06集（下）
上半段https://t.cn/A6OqeIrv
p1 得知河漂身份为陈茂生，季洁震惊。第一个发现其不对劲及第一个起身问他的人都是大曾。
p2 大曾唯一一次正儿八经凶季洁，甚至手没轻重地推了她一下。私自查dna后果之严重已在大曾意料之外，得知季洁泄露结果后火冒三丈冲向电话。
p3 季洁阻止大曾报告，承认向他隐瞒了死者和孟春林的关系。为了帮老孟，她欺骗了大曾。
p4 曾季为老孟是否会报复激烈争论。季洁固执己见，几乎是不服大曾和他赌气一般地出门。大曾虽在气头上，见季洁出去会瞬间反应叫黄涛跟着。然后坐下继续为此事担忧生气，完全忘记和要和江汉去董成家。江汉问咱还去吗，大曾像夫妻吵架后和哥们儿出去浪似的非常傲娇又赌气地答“去啊，怎么不去？”
p5 季洁电话里向大曾道歉，大曾顾不上个人感情，严厉理智地命令季洁务必找到孟春林。但就算如此，“孟春林一旦自杀，你和我相当于杀了两人”——他已和季洁共同承担这预设的罪过。
p6 季洁被召回停职检查，大曾请求要和季洁一起受处分。白羚护大曾被怼。
p7 季洁并未消沉，而是积极机敏地寻找线索。大曾陪同推理，并丢下江汉要和季洁一起找人（怜爱江汉）。第三次坚定和季洁共患难，半开玩笑的口吻似乎想消减一些方才对季洁的严厉。
p8 温泉旅馆，季洁朝服务生发火，大曾留下赔罪。
p9 季洁心焦大曾安慰。和前几集一样，大曾一句“也许还是因为什么事儿放不下吧”让对方灵光一闪。
p10 大曾不赞同季洁的做法，“这回他害你害得可够狠的”——我坚持错误是我们俩一起犯的，却只在乎受到伤害是你季洁。
这时季洁无比郑重严肃地望向大曾：“大曾，你相信我吗？”
追出饭店请大曾帮忙时她曾信誓旦旦充满自信地说“你连我都不相信了吗？”可捅了那么大个篓子，再次面对这个被她连累为她操劳的人，她感到紧张和害怕。
上集还正懵懂雀跃的好感与暧昧，下一集就面临危机。曾季感情完全建立在长久相处中的默契信任之上，一旦信任不足，再多的你爱我我爱你的口号、再多最佳拍档的名头，在爱情考验中都将成为空谈。
车内漆黑一片，季洁凝视大曾、大曾被凝视的那几秒钟，不知道他们各自作何想。
但我们看到的是，大曾一言不发，听从她的话调转了车头。
p11 回到警局门口，季洁郑重道谢，大曾依旧不放心、不赞同，再次提醒此举可能对季洁造成的后果。
p12 甚至埋怨孟春林害苦季洁，而季洁还如此相信他并为之生气，问其原因。季洁低头犹豫，大曾没有强迫或追问。
p13 季洁最终选择和大曾交心，讲述了她与老孟的旧事。大曾听闻后完全顺从了季洁的决定，季洁那一刻的眼睛里有惊讶也有感激。
接下来大曾说了最令人感动的一句话：
“咱可说好了，我可不是相信他，我是相信你。”
05集大曾说季洁有疏漏自己可以为她补，此刻他宣誓的爱更进一层：即便你错了一次，即便你或许仍会错漏，我都会永远无条件地完全地予你信任并支持你的决定。因为不论发生什么，我都将和你共同承担。
并且这份信任独属于你。
剧情发展到此曾季的爱已经饱涨到极点。但这不是言情剧，感情不可泛滥，于是季洁故作轻松的一句“你什么时候能不这么讨价还价”将她表情中显露的漫天情绪宕开着压下、拨散了。
p14 面对走来的老孟，季洁拉住欲上前的大曾。她为老孟强忍泪水，大曾的眼神和肢体则全部为了季洁。老孟向季洁道歉他看着季洁心疼，老孟向自己道歉他不以为意。
