《西沉的旧太阳》
很喜欢一首歌《你是我的风景》。
"你就是我的风景，
云高风清，不走下去，停在这里
视线里都是你，
全部是你微笑的表情”
他就犹如那一道风景，复杂的生命里，因为有他而显得异彩风呈。
人总会在失去的日候拼命地去拽着最后一寸衣角，试图借着最后那短短的距离得到一个矢而复还的结果。
我很庆幸他对我开口说了那句:"我确实有点儿喜欢你。"虽然最后仍是距离。我知道年龄就是我和他之间跨不过去的其中一道坎，更何况他还有他的责任，他有他的担子。他说喜欢对他来说不算是情感，更像是一种负担，他怕他担不起这份责任。
他想让我向前看，不要一直执着于他，但确定了的感情又怎能轻易抚平呢？但不想让他有压力，这份感情只能藏于心里，等他慢慢释怀，慢慢淡化，慢慢忘却。
喜欢他这件事从来不是一朝一夕的谁积，更多的是一次又一次在无趣中的陪伴。安抚我情绪的朋友问我，"怎么才能觉得不遗憾呢？"可我也不知道，或许他那一句"我确实有点儿喜欢你"在我这儿就已弥补了我的遗憾了吧。
我盯着和他之前的聊天记录发呆，眼泪不自觉就从脸颊上滑落。我不死心的去寻找一切给你可以发消息的机会，但是当要按下发送的时候叉开始了退缩。好不容易梦到有你的梦境星，我却只敢一整晚盯着你的背影，醒来过后，那一串英语字符代者了所有的沉寂。
我想和你再分享几响日常里的锁事；想和你在无聊的的子里继续调侃；想和你在熙熙攘攘街道上慢步。只是这一切都早已成过往，熟悉的街道只有一排工整有序的路灯丁，影子开始形影不愿露面，信鸽也堤失了方向。
星星在解冻，月亮在渡河。
我们之间也如西沉的1旧太阳。
"爱让悬崖变平地
……
直到我看到了你，
莽莽撞撞靠近，
每一个细节都牵到我放下行李
让心自然的休息。”
很喜欢一首歌《你是我的风景》。
"你就是我的风景，
云高风清，不走下去，停在这里
视线里都是你，
全部是你微笑的表情”
他就犹如那一道风景，复杂的生命里，因为有他而显得异彩风呈。
人总会在失去的日候拼命地去拽着最后一寸衣角，试图借着最后那短短的距离得到一个矢而复还的结果。
我很庆幸他对我开口说了那句:"我确实有点儿喜欢你。"虽然最后仍是距离。我知道年龄就是我和他之间跨不过去的其中一道坎，更何况他还有他的责任，他有他的担子。他说喜欢对他来说不算是情感，更像是一种负担，他怕他担不起这份责任。
他想让我向前看，不要一直执着于他，但确定了的感情又怎能轻易抚平呢？但不想让他有压力，这份感情只能藏于心里，等他慢慢释怀，慢慢淡化，慢慢忘却。
喜欢他这件事从来不是一朝一夕的谁积，更多的是一次又一次在无趣中的陪伴。安抚我情绪的朋友问我，"怎么才能觉得不遗憾呢？"可我也不知道，或许他那一句"我确实有点儿喜欢你"在我这儿就已弥补了我的遗憾了吧。
我盯着和他之前的聊天记录发呆，眼泪不自觉就从脸颊上滑落。我不死心的去寻找一切给你可以发消息的机会，但是当要按下发送的时候叉开始了退缩。好不容易梦到有你的梦境星，我却只敢一整晚盯着你的背影，醒来过后，那一串英语字符代者了所有的沉寂。
我想和你再分享几响日常里的锁事；想和你在无聊的的子里继续调侃；想和你在熙熙攘攘街道上慢步。只是这一切都早已成过往，熟悉的街道只有一排工整有序的路灯丁，影子开始形影不愿露面，信鸽也堤失了方向。
星星在解冻，月亮在渡河。
我们之间也如西沉的1旧太阳。
"爱让悬崖变平地
……
直到我看到了你，
莽莽撞撞靠近，
每一个细节都牵到我放下行李
让心自然的休息。”
黄念祖居士忆虚云老和尚[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
