福岡快閃0316拉團Day1。
2023抽票運異常的好，不只抽中結君的埼玉場，拉團也是自己抽到的（明明是卑微的第三輪手機會員竟然也順利抽到了XD）真的很感謝開放海外抽票管道的artist啊（合十）
前一天到福岡已經晚上，趁松本清打烊前先進行一波藥妝購物行程（喂）隔天櫛田神社買個御守、逛個唐吉軻德，再到運河旁邊的吉塚鰻魚屋抽號碼牌、回飯店整理好，再出來剛剛好可以吃飯，開心。
吃完中餐移動到會場，還好夠早去，網路上沒能訂到的ken醬襯衫如願買到了我要的尺寸。2點半快速的領取預定商品（包含場地限定的捲心餅，我領時候才知道原來限定商品要掃電子票卷，有票才能買，之前根本沒看網購說明XD）據說在我們領取商品的時候，ken醬出來在CD販售區及會員區晃晃？又是一個無緣XD
3點半想在場外先上好廁所再進去，結果排隊硬生生排了1個小時！原本預定演唱會用的體力就這樣被消耗了一些，導致進場後站著看、腰痠到快斷掉的感覺，果然人不能不服老QQ 由於5點開場，我們的位置又離入口處最遠（我們坐北區靠花道），進場超級匆忙，總算趕上了。
怎麼說呢，我上一場的拉團其實是疫情爆發前的最後一場，也就是2020年愛知MMXX，之後疫情爆發就再也沒有出國、直到去年底的結弦冰演。這中間老實說我並沒有追蹤拉團的消息，畢竟30周年不能去、多看多傷心...連新單也只是大約知道未來，再下一張單就沒追了，自然歌曲也沒聽熟，導致福岡場最不熟的歌就是未來（一個好像有聽過但又沒聽過的感覺？）
本場主題是UNDERGROUND，大熱門HEART、ark及SMILE這三張專輯的歌曲一首都沒選，AWAKE專輯的選曲最多（這一張我當時借給高中同學沒有拿回來，成為架上唯一缺的專輯。）同行友人在演唱會間隙閒聊時也注意到AWAKE，提及當年發行的反戰背景、聯想到現在的局勢，嗯，大家心照不宣吧。
由於UNDERGROUND集合各專輯中色調比較陰暗的歌曲，跟我中學入坑時喜歡的風格非常一致（Tierra專音樂入坑、REALIVE開始看現場影像），不管All Dead、Blame，或THE NEPENTHES、a silent letter，還有ray專的It's the end，這些曲子非常調動我的情緒，畢竟是自己青春期在迷戀的樂團跟歌曲嘛。而下半場（安可）色調轉明亮之後的AWKAE+KISS專輯時期的單曲連發，又和大學的青春記憶合在一起（失戀的時候Link大概聽一萬次XD）。
四子的表現只能說非常安定。我們的位置在北N側，正對的音響是ken側音響（雖然四面台開場是團員背面，但結束時是團員正面，嚴格來說我們在ken側無誤。）處在一個吉他聽好聽滿的狀態（我是很開心啦，但友人覺得音壓有點太大了。）hyde怎麼這麼厲害！55歲了這聲音！到底怎麼保養的！上次參戰愛知場狀況不好，但這次福岡堪稱完美啊！當年AWAKE live巡迴他愛用嘶吼音的部分，經過這麼多年的經驗累積下來，現在的詮釋就讓人舒服很多。更不用說REAL專的選曲真假音轉換技巧要求很高吶...然後Ophelia的薩克斯風也吹得很好，真的是神樣欸（跪）