—————————————————————
先前说本集剧本特殊，在于编剧署名王茜，但剧情照搬日剧きらきらひかる04话。在剧情台词分镜都几乎一样的情况下，季洁的演员原创了一些剧情，演员增加了许多细节。
有哪些呢？
就是以上分析的全部曾季。
具体来说原创的剧情有：
1、爆炸现场偶遇何燕华，季洁吃醋
2、季洁接燕华电话，“大曾不在”“没有，大曾真不在”
3、大曾在气头上不忘让黄涛赶紧跟着季洁
4、大曾陪季洁找老孟（原剧做鉴定的是男性法医，驱车同女主找人的是另一位女性法医）
大曾一句“也许还是因为什么事儿放心不下吧”给了季洁提示和决断
5、“大曾你相信我吗？”
6、大曾信任季洁掉头返回（原剧开车半路发现的老警察）
7、“咱可说好了，我不是相信他，我是相信你。”
8、找到老孟后大曾对季洁的关注
照搬原剧情但增加的细节有：
1、季洁向老孟介绍大曾时捏大曾肩膀（原剧没有碰男演员）
2、饭桌上提到大曾的法医朋友，季洁不悦（原剧男演员本身是法医，而本集既然特地切到季洁的表情，此镜头必然不会无意义）
3、大曾陷进季洁恳切的眼神中才违背原则拿过样本（原剧男演员没有凝视女主眼睛更没有望着它们拿样本的镜头）
4、大曾替季洁向酒店员工道歉（原剧只是鞠躬）
5、季洁向大曾讲述和老孟旧事（原剧只有女主自己回忆，没有把自己的过往分享给旁边的女法医朋友）
抵制抄袭理所应当，但我这里想说的是，演员兼编剧原创的曾季是如此美丽博大，令人动容。加上演员的演绎，能感觉到官方对曾季倾注的极为深刻的爱。如果说05集大曾季洁彼此主观上好感倍增，那么06集便是从客观上加固了曾季的情感。纵观32集不难发现他们虽不言爱，但每一集都在用行动诉说信任、默契、包容、互补。他们永远并肩作战荣辱与共，从未留下彼此单打独斗，没有暂停或留白。他们对彼此而言是独一无二、任何人无法取代的存在。
“鸣谢始终宠爱有加 从未遗弃”
最喜欢的一个曾季剪辑的bgm中的一句，请允许我以此终篇。
上半段https://t.cn/A6OqeIrv
p1 得知河漂身份为陈茂生，季洁震惊。第一个发现其不对劲及第一个起身问他的人都是大曾。
p2 大曾唯一一次正儿八经凶季洁，甚至手没轻重地推了她一下。私自查dna后果之严重已在大曾意料之外，得知季洁泄露结果后火冒三丈冲向电话。
p3 季洁阻止大曾报告，承认向他隐瞒了死者和孟春林的关系。为了帮老孟，她欺骗了大曾。
p4 曾季为老孟是否会报复激烈争论。季洁固执己见，几乎是不服大曾和他赌气一般地出门。大曾虽在气头上，见季洁出去会瞬间反应叫黄涛跟着。然后坐下继续为此事担忧生气，完全忘记和要和江汉去董成家。江汉问咱还去吗，大曾像夫妻吵架后和哥们儿出去浪似的非常傲娇又赌气地答“去啊，怎么不去？”
p5 季洁电话里向大曾道歉，大曾顾不上个人感情，严厉理智地命令季洁务必找到孟春林。但就算如此，“孟春林一旦自杀，你和我相当于杀了两人”——他已和季洁共同承担这预设的罪过。
p6 季洁被召回停职检查，大曾请求要和季洁一起受处分。白羚护大曾被怼。
p7 季洁并未消沉，而是积极机敏地寻找线索。大曾陪同推理，并丢下江汉要和季洁一起找人（怜爱江汉）。第三次坚定和季洁共患难，半开玩笑的口吻似乎想消减一些方才对季洁的严厉。
p8 温泉旅馆，季洁朝服务生发火，大曾留下赔罪。