我是将近三十岁的时候，那时正是在抗战期间，当时请了虚云老法师到后方重庆这个时候来祈祷，就在那个时候，也很辛苦，跑山路，皈依了老法师。老法师超凡俗，我曾经把老法师的照片寄给我的内兄，他不信佛，他当时是大学教授，他并不信佛。他看见这张照片，他说他也要，他说一看这张照片，当时我这个心就清净了。老法师确实如此，你如果看到他，你就觉得自己这个尘垢的心，就像脏水当时就澄清了。
非常之清苦，在北京那么冷的冬天，一条单裤。这么多人供养，你多穿一件不行吗？就是一条单裤。不受顶礼。住在广济寺，不但出家的大德给他顶礼，他都要回拜，在庙里烧饭的人给他磕头，他都一百多岁了，他必须回头还礼。
一生就为佛教不惜性命，捍卫佛教。最初，就是民国初年，革命胜利，当时大家打倒了满清，要学西洋，学东洋，要办学校。办学校，没有钱。当时很风行的一句话，就是要“毁寺兴学”，把寺庙毁掉，佛像拿走，大殿就可以作讲堂，寮房就可以当宿舍，“毁寺兴学”之说很盛，政府就要成为命令。当时就是虚老代表佛教徒，向政府申诉反抗奔走，使得这个事情没有实践；那个时候要实践了，佛教早就没有今天了。一生都是如此。
到了刚解放的时候，那个时候也是有很多学生、佛教徒想学日本，日本的和尚可以结婚的，成立佛教协会，想通过这个条例，大家学日本，使结婚成为合法化，要通过这样的议决案。虚老当时就说，要通过这样议决案，大殿不是有这么大的柱子，我就撞死在这儿。大家就不行了，因为虚老的名望太大了，这个议决案就没有通过。一生就是这样子。
至于他修持的谨严，一步一头，背着行李去朝五台，掉到水里，他一生的苦难经过那是说不清。
虚老开示，非常能契大家的机，很提倡读《楞严经》。现在有位学者吕澄说“楞严百伪”，找出证据，一百样都可以证明楞严是假的。这个事情不奇怪吗？释迦牟尼佛早就说了，法将来要灭，第一部灭的就是楞严，现在有的人就说楞严是假的，不就跟佛所悬记的正好一致。虚老当时叫我们读楞严，他说楞严看不懂就再看，看不懂就再看。
同时也很提倡念佛，对于许许多多适合参禅的根器，他叫他参禅。他是五宗的祖师，禅宗是一花五叶，只剩下临济儿孙最多了，还有一点点曹洞，曹洞在日本很盛，中国曹洞还有一点点，其余的法眼宗、沩仰宗、云门宗都断绝了，现在虚老就是把这五宗都继续存在了。虚老的道德，众望所归，不是一般常情所能及的。
我再举一件事情，有一个师范毕业的学生，皈依虚老，一开始就参禅打坐，几个月的功夫之后，这个人就离开座位悬空了，就报告虚老，虚老说这个人不适合于参禅，换法门，这就跟大家平常的见解大不一样。大家就说：这个人好，这是利根，一打坐，人就悬空了，更应该继续。虚老说：不对，这个法门对他不合适，换法门。这都是过人的一种眼光，跟世俗的这些想法不一致。因为他这样，他就觉得特别，他就很容易生出我慢。在你心里有一点点贪瞋痴慢，那就是癌细胞，癌细胞再修持下去，你的功德也增长，就和人一样，吸收营养的时候，你有癌细胞，癌细胞吸收营养比正常细胞快，其他也得到营养，癌细胞得的更多一些，最后都要变成癌症。所以他就要他从根源上换法门，这一切都是极特殊的地方。
我还亲自看见虚老一件事情，就是受伤以后，伤势极严重，见到肋骨。原先不知道，直说他有病。我的岳父是名医，在北京四大名医首屈一指，各方面学问都很好，我就介绍他们相见。后来虚老的病，肋骨的伤，都是吃我岳父的药吃好了，他们成为很好的朋友。那天我岳母就问虚老一个问题，这个问题的答覆，后来我跟夏老师讲了，夏老师称赞说这是这个问题最好的答覆。今天我就转答。
我的岳母就问虚老，她说：我念白衣大士咒，我继续念好不好？虚老就说：白衣大士咒在经典中没有根据。这是第一句话。别的咒在经典中是有根据的，而这个咒是没有根据的，这是第一句话，没有根据！但是很多人很相信，很念，很有感应，也确实有这个情形。