我們非常幸運，位置大概距離花道約10公尺吧？主唱跟團長都過來好幾次，可以看到等身大的團員。ken醬本來也有要下來花道，但是hyde逗他，兩個在台上玩起躲貓貓，於是ken醬就躲回去了（雖然換成hyde過來也不錯啦QQ）後來hyde根本躺在我們這邊的花道回頭和舞台上的ken醬講話，肉眼看只能說hyde的皮膚怎麼可以這麼白！白到發亮欸！（染白髮加上皮膚白跟穿毛背心，友人說根本一隻雪納瑞XD）MC的話題，我大概半聽半猜可以聽懂7成（ken難得沒開黃腔，聊了證件照相關），雖然AI翻譯有幫到一點點忙，不過方言翻譯跳出水筒那邊還是爆笑了，用膝蓋也知道是AI的失誤啊XD
我還蠻喜歡中間的Quiz橋段，一方面作為進入安可的情緒轉場（本番較為陰暗、安可較為明亮），另一方面粉絲藉機休息的同時也不會冷場，有點類似球賽間隙的觀眾鏡頭時間。Quiz要對團史倒背如流的核心飯才能全數答對，我猜對第一題之後就沒一題對過了XD。Quiz time最後一個女粉絲的鏡頭感很好，連我四周的日飯都誇讚，綜藝效果拉到滿，全場被她逗得超開心。
舞台部分，主舞台可以旋轉，這個和過去ARANA TOUR的四面台類似，但是大螢幕不只舞台上方的八面環形螢幕，內裡還有可以垂直下降的小螢幕，開場和安可轉場的CG中二（？）動畫質感很好，歌曲進行中視訊的編輯和舞台變化也非常用心，感覺到我們家這個老團雖然不算活躍期，但是該應用的新技術還是一點都沒落下，嘛，花大錢來看還是很值得的（周邊趕快買起來！）
整場大約兩個半小時，對我來說是剛剛好的長度，5點開場，7點半結束，分區退場回到商店街吃飯也不過8點半左右（而且我們還是走回去的）。可惜海外飯抽到票就先買好機票週日回去周一當社畜了，沒有預留加場的時間，所以沒能聽到Day2 yukki開金口嗚嗚嗚QQ
2023抽票運異常的好，不只抽中結君的埼玉場，拉團也是自己抽到的（明明是卑微的第三輪手機會員竟然也順利抽到了XD）真的很感謝開放海外抽票管道的artist啊（合十）
前一天到福岡已經晚上，趁松本清打烊前先進行一波藥妝購物行程（喂）隔天櫛田神社買個御守、逛個唐吉軻德，再到運河旁邊的吉塚鰻魚屋抽號碼牌、回飯店整理好，再出來剛剛好可以吃飯，開心。
吃完中餐移動到會場，還好夠早去，網路上沒能訂到的ken醬襯衫如願買到了我要的尺寸。2點半快速的領取預定商品（包含場地限定的捲心餅，我領時候才知道原來限定商品要掃電子票卷，有票才能買，之前根本沒看網購說明XD）據說在我們領取商品的時候，ken醬出來在CD販售區及會員區晃晃？又是一個無緣XD
3點半想在場外先上好廁所再進去，結果排隊硬生生排了1個小時！原本預定演唱會用的體力就這樣被消耗了一些，導致進場後站著看、腰痠到快斷掉的感覺，果然人不能不服老QQ 由於5點開場，我們的位置又離入口處最遠（我們坐北區靠花道），進場超級匆忙，總算趕上了。
怎麼說呢，我上一場的拉團其實是疫情爆發前的最後一場，也就是2020年愛知MMXX，之後疫情爆發就再也沒有出國、直到去年底的結弦冰演。這中間老實說我並沒有追蹤拉團的消息，畢竟30周年不能去、多看多傷心...連新單也只是大約知道未來，再下一張單就沒追了，自然歌曲也沒聽熟，導致福岡場最不熟的歌就是未來（一個好像有聽過但又沒聽過的感覺？）
本場主題是UNDERGROUND，大熱門HEART、ark及SMILE這三張專輯的歌曲一首都沒選，AWAKE專輯的選曲最多（這一張我當時借給高中同學沒有拿回來，成為架上唯一缺的專輯。）同行友人在演唱會間隙閒聊時也注意到AWAKE，提及當年發行的反戰背景、聯想到現在的局勢，嗯，大家心照不宣吧。
