问：弟子专修念佛求往生，可还是被
病痛折磨，深信当下极乐已有我的名字，可业报身还在折磨我，这怎么办啊？

有师兄说出家就好了，可是出家能大过念佛的
利益吗？

答：第一个问题，虽然念佛有信心，
但是业报身有病痛折磨，怎么办？

看得出来，你有些着急，这也是信心
的问题。我们虽然念佛，深信往生极乐，

但是由于过去的恶业，身体还是要受苦痛折磨，办法就是：安心忍受，平静心接受
就好。

平平静静、心安理得地接受，“这
是我的业报”，这样就会消业。如果抗拒，“哎呀，我信佛了怎么还这样？

实在忍受不了，快点让我不要这样吧”，内心抗拒，不接受，就会增长我们的业，效果就不好了。

就像小草一样，强风一来，接受它，顺着风的方向一倒，风的强力就消了。

如果是一棵树，顶在那里，一定会被它吹断。

人也一样，遇到逆境，就要像风中的草，顺地一倒，接受它，就能消业。

第二个问题，“有人说出家就好了，
出家能大过念佛的利益吗？”这个问题问得比较普遍。

念佛的利益当然是最大的，一念具足
无上功德，是总功德；出家的功德，是其中的一部分。

但是，每一法都有其特殊的功能，有的病出家就好了，这种情况是有
的。

为什么？出家之后，整个生活环境，包括饮食起居、周遭人事、个人心态、跟法的对接、心灵成长的生态完全改变了。身体的生态一改变，病就失去了存在的基础。

就像植物一样，如果土壤、气候都变
了，它就活不成了。病，或者其他苦痛，其实是有根的，这个根扎得很深，我们就要受它的摧折。

出家之后，可能就斩断了
相关的因缘，苦痛就显示不出来。但是，如果出家后，心还是跟在家一样，可能效果就不大。

人嘛，都是随着环境转。有人讲“我
在家就是出家”，果然能做到在家和出家一样，心境一变，当然病痛就变了。

可是在家庭环境中，看见儿女，看见什么事，就动心、动念头，所以不容易转。

这倒不是说出家功德大过念佛，而是
各有不同的作用。比如说你饿了，饿了就要吃饭，吃饭利益能大过念佛吗？

但不吃饭照样饿，念佛还是饿，这是很现实的。

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