p9 季洁心焦大曾安慰。和前几集一样，大曾一句“也许还是因为什么事儿放不下吧”让对方灵光一闪。
p10 大曾不赞同季洁的做法，“这回他害你害得可够狠的”——我坚持错误是我们俩一起犯的，却只在乎受到伤害是你季洁。
这时季洁无比郑重严肃地望向大曾：“大曾，你相信我吗？”
追出饭店请大曾帮忙时她曾信誓旦旦充满自信地说“你连我都不相信了吗？”可捅了那么大个篓子，再次面对这个被她连累为她操劳的人，她感到紧张和害怕。
上集还正懵懂雀跃的好感与暧昧，下一集就面临危机。曾季感情完全建立在长久相处中的默契信任之上，一旦信任不足，再多的你爱我我爱你的口号、再多最佳拍档的名头，在爱情考验中都将成为空谈。
车内漆黑一片，季洁凝视大曾、大曾被凝视的那几秒钟，不知道他们各自作何想。
但我们看到的是，大曾一言不发，听从她的话调转了车头。
p11 回到警局门口，季洁郑重道谢，大曾依旧不放心、不赞同，再次提醒此举可能对季洁造成的后果。
p12 甚至埋怨孟春林害苦季洁，而季洁还如此相信他并为之生气，问其原因。季洁低头犹豫，大曾没有强迫或追问。
p13 季洁最终选择和大曾交心，讲述了她与老孟的旧事。大曾听闻后完全顺从了季洁的决定，季洁那一刻的眼睛里有惊讶也有感激。
接下来大曾说了最令人感动的一句话：
“咱可说好了，我可不是相信他，我是相信你。”
05集大曾说季洁有疏漏自己可以为她补，此刻他宣誓的爱更进一层：即便你错了一次，即便你或许仍会错漏，我都会永远无条件地完全地予你信任并支持你的决定。因为不论发生什么，我都将和你共同承担。
并且这份信任独属于你。
剧情发展到此曾季的爱已经饱涨到极点。但这不是言情剧，感情不可泛滥，于是季洁故作轻松的一句“你什么时候能不这么讨价还价”将她表情中显露的漫天情绪宕开着压下、拨散了。
p14 面对走来的老孟，季洁拉住欲上前的大曾。她为老孟强忍泪水，大曾的眼神和肢体则全部为了季洁。老孟向季洁道歉他看着季洁心疼，老孟向自己道歉他不以为意。
—————————————————————
先前说本集剧本特殊，在于编剧署名王茜，但剧情照搬日剧きらきらひかる04话。在剧情台词分镜都几乎一样的情况下，季洁的演员原创了一些剧情，演员增加了许多细节。
有哪些呢？
就是以上分析的全部曾季。
具体来说原创的剧情有：
1、爆炸现场偶遇何燕华，季洁吃醋
2、季洁接燕华电话，“大曾不在”“没有，大曾真不在”
3、大曾在气头上不忘让黄涛赶紧跟着季洁
4、大曾陪季洁找老孟（原剧做鉴定的是男性法医，驱车同女主找人的是另一位女性法医）
大曾一句“也许还是因为什么事儿放心不下吧”给了季洁提示和决断
5、“大曾你相信我吗？”
6、大曾信任季洁掉头返回（原剧开车半路发现的老警察）
7、“咱可说好了，我不是相信他，我是相信你。”
8、找到老孟后大曾对季洁的关注
照搬原剧情但增加的细节有：
1、季洁向老孟介绍大曾时捏大曾肩膀（原剧没有碰男演员）
2、饭桌上提到大曾的法医朋友，季洁不悦（原剧男演员本身是法医，而本集既然特地切到季洁的表情，此镜头必然不会无意义）
3、大曾陷进季洁恳切的眼神中才违背原则拿过样本（原剧男演员没有凝视女主眼睛更没有望着它们拿样本的镜头）
4、大曾替季洁向酒店员工道歉（原剧只是鞠躬）
5、季洁向大曾讲述和老孟旧事（原剧只有女主自己回忆，没有把自己的过往分享给旁边的女法医朋友）