由於UNDERGROUND集合各專輯中色調比較陰暗的歌曲，跟我中學入坑時喜歡的風格非常一致（Tierra專音樂入坑、REALIVE開始看現場影像），不管All Dead、Blame，或THE NEPENTHES、a silent letter，還有ray專的It's the end，這些曲子非常調動我的情緒，畢竟是自己青春期在迷戀的樂團跟歌曲嘛。而下半場（安可）色調轉明亮之後的AWKAE+KISS專輯時期的單曲連發，又和大學的青春記憶合在一起（失戀的時候Link大概聽一萬次XD）。
四子的表現只能說非常安定。我們的位置在北N側，正對的音響是ken側音響（雖然四面台開場是團員背面，但結束時是團員正面，嚴格來說我們在ken側無誤。）處在一個吉他聽好聽滿的狀態（我是很開心啦，但友人覺得音壓有點太大了。）hyde怎麼這麼厲害！55歲了這聲音！到底怎麼保養的！上次參戰愛知場狀況不好，但這次福岡堪稱完美啊！當年AWAKE live巡迴他愛用嘶吼音的部分，經過這麼多年的經驗累積下來，現在的詮釋就讓人舒服很多。更不用說REAL專的選曲真假音轉換技巧要求很高吶...然後Ophelia的薩克斯風也吹得很好，真的是神樣欸（跪）
我們非常幸運，位置大概距離花道約10公尺吧？主唱跟團長都過來好幾次，可以看到等身大的團員。ken醬本來也有要下來花道，但是hyde逗他，兩個在台上玩起躲貓貓，於是ken醬就躲回去了（雖然換成hyde過來也不錯啦QQ）後來hyde根本躺在我們這邊的花道回頭和舞台上的ken醬講話，肉眼看只能說hyde的皮膚怎麼可以這麼白！白到發亮欸！（染白髮加上皮膚白跟穿毛背心，友人說根本一隻雪納瑞XD）MC的話題，我大概半聽半猜可以聽懂7成（ken難得沒開黃腔，聊了證件照相關），雖然AI翻譯有幫到一點點忙，不過方言翻譯跳出水筒那邊還是爆笑了，用膝蓋也知道是AI的失誤啊XD
我還蠻喜歡中間的Quiz橋段，一方面作為進入安可的情緒轉場（本番較為陰暗、安可較為明亮），另一方面粉絲藉機休息的同時也不會冷場，有點類似球賽間隙的觀眾鏡頭時間。Quiz要對團史倒背如流的核心飯才能全數答對，我猜對第一題之後就沒一題對過了XD。Quiz time最後一個女粉絲的鏡頭感很好，連我四周的日飯都誇讚，綜藝效果拉到滿，全場被她逗得超開心。
舞台部分，主舞台可以旋轉，這個和過去ARANA TOUR的四面台類似，但是大螢幕不只舞台上方的八面環形螢幕，內裡還有可以垂直下降的小螢幕，開場和安可轉場的CG中二（？）動畫質感很好，歌曲進行中視訊的編輯和舞台變化也非常用心，感覺到我們家這個老團雖然不算活躍期，但是該應用的新技術還是一點都沒落下，嘛，花大錢來看還是很值得的（周邊趕快買起來！）
整場大約兩個半小時，對我來說是剛剛好的長度，5點開場，7點半結束，分區退場回到商店街吃飯也不過8點半左右（而且我們還是走回去的）。可惜海外飯抽到票就先買好機票週日回去周一當社畜了，沒有預留加場的時間，所以沒能聽到Day2 yukki開金口嗚嗚嗚QQ
https://t.cn/A6j47XBy 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
#电影被我弄丢的你##被我弄丢的你观后感#
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”
《被我弄丢的你》是一部带有现实主义题材的爱情电影，导演通过影像捕捉到了爱情里的种种甜蜜及遗憾的瞬间，以两位主演的视野去再现尽可能广阔而复杂的爱情与“北漂”世界，将看者拉向了独有的爱情回