观音的化身是无量，有的化身没有记载。在中国的陕西，某一个县，这个县里就有观世音菩萨的肉身。在座的人恐怕没听过，不知道在中国的陕西有一个观世音菩萨的肉身。大家不知道，经典也没有记载，但是这个肉身你要去找很容易，不管你从东从南从西从北，你只要走到距离这个庙只有四十里的时候，你自然会找到这个庙。因为以这个庙为中心，以四十里为半径，划一个圆，在这个圆之内，所有的树都朝着庙长。你只要一到那个区域，按照树的方向去找，就找着这个庙了。这个事很奇怪，这么奇怪的事，你很少看见记载。
虚老亲自到了这个庙，而且看见观音的肉身。他说到这儿的时候，他就作一个样子给大家看，举起手印，半跏趺，这个手这样一伸。虽然虚老当时穿着一件破袍子，一位瘦饥的老和尚，当时我顿然觉得简直就跟菩萨一样的庄严清净。不是什么放光，这是这种神情，只有菩萨才显得出来，极端的清净庄严。
经典没有记载，大家也不知道这就是观世音菩萨的化身，肉身存在这儿。楞严的话，观世音菩萨现种种身，说种种咒。因此这个咒虽然大藏经没有，那也可能是观世音菩萨所说的，你要念熟的话，你就照念。如果你并没有念熟，你就念一个经典上有的咒，好一点！
这个答覆，夏老师称赞，在这个问题说，这是一个最好的答覆。你已经念熟了，你就不要换了。所以刚才我说念阿（ㄨㄛ，W）弥陀佛念熟了，你就继续念阿（ㄨㄛ，W）弥陀佛。但是你现在并没有念熟，你开始就念阿（ㄚ，A）弥陀佛的话，你就念准它，你就念阿（ㄚ，A）弥陀佛，不要念阿（ㄨㄛ，W）弥陀佛。你这个白衣咒念得很熟，你要放弃，念个新的咒绕口，也不劝你换了，而是你可以就这么念。如果你刚刚要开始选一个咒来念的话，你就找一个经典上正式有根据的咒来念。
所以大家以后碰到这一类的问题，这是一个最好的回答了，最圆融，最殊胜。一方面说明文献上没有证据，但是文献上虽然没有证据，很有灵感，因此也就不能因为文献上没有，你就说这个是伪造的，就一律不要念，也不是如此。你念得很熟，很有灵感，确实很多人念都有灵感，可以继续念。这是刚才问到这个问题，一时脑子里所能想到的，作一个回答。
现在虚老是代众生受苦，经过许许多多的苦难，现在大陆平反了，也尊敬了；也就是凡是一切真实的，终究要放光明的。云，总不会永远遮住太阳的，就是这个事情。
我是将近三十岁的时候，那时正是在抗战期间，当时请了虚云老法师到后方重庆这个时候来祈祷，就在那个时候，也很辛苦，跑山路，皈依了老法师。老法师超凡俗，我曾经把老法师的照片寄给我的内兄，他不信佛，他当时是大学教授，他并不信佛。他看见这张照片，他说他也要，他说一看这张照片，当时我这个心就清净了。老法师确实如此，你如果看到他，你就觉得自己这个尘垢的心，就像脏水当时就澄清了。
非常之清苦，在北京那么冷的冬天，一条单裤。这么多人供养，你多穿一件不行吗？就是一条单裤。不受顶礼。住在广济寺，不但出家的大德给他顶礼，他都要回拜，在庙里烧饭的人给他磕头，他都一百多岁了，他必须回头还礼。
一生就为佛教不惜性命，捍卫佛教。最初，就是民国初年，革命胜利，当时大家打倒了满清，要学西洋，学东洋，要办学校。办学校，没有钱。当时很风行的一句话，就是要“毁寺兴学”，把寺庙毁掉，佛像拿走，大殿就可以作讲堂，寮房就可以当宿舍，“毁寺兴学”之说很盛，政府就要成为命令。当时就是虚老代表佛教徒，向政府申诉反抗奔走，使得这个事情没有实践；那个时候要实践了，佛教早就没有今天了。一生都是如此。
到了刚解放的时候，那个时候也是有很多学生、佛教徒想学日本，日本的和尚可以结婚的，成立佛教协会，想通过这个条例，大家学日本，使结婚成为合法化，要通过这样的议决案。虚老当时就说，要通过这样议决案，大殿不是有这么大的柱子，我就撞死在这儿。大家就不行了，因为虚老的名望太大了，这个议决案就没有通过。一生就是这样子。
至于他修持的谨严，一步一头，背着行李去朝五台，掉到水里，他一生的苦难经过那是说不清。