抵制抄袭理所应当，但我这里想说的是，演员兼编剧原创的曾季是如此美丽博大，令人动容。加上演员的演绎，能感觉到官方对曾季倾注的极为深刻的爱。如果说05集大曾季洁彼此主观上好感倍增，那么06集便是从客观上加固了曾季的情感。纵观32集不难发现他们虽不言爱，但每一集都在用行动诉说信任、默契、包容、互补。他们永远并肩作战荣辱与共，从未留下彼此单打独斗，没有暂停或留白。他们对彼此而言是独一无二、任何人无法取代的存在。
“鸣谢始终宠爱有加 从未遗弃”
最喜欢的一个曾季剪辑的bgm中的一句，请允许我以此终篇。
【 《长安三万里》路演遭抵制，本可美美与共何必剑拔弩张】
最近，国漫电影《长安三万里》剧组在洛阳路演时，遭到了洛阳部分网友的举牌抵制。更令人意外的是，在互动环节中，有一位观众直接质问为何这部电影里完全没有洛阳元素？这一举动引发了大家对于电影缺乏地域特色的讨论。
在网传视频中能看到，电影院现场有几个人举牌，写着“坚决维护正确的历史”之类的文字。当然，这种讨论在网络上更多一些，有一些博主煞有介事地“八问《长安三万里》”，字里行间的愤怒，似乎被这部动画片伤透了心。
其实，一些网友列出的“罪证”，制作团队也有解释。导演也在现场给出解答，称虽然历史中有明确记载李杜相会是发生在洛阳，但影片中高适是男一号，观众并没有跟着李白或杜甫，而是以高适的视角去展开他和李白的友情。
其实，这些改动也不难理解，毕竟这叫“长安三万里”，当然得围绕“长安”来做文章，对其他地方着墨不多也属正常。而且这是一部动画电影，免不了要做些改动以符合剧本叙事、艺术创作的需要。说白了，这是一个有主题的演绎，当人们将其完全套入一种严谨的历史书写，就难免方枘圆凿了。
历史书写和影视作品毕竟是有区别的，后者本身就是对前者的加工与改造。仔细想想，一部动画电影里，唐朝人物纷纷说起了现代普通话，这本身就太不“历史”了。再想想，《三国演义》《水浒传》之类的名著，真要较真的话，恐怕也都太不“历史”了。
历史书写却完全相反，最重要的就是求真，而无所谓剧情的跌宕起伏、引人入胜。这大概也是历史本身不能完全满足大众文化需求的原因，人们总希望有更多元的演绎，能驰骋人们的想象与思绪，所以又在历史之外，出现了这么多文艺作品。
当然，洛阳当地人的焦虑也并非不可理解。或许在很多人的心中，都有一个“辉煌历史”的情结，有一种特殊的文化自豪。但更值得我们思索的，应该是历史书写和影视作品该以什么样的方式互动？
从一部影视动画中，延展出历史考据、史实求证也很常见，如果有网友或是专家学者由此撰文发声，来作为知识补充，其实是一种良性互动。大众文化把观众引入殿堂，再由专业解读填补知识的缝隙，或许可以取得相得益彰的效果。比如在网络上就有不少这样的文章，专门讲解“《长安三万里》的XX”，XX可以是安徽、江苏、湖北等各个地方。这些文章把电影里涉及到的当地诗词挑出来，作为专门的知识介绍，毕竟电影容量是有限的，难免会挂一漏万。
但如果血气喷涌、大张旗鼓地“抵制”，对一部影视作品求全责备，甚至上纲上线到阴谋论的层面，实在没有必要。在网络上有很多人指责一些洛阳网友“玻璃心”，原因或许也在这里。本可以美美与共，非得剑拔弩张到不共戴天的地步，这并非明智之举。
其实在社交平台上可以发现，除了一些洛阳本地网友表现得较为亢奋外，“第三方网友”似乎兴致不高。冷静下来想想，看到抵制的旁观者，或许知道了李杜在洛阳相逢，但也知道了原来有些人是这样的思维模式与行为特征，或多或少也会影响到他们对一个地方当代形象的理解。