这让我回忆起被我弄丢的他也是负责做电影、游戏概念设计的原画师，每天巨大的工作量需要他时时刻刻盯着电脑屏幕建模渲染、改画作画、处理细节，他的眼睛同样有一些问题，偶尔也会因为眼部疼痛去医院做检查。所以关于眼疾、滴眼药水的片段在我看来是非常真实的安排。
Al绘画时代的到来，设计师这种著作权领域无疑是处于受冲击的第一线，人类设计师的职业处境变差甚至失业也是非常真实的一点。而两位主演正是成长于两种不同的家庭环境下所产生的不同思维模式在现实生活中的具体商榷。如果说女主对于“超验”的向往或是物欲的追求表现了她对现世生存境遇的反抗、质疑、颠覆以及对她们爱情的暂时推却，那么白晓宇“超越”的焦灼、渴望或是揶揄是作为普通人面对这种时代浪潮的无可奈何，迫使他不得不另寻出路。
“我尚不能对这种情感下定义，我只是意识到了这种情感。”他们的相爱是如此地如梦亦如幻，可是依旧撞上了现实这座冰山。在釀肥辛甘的生活重压下他们连雅致点的抒情和风花雪月的浪漫也变得难寻难觅。白晓宇的情感正是在此时从一颗在风中飘摇的灯芯逐渐烧成一把野火， 从平静走向了失控。
檀健次精湛传神的演技和掷地有声的台词都非常不错，导演所要求的“社畜”、“ 窝囊”的形象塑造得是十分准确。在整部电影当中确有不少出彩的地方，个人魅力为电影质感增色不少。私以为他的手是真的很好看，也很久没在电影院听到这般如恰自然又动人好听的声音了。扮糙后的他也同以往的角色类型及舞台上的他截然不同。他所饰演的白晓宇在我心里仿佛带有一层惝恍迷离的海市蜃楼之味，像是一一个遥不可及的幻境。因为我能看到他在衰落遗失的边缘坚守，能看到他在快捷功利的繁荣里坚持，每个读懂白晓宇的故事的人都将会为他抚掌而歌、我见犹怜。
与此同时，《被我弄丟的你》的摄影也非常值得一提，是曾经为王家卫、田壮壮、侯孝贤、许鞍华执镜过的金马执委会主席李屏宾，画面唯美，足够奇异与虚幻。Karen莫文蔚继《秘岸》后JC-T檀健次再次梦幻联动为电影演唱同名主题曲《被我弄丢的你》，她的歌声是有穿透人心的力量的。编剧郑执，代表作《生吞》。导演是曾经同园子温合作过，代表作《风犬少年的天空》的韩琰。主演檀健次影视代表作《猎罪图鉴》《你安全吗》 《很想很想你》 《长相思》《虎啸龙吟》《鬓边不是海棠红》 ，音乐代表作《IMMA GETIT》《蒙娜丽莎》 《一念无明》 《路过，人间烟火》《着迷》 《Fly away》。
最后我想说，全片虽稍有瑕疵，导演的功力及编剧的能力在我看来都亟待加强，有很大的进步空间，但演员实在无需替片方揽责。任一文艺作品的评价也往往都是莫衷一是、众说纷纭。“ 若批评不被允许，则赞美毫无意义。”至少这部电影感动了不少观众，可以算是及格、值回票价可以去一看的存在了。《被我弄丢的你》由檀健次，zjy领衔主演。蒋龙、刘恋主演。正在热映，欢迎诸位进影院观看。
“情不知所起，一往而深；情不知所终，一往而殆。山川纵使坚若磐石，也会有易景的一天。愿你我在遇到愿与其相伴一生的人之时， 不必弄丢，不留遗憾。
#檀健次[超话]##檀健次白晓宇##檀健次争吵戏爆发力##檀健次演技##檀健次被我弄丢的你# @MIC檀健次JC-T
#电影被我弄丢的你##被我弄丢的你观后感#
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”
