构成沧海的水滴中，都有太阳光的折射。
每一滴水珠中，都有一个太阳，而构成大海与浓雾的水滴中，无限水滴所折射的太阳。
在沧海与雾气中，是一个不可分割的整体。
每一滴水珠就是一个三界，三界中的太阳就是觉性普照。
普照是遍际的，普照是无碍的，普照是不动的，普照是不可分割。
水滴中的太阳，普照三界中亿万万世界，圆觉世界中亿万万众生。
明晰任一生命刹那间心念，觉知任何一众生瞬息间思虑。
失去了远近距离的差异。
在亿万兆光年时间旅程的尽头，与眼前世界的具体细节。
在普照明澈中，尽头与眼前是同样清晰，同时无碍呈现。
失去了方向与空间差异。
头顶脚下，东南西北，四面八方，十方三世，微尘宇宙，浩渺苍穹。
同时尽知遍照，前后左右上下十方，同时圆满呈现。
十方无尽世界中，无际众生的每一心念思维。
同时遍照同时尽知，尽收眼底如亲眼所见。
不仅仅是你“自己”的生生世世，整个三界六道无尽众生世界，每一个生命的每一念，每一丝情绪心愿。
都历历在目清晰可见，是同时展现，同时知道，同时遍照的，无所遗漏无所隐藏。
你失去了你自己，不被自我所梦魇的。
是无生，是无灭，是离相，是不动，是寂静，是极乐，是充满。
遍观众生与自我，普照世界与苍穹，都在梦境中。
无限多的银河星系，如沙漠瀚海般无限广袤，无尽无量的苍穹世界，如云雾水滴般充满时空。
星河宇宙，众生世界，只在时空中。
而时空却在一念中，未来过去循环往复。
这一念，犹如漂浮在太空中的尘埃，而你，却是太空无法束缚的“本来”。
太空，这无形无相，无体无边的太空，倒映着“本来”，存在却无法禁锢祂。
三界，这充满苍穹，层层叠叠的世界，描述着“本来”，因描述而迷失了祂。
你原本就是“祂”。
就好像，离开电影剧情的你，就是那个未曾看电影的你。
你从来没有改变，所改变的，只是沉迷剧情中，你的感受体验。
你从来没有离开，所离开的，只是随电影情节，你的思虑分别。
脱掉了头脑心愿，脱掉了感受体验，你就是那个，看完电影后，离开剧情的你。
凡夫离开影院后就回归了现实，行者脱落了身心就苏醒了本性。
你原本就是“祂”，你只是祂在梦境中，寻找着祂的回忆。
“祂”原本就是你，祂是你身心自我中，无生无灭的当下。
离幻即觉，非幻不动。
就是这里，太熟悉太熟悉了。
祂是你所见到的一切，一切都在祂之中，祂也在一切之内。
一切都在祂其中发生，祂伴随缘起，却无生无灭。
故而说祂，其大无外，其小无内。
祂，是烦恼中，烦恼无浸的大乐。
祂，是生死中，欲望无得之清净。
祂，是轮回中，无挂身心的安然。
祂，是时空中，熄灭分辨的当下。
祂就是你啊，你却，执迷于“自己”，而遗忘了祂。
祂伴随着你，在你之内，觉察自我身心的，那是祂在苏醒。
这里，失去了时间与空间，因此祂自在圆满。
这里，失去了生死与轮回，因此祂安宁妙乐。
这里，失去了烦恼与恐惧，因此祂极乐狂喜。
这里，失去了黑暗与疑虑，因此祂智慧周遍。
这里，失去了头脑与分别，因此祂不可言说。
这里，失去了感知与束缚，因此祂言语道断。
这里，失去了“能失去”，故而，也没有“所失去”。
因此，祂一无无缺，所以，祂未曾生灭。
无所从来亦无所去，如如不动庄严圆满。
一切未曾发生，所发生一切中，祂未曾移动。
——大乘了义佛法 https://t.cn/R2Wxg4p
虽然电影中剧情依旧在脑海萦绕，虽然被剧情带动的情绪依旧荡漾。
但是此刻你知道，电影已经播放完了，现实生活才是真实的。
站在影院门前的你，与进入影院之前的你，对电影心态是一样的。
那就是，现实是现实，电影是电影，电影并非真实。
电影看完了，你就回到了现实。
这种感受，与修行人圆满时的感受，何其相似。
当修行人走完整个修证过程后，觉悟的瞬间。
就好像你从电影的场景中，回到了现实一样。
修行人的现实，就是身心幻灭，时空消失。
梦境中苏醒了原始，原始中却无梦境。
过去即是未来，未来就是过去，过去未来即当下。
当下，却脱落了对“当下”的分辨。
原本你未曾生过，原来也未曾死过。
这种体验与我们平时睡醒觉的感受一模一样。
睡醒觉时，你睁开眼睛后，梦中的一切，都是幻想梦境。