影视作品终究是影视作品，它需要想象力与表达空间。当人们过于严肃地用过堂的方式审视它，只怕会徒增内耗、大煞风景。
（文 / 红星新闻特约评论员 清波） https://t.cn/RBSHX8d
最近，国漫电影《长安三万里》剧组在洛阳路演时，遭到了洛阳部分网友的举牌抵制。更令人意外的是，在互动环节中，有一位观众直接质问为何这部电影里完全没有洛阳元素？这一举动引发了大家对于电影缺乏地域特色的讨论。
在网传视频中能看到，电影院现场有几个人举牌，写着“坚决维护正确的历史”之类的文字。当然，这种讨论在网络上更多一些，有一些博主煞有介事地“八问《长安三万里》”，字里行间的愤怒，似乎被这部动画片伤透了心。
其实，一些网友列出的“罪证”，制作团队也有解释。导演也在现场给出解答，称虽然历史中有明确记载李杜相会是发生在洛阳，但影片中高适是男一号，观众并没有跟着李白或杜甫，而是以高适的视角去展开他和李白的友情。
其实，这些改动也不难理解，毕竟这叫“长安三万里”，当然得围绕“长安”来做文章，对其他地方着墨不多也属正常。而且这是一部动画电影，免不了要做些改动以符合剧本叙事、艺术创作的需要。说白了，这是一个有主题的演绎，当人们将其完全套入一种严谨的历史书写，就难免方枘圆凿了。
历史书写和影视作品毕竟是有区别的，后者本身就是对前者的加工与改造。仔细想想，一部动画电影里，唐朝人物纷纷说起了现代普通话，这本身就太不“历史”了。再想想，《三国演义》《水浒传》之类的名著，真要较真的话，恐怕也都太不“历史”了。
历史书写却完全相反，最重要的就是求真，而无所谓剧情的跌宕起伏、引人入胜。这大概也是历史本身不能完全满足大众文化需求的原因，人们总希望有更多元的演绎，能驰骋人们的想象与思绪，所以又在历史之外，出现了这么多文艺作品。
当然，洛阳当地人的焦虑也并非不可理解。或许在很多人的心中，都有一个“辉煌历史”的情结，有一种特殊的文化自豪。但更值得我们思索的，应该是历史书写和影视作品该以什么样的方式互动？
从一部影视动画中，延展出历史考据、史实求证也很常见，如果有网友或是专家学者由此撰文发声，来作为知识补充，其实是一种良性互动。大众文化把观众引入殿堂，再由专业解读填补知识的缝隙，或许可以取得相得益彰的效果。比如在网络上就有不少这样的文章，专门讲解“《长安三万里》的XX”，XX可以是安徽、江苏、湖北等各个地方。这些文章把电影里涉及到的当地诗词挑出来，作为专门的知识介绍，毕竟电影容量是有限的，难免会挂一漏万。
但如果血气喷涌、大张旗鼓地“抵制”，对一部影视作品求全责备，甚至上纲上线到阴谋论的层面，实在没有必要。在网络上有很多人指责一些洛阳网友“玻璃心”，原因或许也在这里。本可以美美与共，非得剑拔弩张到不共戴天的地步，这并非明智之举。
其实在社交平台上可以发现，除了一些洛阳本地网友表现得较为亢奋外，“第三方网友”似乎兴致不高。冷静下来想想，看到抵制的旁观者，或许知道了李杜在洛阳相逢，但也知道了原来有些人是这样的思维模式与行为特征，或多或少也会影响到他们对一个地方当代形象的理解。
影视作品终究是影视作品，它需要想象力与表达空间。当人们过于严肃地用过堂的方式审视它，只怕会徒增内耗、大煞风景。