虚老开示，非常能契大家的机，很提倡读《楞严经》。现在有位学者吕澄说“楞严百伪”，找出证据，一百样都可以证明楞严是假的。这个事情不奇怪吗？释迦牟尼佛早就说了，法将来要灭，第一部灭的就是楞严，现在有的人就说楞严是假的，不就跟佛所悬记的正好一致。虚老当时叫我们读楞严，他说楞严看不懂就再看，看不懂就再看。
同时也很提倡念佛，对于许许多多适合参禅的根器，他叫他参禅。他是五宗的祖师，禅宗是一花五叶，只剩下临济儿孙最多了，还有一点点曹洞，曹洞在日本很盛，中国曹洞还有一点点，其余的法眼宗、沩仰宗、云门宗都断绝了，现在虚老就是把这五宗都继续存在了。虚老的道德，众望所归，不是一般常情所能及的。
我再举一件事情，有一个师范毕业的学生，皈依虚老，一开始就参禅打坐，几个月的功夫之后，这个人就离开座位悬空了，就报告虚老，虚老说这个人不适合于参禅，换法门，这就跟大家平常的见解大不一样。大家就说：这个人好，这是利根，一打坐，人就悬空了，更应该继续。虚老说：不对，这个法门对他不合适，换法门。这都是过人的一种眼光，跟世俗的这些想法不一致。因为他这样，他就觉得特别，他就很容易生出我慢。在你心里有一点点贪瞋痴慢，那就是癌细胞，癌细胞再修持下去，你的功德也增长，就和人一样，吸收营养的时候，你有癌细胞，癌细胞吸收营养比正常细胞快，其他也得到营养，癌细胞得的更多一些，最后都要变成癌症。所以他就要他从根源上换法门，这一切都是极特殊的地方。
我还亲自看见虚老一件事情，就是受伤以后，伤势极严重，见到肋骨。原先不知道，直说他有病。我的岳父是名医，在北京四大名医首屈一指，各方面学问都很好，我就介绍他们相见。后来虚老的病，肋骨的伤，都是吃我岳父的药吃好了，他们成为很好的朋友。那天我岳母就问虚老一个问题，这个问题的答覆，后来我跟夏老师讲了，夏老师称赞说这是这个问题最好的答覆。今天我就转答。
我的岳母就问虚老，她说：我念白衣大士咒，我继续念好不好？虚老就说：白衣大士咒在经典中没有根据。这是第一句话。别的咒在经典中是有根据的，而这个咒是没有根据的，这是第一句话，没有根据！但是很多人很相信，很念，很有感应，也确实有这个情形。
观音的化身是无量，有的化身没有记载。在中国的陕西，某一个县，这个县里就有观世音菩萨的肉身。在座的人恐怕没听过，不知道在中国的陕西有一个观世音菩萨的肉身。大家不知道，经典也没有记载，但是这个肉身你要去找很容易，不管你从东从南从西从北，你只要走到距离这个庙只有四十里的时候，你自然会找到这个庙。因为以这个庙为中心，以四十里为半径，划一个圆，在这个圆之内，所有的树都朝着庙长。你只要一到那个区域，按照树的方向去找，就找着这个庙了。这个事很奇怪，这么奇怪的事，你很少看见记载。
虚老亲自到了这个庙，而且看见观音的肉身。他说到这儿的时候，他就作一个样子给大家看，举起手印，半跏趺，这个手这样一伸。虽然虚老当时穿着一件破袍子，一位瘦饥的老和尚，当时我顿然觉得简直就跟菩萨一样的庄严清净。不是什么放光，这是这种神情，只有菩萨才显得出来，极端的清净庄严。
经典没有记载，大家也不知道这就是观世音菩萨的化身，肉身存在这儿。楞严的话，观世音菩萨现种种身，说种种咒。因此这个咒虽然大藏经没有，那也可能是观世音菩萨所说的，你要念熟的话，你就照念。如果你并没有念熟，你就念一个经典上有的咒，好一点！
这个答覆，夏老师称赞，在这个问题说，这是一个最好的答覆。你已经念熟了，你就不要换了。所以刚才我说念阿（ㄨㄛ，W）弥陀佛念熟了，你就继续念阿（ㄨㄛ，W）弥陀佛。但是你现在并没有念熟，你开始就念阿（ㄚ，A）弥陀佛的话，你就念准它，你就念阿（ㄚ，A）弥陀佛，不要念阿（ㄨㄛ，W）弥陀佛。你这个白衣咒念得很熟，你要放弃，念个新的咒绕口，也不劝你换了，而是你可以就这么念。如果你刚刚要开始选一个咒来念的话，你就找一个经典上正式有根据的咒来念。