《被我弄丢的你》是一部带有现实主义题材的爱情电影，导演通过影像捕捉到了爱情里的种种甜蜜及遗憾的瞬间，以两位主演的视野去再现尽可能广阔而复杂的爱情与“北漂”世界，将看者拉向了独有的爱情回
这让我回忆起被我弄丢的他也是负责做电影、游戏概念设计的原画师，每天巨大的工作量需要他时时刻刻盯着电脑屏幕建模渲染、改画作画、处理细节，他的眼睛同样有一些问题，偶尔也会因为眼部疼痛去医院做检查。所以关于眼疾、滴眼药水的片段在我看来是非常真实的安排。
Al绘画时代的到来，设计师这种著作权领域无疑是处于受冲击的第一线，人类设计师的职业处境变差甚至失业也是非常真实的一点。而两位主演正是成长于两种不同的家庭环境下所产生的不同思维模式在现实生活中的具体商榷。如果说女主对于“超验”的向往或是物欲的追求表现了她对现世生存境遇的反抗、质疑、颠覆以及对她们爱情的暂时推却，那么白晓宇“超越”的焦灼、渴望或是揶揄是作为普通人面对这种时代浪潮的无可奈何，迫使他不得不另寻出路。
“我尚不能对这种情感下定义，我只是意识到了这种情感。”他们的相爱是如此地如梦亦如幻，可是依旧撞上了现实这座冰山。在釀肥辛甘的生活重压下他们连雅致点的抒情和风花雪月的浪漫也变得难寻难觅。白晓宇的情感正是在此时从一颗在风中飘摇的灯芯逐渐烧成一把野火， 从平静走向了失控。
檀健次精湛传神的演技和掷地有声的台词都非常不错，导演所要求的“社畜”、“ 窝囊”的形象塑造得是十分准确。在整部电影当中确有不少出彩的地方，个人魅力为电影质感增色不少。私以为他的手是真的很好看，也很久没在电影院听到这般如恰自然又动人好听的声音了。扮糙后的他也同以往的角色类型及舞台上的他截然不同。他所饰演的白晓宇在我心里仿佛带有一层惝恍迷离的海市蜃楼之味，像是一一个遥不可及的幻境。因为我能看到他在衰落遗失的边缘坚守，能看到他在快捷功利的繁荣里坚持，每个读懂白晓宇的故事的人都将会为他抚掌而歌、我见犹怜。
与此同时，《被我弄丟的你》的摄影也非常值得一提，是曾经为王家卫、田壮壮、侯孝贤、许鞍华执镜过的金马执委会主席李屏宾，画面唯美，足够奇异与虚幻。Karen莫文蔚继《秘岸》后JC-T檀健次再次梦幻联动为电影演唱同名主题曲《被我弄丢的你》，她的歌声是有穿透人心的力量的。编剧郑执，代表作《生吞》。导演是曾经同园子温合作过，代表作《风犬少年的天空》的韩琰。主演檀健次影视代表作《猎罪图鉴》《你安全吗》 《很想很想你》 《长相思》《虎啸龙吟》《鬓边不是海棠红》 ，音乐代表作《IMMA GETIT》《蒙娜丽莎》 《一念无明》 《路过，人间烟火》《着迷》 《Fly away》。
最后我想说，全片虽稍有瑕疵，导演的功力及编剧的能力在我看来都亟待加强，有很大的进步空间，但演员实在无需替片方揽责。任一文艺作品的评价也往往都是莫衷一是、众说纷纭。“ 若批评不被允许，则赞美毫无意义。”至少这部电影感动了不少观众，可以算是及格、值回票价可以去一看的存在了。《被我弄丢的你》由檀健次，zjy领衔主演。蒋龙、刘恋主演。正在热映，欢迎诸位进影院观看。
“情不知所起，一往而深；情不知所终，一往而殆。山川纵使坚若磐石，也会有易景的一天。愿你我在遇到愿与其相伴一生的人之时， 不必弄丢，不留遗憾。
#檀健次[超话]##檀健次白晓宇##檀健次争吵戏爆发力##檀健次演技##檀健次被我弄丢的你# @MIC檀健次JC-T
