易玄记叙
谦卦位于大有卦之后,《序卦》之中这样解释道:“有大者不可以盈,故受之以谦。”在大有卦之后,要能谦逊。做到谦逊退让,何处不能通达?因为大有,有大的丰收、收获,所以不能以此就盈满,必须要有谦的德行。
谦表示虽然内满如山,积累得很厚实,但是外表却和平地一样,别人看不出来。这说明虽满却不以满自居,喻意着“谦逊”、“谦虚”。
显山露水为之显露景色,层层山峦中的山水,不显不露,别有一番内在的景象,此对应人,内有山水不以此为美景从而外显!君子内心光明,守正(谦卦中的卦和爻代表的守正),内敛光彩,就是才华在内而不自居自傲,外柔同时含蓄内敛才华在内,不随意光茫外放,如此做到就是谦的一部分。说话和行为彬彬有礼,恭敬,这些都是利用谦的形式表现出来而已,是假象,但这也是最迷惑人的。内心光明而守正,有实在的德与才,才能进一步做到谦,恭,敬,虚,卑,反之则不然。
谦卦位于大有卦之后,《序卦》之中这样解释道:“有大者不可以盈,故受之以谦。”在大有卦之后,要能谦逊。做到谦逊退让,何处不能通达?因为大有,有大的丰收、收获,所以不能以此就盈满,必须要有谦的德行。
谦表示虽然内满如山,积累得很厚实,但是外表却和平地一样,别人看不出来。这说明虽满却不以满自居,喻意着“谦逊”、“谦虚”。
显山露水为之显露景色,层层山峦中的山水,不显不露,别有一番内在的景象,此对应人,内有山水不以此为美景从而外显!君子内心光明,守正(谦卦中的卦和爻代表的守正),内敛光彩,就是才华在内而不自居自傲,外柔同时含蓄内敛才华在内,不随意光茫外放,如此做到就是谦的一部分。说话和行为彬彬有礼,恭敬,这些都是利用谦的形式表现出来而已,是假象,但这也是最迷惑人的。内心光明而守正,有实在的德与才,才能进一步做到谦,恭,敬,虚,卑,反之则不然。
易玄记叙
谦卦位于大有卦之后,《序卦》之中这样解释道:“有大者不可以盈,故受之以谦。”在大有卦之后,要能谦逊。做到谦逊退让,何处不能通达?因为大有,有大的丰收、收获,所以不能以此就盈满,必须要有谦的德行。
谦表示虽然内满如山,积累得很厚实,但是外表却和平地一样,别人看不出来。这说明虽满却不以满自居,喻意着“谦逊”、“谦虚”。
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谦表示虽然内满如山,积累得很厚实,但是外表却和平地一样,别人看不出来。这说明虽满却不以满自居,喻意着“谦逊”、“谦虚”。
显山露水为之显露景色,层层山峦中的山水,不显不露,别有一番内在的景象,此对应人,内有山水不以此为美景从而外显!君子内心光明,守正(谦卦中的卦和爻代表的守正),内敛光彩,就是才华在内而不自居自傲,外柔同时含蓄内敛才华在内,不随意光茫外放,如此做到就是谦的一部分。说话和行为彬彬有礼,恭敬,这些都是利用谦的形式表现出来而已,是假象,但这也是最迷惑人的。内心光明而守正,有实在的德与才,才能进一步做到谦,恭,敬,虚,卑,反之则不然。
易玄记叙
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谦表示虽然内满如山,积累得很厚实,但是外表却和平地一样,别人看不出来。这说明虽满却不以满自居,喻意着“谦逊”、“谦虚”。
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