（文 / 红星新闻特约评论员 清波） https://t.cn/RBSHX8d
【 红星评论 丨《长安三万里》路演遭抵制，本可美美与共何必剑拔弩张】
（红星新闻2023-07-26 16:38 ）https://t.cn/A60Xnnop
最近，国漫电影《长安三万里》剧组在洛阳路演时，遭到了洛阳部分网友的举牌抵制。更令人意外的是，在互动环节中，有一位观众直接质问为何这部电影里完全没有洛阳元素？这一举动引发了大家对于电影缺乏地域特色的讨论。
在网传视频中能看到，电影院现场有几个人举牌，写着“坚决维护正确的历史”之类的文字。当然，这种讨论在网络上更多一些，有一些博主煞有介事地“八问《长安三万里》”，字里行间的愤怒，似乎被这部动画片伤透了心。
其实，一些网友列出的“罪证”，制作团队也有解释。导演也在现场给出解答，称虽然历史中有明确记载李杜相会是发生在洛阳，但影片中高适是男一号，观众并没有跟着李白或杜甫，而是以高适的视角去展开他和李白的友情。
其实，这些改动也不难理解，毕竟这叫“长安三万里”，当然得围绕“长安”来做文章，对其他地方着墨不多也属正常。而且这是一部动画电影，免不了要做些改动以符合剧本叙事、艺术创作的需要。说白了，这是一个有主题的演绎，当人们将其完全套入一种严谨的历史书写，就难免方枘圆凿了。
历史书写和影视作品毕竟是有区别的，后者本身就是对前者的加工与改造。仔细想想，一部动画电影里，唐朝人物纷纷说起了现代普通话，这本身就太不“历史”了。再想想，《三国演义》《水浒传》之类的名著，真要较真的话，恐怕也都太不“历史”了。
历史书写却完全相反，最重要的就是求真，而无所谓剧情的跌宕起伏、引人入胜。这大概也是历史本身不能完全满足大众文化需求的原因，人们总希望有更多元的演绎，能驰骋人们的想象与思绪，所以又在历史之外，出现了这么多文艺作品。
当然，洛阳当地人的焦虑也并非不可理解。或许在很多人的心中，都有一个“辉煌历史”的情结，有一种特殊的文化自豪。但更值得我们思索的，应该是历史书写和影视作品该以什么样的方式互动？
从一部影视动画中，延展出历史考据、史实求证也很常见，如果有网友或是专家学者由此撰文发声，来作为知识补充，其实是一种良性互动。大众文化把观众引入殿堂，再由专业解读填补知识的缝隙，或许可以取得相得益彰的效果。比如在网络上就有不少这样的文章，专门讲解“《长安三万里》的XX”，XX可以是安徽、江苏、湖北等各个地方。这些文章把电影里涉及到的当地诗词挑出来，作为专门的知识介绍，毕竟电影容量是有限的，难免会挂一漏万。
但如果血气喷涌、大张旗鼓地“抵制”，对一部影视作品求全责备，甚至上纲上线到阴谋论的层面，实在没有必要。在网络上有很多人指责一些洛阳网友“玻璃心”，原因或许也在这里。本可以美美与共，非得剑拔弩张到不共戴天的地步，这并非明智之举。
其实在社交平台上可以发现，除了一些洛阳本地网友表现得较为亢奋外，“第三方网友”似乎兴致不高。冷静下来想想，看到抵制的旁观者，或许知道了李杜在洛阳相逢，但也知道了原来有些人是这样的思维模式与行为特征，或多或少也会影响到他们对一个地方当代形象的理解。
影视作品终究是影视作品，它需要想象力与表达空间。当人们过于严肃地用过堂的方式审视它，只怕会徒增内耗、大煞风景。
（文 / 红星新闻特约评论员 清波）