于德龙：我的布里亚特https://t.cn/A6YmZD7I
在中国北方呼伦贝尔草原上，有一支从遥远的贝加尔湖以东地区迁徙到中国内蒙古自治区呼伦贝尔境内定居的蒙古族群——布里亚特游牧部落，至今已有一百余年的历史。1918年，由于俄国十月革命等历史原因，布里亚特蒙古族人带着家眷，赶着畜群，从贝加尔湖陆续进入呼伦贝尔境内。1922年，经呼伦贝尔副都统衙门批准，来这里的160余户700余名布里亚特人，迁到呼伦贝尔鄂温克族自治旗锡尼河两岸。
布里亚特（英语：Buryats 俄语：Буряты）是蒙古民族一个古老的部落，他们一直保留着自己的生产、婚姻、民俗、服饰、宗教信仰、文化等一系列传统的生活方式，具有鲜明的北方民族特色和地区特色。布里亚特人总人口约46万，现主要分布在俄罗斯、蒙古国和中国。其中，俄罗斯乌兰乌德布里亚特共和国居住约41万人，蒙古国东方省居住约4万人。
现今居住在内蒙古自治区鄂温克族自治旗锡尼河苏木地区的布里亚特蒙古人，约有9000人。逐水草而居的他们，经历了百余年的历史变迁已经完全融入中华民族的大家庭。从1980年代至今，我持续拍摄呼伦贝尔草原布里亚特人，由原始的游牧部落，转为定居，开始新生活的过程。在“百年迁徙，回归故里”的历史背景下，形成了《我的布里亚特》系列。
1959年我出生在青海德令哈地区，那里位于海西蒙古族藏族自治州北部，是蒙古族的一个主要聚居地。我父亲在那里当兵，我自幼成长在军营中。受到父亲的影响，少年时的我酷爱摄影，青年时上山下乡成为知青，在知青点担任过摄影通讯员、宣传干事。1970年代，父母从部队转业，我随他们来到了内蒙古呼伦贝尔大兴安岭牙克石林区。1987年，我从鲁迅美术学院艺术摄影专业毕业，从事摄影创作至今，镜头始终聚焦于身边的蒙古族人民。
以我所在的牙克石林区辐射周边，距布里亚特部落和巴尔虎蒙古部落都是四五十分钟的车程。1990年代初，牙克石地区对蒙、对俄都有边贸活动，当时蒙古国东方省乔巴山市边境的四个苏木（蒙古族的乡级行政区）进行易货贸易的多数是布里亚特人。1992年，我入选第五届国际摄影展的那幅《驼下摇篮》就是拍摄的布里亚特人的生活。为拍好这个专题，我曾自费赴俄罗斯、蒙古国实地考察和拍摄，使用的器材从最早的海鸥120相机，换成了数码相机。不同于一些少数民族对照相机的避讳，布里亚特人在镜头面前非常大方，他们总是把最美的一面展示给世人。呼伦贝尔在创建“全国文明城市”和全国“最具民族风情魅力城市”评选中，主打的就是布里亚特的民族服饰和民族舞蹈等。在日常生活的装扮中，布里亚特人仍然保留着民族服饰，尤其在节日里更是盛装出行，展现出本民族最靓丽的一面。
多年来，我往返于大兴安岭密林和呼伦贝尔草原，一直追踪拍摄边疆少数民族风俗人情，在“民族文化、森林文化”的大主题下，分成不同的摄影专题，行程几十万公里，拍摄了几万张底片。因过度劳累，我患了肾病，2003年和2020年先后两次做了肾移植手术，术后还未完全康复就又背上相机，重新投入摄影创作中。时任内蒙古摄协主席的鄂博形容我的生命 “涅槃”了两次，用我自己当时的话说“触摸了一下天堂的大门，门不开我只好走回来，再继续搞摄影。”