所以大家以后碰到这一类的问题，这是一个最好的回答了，最圆融，最殊胜。一方面说明文献上没有证据，但是文献上虽然没有证据，很有灵感，因此也就不能因为文献上没有，你就说这个是伪造的，就一律不要念，也不是如此。你念得很熟，很有灵感，确实很多人念都有灵感，可以继续念。这是刚才问到这个问题，一时脑子里所能想到的，作一个回答。
现在虚老是代众生受苦，经过许许多多的苦难，现在大陆平反了，也尊敬了；也就是凡是一切真实的，终究要放光明的。云，总不会永远遮住太阳的，就是这个事情。
没有想到，申京一受伤，杰伦格林就打出来了，在没有申京的日子里，杰伦格林带队8连胜！火箭距离第10的勇士只有1.5个胜场了！
以勇士现在的状态真的未必能稳住第10，说不定不小心就被火箭超了！
看来是申京耽误了杰伦格林，今天面对爵士，杰伦格林又狂砍了41分4篮板4助攻，并且本场比赛效率非常高，投篮22中15，三分11中7！
杰伦格林的运动能力确实非常强，今天多次突破，动作行云流水，而且三分也非常准！
整个球队都非常流畅！
今天火箭在杰伦格林的带领下，半场85分，上半场就领先爵士30分，前三节杰伦格林就砍下39分！
在连打太阳两场比赛中，有申京的比赛输了，没有申京的比赛反而赢了，看来真的是申京耽误了火箭，
因为申京防守不怎么样，又粘球，也不分享球，进攻又一般，而且失误又多，罚球也不稳定，
所以申京一旦不打，杰伦格林就解放了，在杰伦格林的带领下，火箭直接起飞，真是谁不打，谁尴尬！
所以说实话，杰伦格林才是火箭的未来，毕竟申京和杰伦格林不兼容！
杰伦格林有活力，突破又猛，三分也挺准的！
又愿意分享球！
杰伦格林曾经抱怨球队的地位，他非常生气地说过：“我没有得到正确的使用，我也不是第六人！
如今来看，确实是这样，如今他成为球队的核心，就带领火箭8连胜，并且数据一点都不差！
杰伦格林有可能拿下月最佳！3月份格林带队10胜1负！
在这11场比赛中，
杰伦格林场均27.8分5.7篮板3.4助攻，投篮命中率51.4%，三分命中率41.7%，罚球命中率83.7%。
可以说三月份的格林迎来了爆发，以一己之力将火箭拖入附加赛！
可以说，格林真的可以了！不愧是火箭未来的接班人！
如果今年火箭进季后赛，正是因为申京的缺席，那申京就尴尬了！#NBA[超话]#
以勇士现在的状态真的未必能稳住第10，说不定不小心就被火箭超了！
看来是申京耽误了杰伦格林，今天面对爵士，杰伦格林又狂砍了41分4篮板4助攻，并且本场比赛效率非常高，投篮22中15，三分11中7！
杰伦格林的运动能力确实非常强，今天多次突破，动作行云流水，而且三分也非常准！
整个球队都非常流畅！
今天火箭在杰伦格林的带领下，半场85分，上半场就领先爵士30分，前三节杰伦格林就砍下39分！
在连打太阳两场比赛中，有申京的比赛输了，没有申京的比赛反而赢了，看来真的是申京耽误了火箭，
因为申京防守不怎么样，又粘球，也不分享球，进攻又一般，而且失误又多，罚球也不稳定，
所以申京一旦不打，杰伦格林就解放了，在杰伦格林的带领下，火箭直接起飞，真是谁不打，谁尴尬！
所以说实话，杰伦格林才是火箭的未来，毕竟申京和杰伦格林不兼容！
杰伦格林有活力，突破又猛，三分也挺准的！
又愿意分享球！
杰伦格林曾经抱怨球队的地位，他非常生气地说过：“我没有得到正确的使用，我也不是第六人！
如今来看，确实是这样，如今他成为球队的核心，就带领火箭8连胜，并且数据一点都不差！
杰伦格林有可能拿下月最佳！3月份格林带队10胜1负！
在这11场比赛中，
杰伦格林场均27.8分5.7篮板3.4助攻，投篮命中率51.4%，三分命中率41.7%，罚球命中率83.7%。
可以说三月份的格林迎来了爆发，以一己之力将火箭拖入附加赛！
可以说，格林真的可以了！不愧是火箭未来的接班人！
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