所不同的是：我们睡醒后，梦境世界中，所发生的一切都会烟消云散，你片刻就会遗忘。
而禅定中，本性圆满复苏的瞬间，今生“你”所经历的一切，都历历在目。
经历的每一天，每一刻，每一念，每一丝情绪，每一个心思，每一种感受。
都清清楚楚历历在目，犹如你眼前正在发生的事情。
无生清寂是你，于无生中，你曾经的“自己”，生生世世的自己，三界六道的轮回。
生死轮转的每一天，每一刻，每一个念头，每一丝感受，每一种体会，每一丝情绪。
都尽在眼前，清清楚楚，历历在目，无所遗漏，无所隐藏。
就如同此刻你，看自己的掌纹一样清晰。
此刻，脱落了“此刻”的分别，头顶，脚下，四面八方，十方三世，圆满无漏呈现。
犹如海面升起太阳，海面上充满了浓雾。
每一滴构成的浓雾的水滴中，每一滴构成沧海的水滴中，都有太阳光的折射。
每一滴水珠中，都有一个太阳，而构成大海与浓雾的水滴中，无限水滴所折射的太阳。
在沧海与雾气中，是一个不可分割的整体。
每一滴水珠就是一个三界，三界中的太阳就是觉性普照。
普照是遍际的，普照是无碍的，普照是不动的，普照是不可分割。
水滴中的太阳，普照三界中亿万万世界，圆觉世界中亿万万众生。
明晰任一生命刹那间心念，觉知任何一众生瞬息间思虑。
失去了远近距离的差异。
在亿万兆光年时间旅程的尽头，与眼前世界的具体细节。
在普照明澈中，尽头与眼前是同样清晰，同时无碍呈现。
失去了方向与空间差异。
头顶脚下，东南西北，四面八方，十方三世，微尘宇宙，浩渺苍穹。
同时尽知遍照，前后左右上下十方，同时圆满呈现。
十方无尽世界中，无际众生的每一心念思维。
同时遍照同时尽知，尽收眼底如亲眼所见。
不仅仅是你“自己”的生生世世，整个三界六道无尽众生世界，每一个生命的每一念，每一丝情绪心愿。
都历历在目清晰可见，是同时展现，同时知道，同时遍照的，无所遗漏无所隐藏。
你失去了你自己，不被自我所梦魇的。
是无生，是无灭，是离相，是不动，是寂静，是极乐，是充满。
遍观众生与自我，普照世界与苍穹，都在梦境中。
无限多的银河星系，如沙漠瀚海般无限广袤，无尽无量的苍穹世界，如云雾水滴般充满时空。
星河宇宙，众生世界，只在时空中。
而时空却在一念中，未来过去循环往复。
这一念，犹如漂浮在太空中的尘埃，而你，却是太空无法束缚的“本来”。
太空，这无形无相，无体无边的太空，倒映着“本来”，存在却无法禁锢祂。
三界，这充满苍穹，层层叠叠的世界，描述着“本来”，因描述而迷失了祂。
你原本就是“祂”。
就好像，离开电影剧情的你，就是那个未曾看电影的你。
你从来没有改变，所改变的，只是沉迷剧情中，你的感受体验。
你从来没有离开，所离开的，只是随电影情节，你的思虑分别。
脱掉了头脑心愿，脱掉了感受体验，你就是那个，看完电影后，离开剧情的你。
凡夫离开影院后就回归了现实，行者脱落了身心就苏醒了本性。
你原本就是“祂”，你只是祂在梦境中，寻找着祂的回忆。
“祂”原本就是你，祂是你身心自我中，无生无灭的当下。
离幻即觉，非幻不动。
就是这里，太熟悉太熟悉了。
祂是你所见到的一切，一切都在祂之中，祂也在一切之内。
一切都在祂其中发生，祂伴随缘起，却无生无灭。
故而说祂，其大无外，其小无内。
祂，是烦恼中，烦恼无浸的大乐。
祂，是生死中，欲望无得之清净。
祂，是轮回中，无挂身心的安然。
祂，是时空中，熄灭分辨的当下。
祂就是你啊，你却，执迷于“自己”，而遗忘了祂。
祂伴随着你，在你之内，觉察自我身心的，那是祂在苏醒。
这里，失去了时间与空间，因此祂自在圆满。
这里，失去了生死与轮回，因此祂安宁妙乐。
这里，失去了烦恼与恐惧，因此祂极乐狂喜。
这里，失去了黑暗与疑虑，因此祂智慧周遍。
这里，失去了头脑与分别，因此祂不可言说。
这里，失去了感知与束缚，因此祂言语道断。
这里，失去了“能失去”，故而，也没有“所失去”。
因此，祂一无无缺，所以，祂未曾生灭。
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