摄影艺术创作来源于生活，生产出的作品就应该还给人民。从第一次到牧区的语言不通，民族礼仪不懂到如今的“赛拜诺”（你好），我掌握了部分日常用语用于交流。在草原牧区，交通、通讯、语言、生活等方面有诸多不便的情况下，这些年通过草原上的牧民老乡朋友们，我在艺术创作中常常获得第一手的拍摄信息。照片是给人看的，也是记录人的媒介和载体，只有那些具备人文关怀的照片，才具有记录意义和传播价值。我的这些民族影像来自草原，会时常与草原上的布里亚特人分享。有一次，我开着车去草原参加牧民婚礼，把作品挂在牧民的帐篷外面，附近的牧民老乡们都来观看。一位牧民看到一幅旧时的照片，踯躅良久，不忍离去，流下眼泪，原来照片中主管婚礼宴席的那位老人竟是他已故的老父亲，后来我将这张照片送给了他。还有一次，有位名叫战登的牧人站在我的“锡尼河庙喇嘛”展览前，转悠半天找到我，他是想要展览上的一幅照片，那里有他十年前去世的儿子，我毫不犹豫地满足了他的愿望。
我很高兴，牧民老乡从我的照片中找到亲人的身影。其实，从更宽泛的意义上来说，布里亚特人是从照片中找到了自己。不知不觉记录布里亚特人40多年，我还会继续拍下去。日后我打算将我拍摄的各时期的作品，捐赠给鄂温克博物馆和锡尼河布里亚特博物馆，与那里常年陈列的民族服饰、传统生产工具以及宗教庙宇微缩模型等，共同构成一部关于布里亚特人的民族志。
于德龙 生于1959年，1987年毕业于鲁迅美术学院摄影专业。中国摄影家协会会员，新华社中国图片社签约摄影师。曾任牙克石市文联主席、呼伦贝尔市摄影家协会名誉主席、艺术摄影学会会长、民俗摄影家协会副主席。2017年作品《草原 上的盛宴》获“中国图片大赛”典藏类银奖， 2022年《锡尼河畔-中国布里亚特人》组照入选第四届“中国影像志”，被中国民族博物馆收藏并奖励，2023年《中国布里亚特》组照入选第29届全国摄影艺术展览长期关注单元。
本文首发于《中国摄影》杂志2024年3月刊“本土”栏目
在中国北方呼伦贝尔草原上，有一支从遥远的贝加尔湖以东地区迁徙到中国内蒙古自治区呼伦贝尔境内定居的蒙古族群——布里亚特游牧部落，至今已有一百余年的历史。1918年，由于俄国十月革命等历史原因，布里亚特蒙古族人带着家眷，赶着畜群，从贝加尔湖陆续进入呼伦贝尔境内。1922年，经呼伦贝尔副都统衙门批准，来这里的160余户700余名布里亚特人，迁到呼伦贝尔鄂温克族自治旗锡尼河两岸。
布里亚特（英语：Buryats 俄语：Буряты）是蒙古民族一个古老的部落，他们一直保留着自己的生产、婚姻、民俗、服饰、宗教信仰、文化等一系列传统的生活方式，具有鲜明的北方民族特色和地区特色。布里亚特人总人口约46万，现主要分布在俄罗斯、蒙古国和中国。其中，俄罗斯乌兰乌德布里亚特共和国居住约41万人，蒙古国东方省居住约4万人。
现今居住在内蒙古自治区鄂温克族自治旗锡尼河苏木地区的布里亚特蒙古人，约有9000人。逐水草而居的他们，经历了百余年的历史变迁已经完全融入中华民族的大家庭。从1980年代至今，我持续拍摄呼伦贝尔草原布里亚特人，由原始的游牧部落，转为定居，开始新生活的过程。在“百年迁徙，回归故里”的历史背景下，形成了《我的布里亚特》系列。
1959年我出生在青海德令哈地区，那里位于海西蒙古族藏族自治州北部，是蒙古族的一个主要聚居地。我父亲在那里当兵，我自幼成长在军营中。受到父亲的影响，少年时的我酷爱摄影，青年时上山下乡成为知青，在知青点担任过摄影通讯员、宣传干事。1970年代，父母从部队转业，我随他们来到了内蒙古呼伦贝尔大兴安岭牙克石林区。1987年，我从鲁迅美术学院艺术摄影专业毕业，从事摄影创作至今，镜头始终聚焦于身边的蒙古族人民。