*配图为《长安三万里》角色海报
（红星新闻2023-07-26 16:38 ）https://t.cn/A60Xnnop
最近，国漫电影《长安三万里》剧组在洛阳路演时，遭到了洛阳部分网友的举牌抵制。更令人意外的是，在互动环节中，有一位观众直接质问为何这部电影里完全没有洛阳元素？这一举动引发了大家对于电影缺乏地域特色的讨论。
在网传视频中能看到，电影院现场有几个人举牌，写着“坚决维护正确的历史”之类的文字。当然，这种讨论在网络上更多一些，有一些博主煞有介事地“八问《长安三万里》”，字里行间的愤怒，似乎被这部动画片伤透了心。
其实，一些网友列出的“罪证”，制作团队也有解释。导演也在现场给出解答，称虽然历史中有明确记载李杜相会是发生在洛阳，但影片中高适是男一号，观众并没有跟着李白或杜甫，而是以高适的视角去展开他和李白的友情。
其实，这些改动也不难理解，毕竟这叫“长安三万里”，当然得围绕“长安”来做文章，对其他地方着墨不多也属正常。而且这是一部动画电影，免不了要做些改动以符合剧本叙事、艺术创作的需要。说白了，这是一个有主题的演绎，当人们将其完全套入一种严谨的历史书写，就难免方枘圆凿了。
历史书写和影视作品毕竟是有区别的，后者本身就是对前者的加工与改造。仔细想想，一部动画电影里，唐朝人物纷纷说起了现代普通话，这本身就太不“历史”了。再想想，《三国演义》《水浒传》之类的名著，真要较真的话，恐怕也都太不“历史”了。
历史书写却完全相反，最重要的就是求真，而无所谓剧情的跌宕起伏、引人入胜。这大概也是历史本身不能完全满足大众文化需求的原因，人们总希望有更多元的演绎，能驰骋人们的想象与思绪，所以又在历史之外，出现了这么多文艺作品。
当然，洛阳当地人的焦虑也并非不可理解。或许在很多人的心中，都有一个“辉煌历史”的情结，有一种特殊的文化自豪。但更值得我们思索的，应该是历史书写和影视作品该以什么样的方式互动？
从一部影视动画中，延展出历史考据、史实求证也很常见，如果有网友或是专家学者由此撰文发声，来作为知识补充，其实是一种良性互动。大众文化把观众引入殿堂，再由专业解读填补知识的缝隙，或许可以取得相得益彰的效果。比如在网络上就有不少这样的文章，专门讲解“《长安三万里》的XX”，XX可以是安徽、江苏、湖北等各个地方。这些文章把电影里涉及到的当地诗词挑出来，作为专门的知识介绍，毕竟电影容量是有限的，难免会挂一漏万。
但如果血气喷涌、大张旗鼓地“抵制”，对一部影视作品求全责备，甚至上纲上线到阴谋论的层面，实在没有必要。在网络上有很多人指责一些洛阳网友“玻璃心”，原因或许也在这里。本可以美美与共，非得剑拔弩张到不共戴天的地步，这并非明智之举。
其实在社交平台上可以发现，除了一些洛阳本地网友表现得较为亢奋外，“第三方网友”似乎兴致不高。冷静下来想想，看到抵制的旁观者，或许知道了李杜在洛阳相逢，但也知道了原来有些人是这样的思维模式与行为特征，或多或少也会影响到他们对一个地方当代形象的理解。
影视作品终究是影视作品，它需要想象力与表达空间。当人们过于严肃地用过堂的方式审视它，只怕会徒增内耗、大煞风景。
（文 / 红星新闻特约评论员 清波）
*配图为《长安三万里》角色海报
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