衡阳中心对面。雁回峰公园。闹市中独树一隅的存在。山上有个寺庙。看到财神爷高低噗噗通通一顿磕。下午诵经，偏门瞅瞅，依旧慧根不够，不得其中真谛。迎面遇上披着袈裟的住持。慈眉善目，有种说不出又圆又瘦的反差感。上来溜达前遇到一只小狗，叫不出品种。就一个劲冲咱欢快的跺脚又不敢来，使劲瞅瞅边上的主人原地转圈。它也是矛盾体。矛盾于对面陌生人的示好，矛盾于没得到主人示意是否可表达善意的接近。看了眼老头，略略古怪不爱搭理人的样子，赶紧走了。遇到一片兰花林，靠！刚还看了介绍现在又忘了。公园很多爹爹婆婆，自得其乐。小提琴拉梁祝的阿姨貌似还得练练。怪不得老年人一天到晚丢着彩色纱巾可劲拍照。不当职场社畜了，光每天晒晒太阳都恣意。略微在大自然吸收了能量，空气清新，鸟语花香。

唐代陇西有个叫李大安的人，是工部尚书李大亮的哥哥。唐高祖武德年间，大亮担任越州总管，大安独自从京城前去看望弟弟。回程时，大亮派了几个奴仆护送哥哥回京。走到谷州鹿桥时，他们在一家客店住了下来。

有个奴仆想谋杀大安，等到下半夜大安睡熟时，就用一把小剑往大安的脖子上刺去，由于用力过猛，剑尖穿透过去扎到床上，凶手因此无法拔剑，慌忙逃跑。大安立即惊醒，呼唤随行仆人，那几个没有背叛他的仆人急忙跑来要去拔剑。

大安说：“拔出来我就得死，先把纸笔拿来，我要写遗书。”这时，也有仆人急忙赶到县衙里去报案。遗书写完后，县衙的官吏也来到了，这才给他拔去剑，清洗伤口，敷了药，大安因痛昏死过去。

他感到自己恍惚间像在睡梦中，看见一块东西，长一尺有余，宽厚各四五寸，形状像一块猪肉，离地面二尺左右，从窗户飞了进来。

来到床前后，肉里面发出人说话的声音道：“赶快还我肉！”大安说：“我不吃猪肉，怎么能欠你的呢？。”此时，忽然听到窗外有声音说：“错了，不是他！”这个像猪肉的东西听了，立即又从窗户飞了出去。

大安又看到院子里有一个水池，池水清澈见底，十分悦人。在水池的西岸上有一尊金身佛像，有五寸高。顷刻间，佛像逐渐变大，转眼间化作一位僧人。

僧人身披崭新洁净的绿色袈裟，对大安说：“你受伤了吧，我现在为你疗伤去除伤痛，你很快就会恢复建康，回家后要好好念佛修善。”于是便用手抚摸了一下大安脖子上的伤口，然后就走了。

大安记下僧人的身材形貌，看见僧人背后的袈裟上有一块红丝补丁，大小有一寸左右，十分鲜明显眼。后来大安的梦醒了，人也苏醒过来，其伤口也不再疼痛了，并能够坐起来吃饭了。

过了十几天，大安在京城的子弟们将他接回家中。家里人与亲朋好友都来看望，大安把自己被谋 杀的经过以及梦见佛像化作僧人为他疗伤的事讲给大家听。

有位妇人听了之后，便对大安说：“在大安刚刚离家的时候，他妻子就让丫鬟请工匠为大安塑造佛像。佛像造好后，为他彩绘袈裟时，不小心滴了一点红色在佛像的背后，让工匠除掉，工匠不肯，这点红色至今仍留在佛像背上，大小形状与大安说的梦中僧人后背上的红补丁一模一样。”

大安听了之后，便与家人一起去看佛像，只见佛像的相貌与自己所见的僧人毫无差别，背上的红点也极像那位僧人袈裟上的补丁。大家无不惊奇赞叹，从此都崇信佛法。

（李大安的妻子夏侯氏，是郎州刺史绚的妹妹，绚之前曾对我说过此事。后来李大安的侄子适裕，担任大理卿，也是这么说的。）

～《法苑珠林》卷二十二《太平广记》卷九十九

#地磁暴 嗜睡#

在图书馆不期而遇的《山河袈裟》。去甘肃之前偶然看到的一句话，终于在时隔三个月之后，找到了原文。说来也是很巧，这本书的作者也很爱去甘肃，据他自己说一年要去三次，去见甘见青。这也就说得通了，当我第一次看到那句摘抄时，便觉得这样的文字隐隐含有大西北狂野的气质，透露出自由的风声。#山河袈裟#