以我所在的牙克石林区辐射周边，距布里亚特部落和巴尔虎蒙古部落都是四五十分钟的车程。1990年代初，牙克石地区对蒙、对俄都有边贸活动，当时蒙古国东方省乔巴山市边境的四个苏木（蒙古族的乡级行政区）进行易货贸易的多数是布里亚特人。1992年，我入选第五届国际摄影展的那幅《驼下摇篮》就是拍摄的布里亚特人的生活。为拍好这个专题，我曾自费赴俄罗斯、蒙古国实地考察和拍摄，使用的器材从最早的海鸥120相机，换成了数码相机。不同于一些少数民族对照相机的避讳，布里亚特人在镜头面前非常大方，他们总是把最美的一面展示给世人。呼伦贝尔在创建“全国文明城市”和全国“最具民族风情魅力城市”评选中，主打的就是布里亚特的民族服饰和民族舞蹈等。在日常生活的装扮中，布里亚特人仍然保留着民族服饰，尤其在节日里更是盛装出行，展现出本民族最靓丽的一面。
多年来，我往返于大兴安岭密林和呼伦贝尔草原，一直追踪拍摄边疆少数民族风俗人情，在“民族文化、森林文化”的大主题下，分成不同的摄影专题，行程几十万公里，拍摄了几万张底片。因过度劳累，我患了肾病，2003年和2020年先后两次做了肾移植手术，术后还未完全康复就又背上相机，重新投入摄影创作中。时任内蒙古摄协主席的鄂博形容我的生命 “涅槃”了两次，用我自己当时的话说“触摸了一下天堂的大门，门不开我只好走回来，再继续搞摄影。”
摄影艺术创作来源于生活，生产出的作品就应该还给人民。从第一次到牧区的语言不通，民族礼仪不懂到如今的“赛拜诺”（你好），我掌握了部分日常用语用于交流。在草原牧区，交通、通讯、语言、生活等方面有诸多不便的情况下，这些年通过草原上的牧民老乡朋友们，我在艺术创作中常常获得第一手的拍摄信息。照片是给人看的，也是记录人的媒介和载体，只有那些具备人文关怀的照片，才具有记录意义和传播价值。我的这些民族影像来自草原，会时常与草原上的布里亚特人分享。有一次，我开着车去草原参加牧民婚礼，把作品挂在牧民的帐篷外面，附近的牧民老乡们都来观看。一位牧民看到一幅旧时的照片，踯躅良久，不忍离去，流下眼泪，原来照片中主管婚礼宴席的那位老人竟是他已故的老父亲，后来我将这张照片送给了他。还有一次，有位名叫战登的牧人站在我的“锡尼河庙喇嘛”展览前，转悠半天找到我，他是想要展览上的一幅照片，那里有他十年前去世的儿子，我毫不犹豫地满足了他的愿望。
我很高兴，牧民老乡从我的照片中找到亲人的身影。其实，从更宽泛的意义上来说，布里亚特人是从照片中找到了自己。不知不觉记录布里亚特人40多年，我还会继续拍下去。日后我打算将我拍摄的各时期的作品，捐赠给鄂温克博物馆和锡尼河布里亚特博物馆，与那里常年陈列的民族服饰、传统生产工具以及宗教庙宇微缩模型等，共同构成一部关于布里亚特人的民族志。
于德龙 生于1959年，1987年毕业于鲁迅美术学院摄影专业。中国摄影家协会会员，新华社中国图片社签约摄影师。曾任牙克石市文联主席、呼伦贝尔市摄影家协会名誉主席、艺术摄影学会会长、民俗摄影家协会副主席。2017年作品《草原 上的盛宴》获“中国图片大赛”典藏类银奖， 2022年《锡尼河畔-中国布里亚特人》组照入选第四届“中国影像志”，被中国民族博物馆收藏并奖励，2023年《中国布里亚特》组照入选第29届全国摄影艺术展览长期关注单元。
本文首发于《中国摄影》杂志2024年3月刊“本土”栏目
✋热门推荐