#咸鱼废文网[超话]#我试一下,求捞qwq
1.大三女大学生,infp,比较i,所以很多时候是转发微博不说话,有时候看见比较的事,比如最近的邯郸三人杀同学的事,就很生气,会转发点评论,生气评价一下;还有抽卡吃到大保底,想到白月光(东篱、天作之合等)会emo发言。其他博主的wb下倒是也有经常出没,如果需要可以截图
2.最近主要玩乙游(未定80级代号鸢70级,其余乙游也玩过,但是最近没登录了,需要也可以看自证,都玩了挺久的)+阴阳师+原神星穹铁道(老实说,有点不太爱上线了,觉得有点疲倦←主要吃二创,倒不怎么玩了,原60级,铁68级)
算是乙游玩家吗?但是不混圈,不吵架,进超话为了看攻略,偶尔为了3天签到兑换码汲汲营营签到(一般也不签到,不发言,除非有问题,等级挺低的。主要说那就是每天疲于每日,游戏的时间就点到为止了,吃太太们做的饭,评论夸夸夸+转发是常态。
其余是小说的时间。
啊,对了,初中玩过一段时间剑三,但是因为显卡带不动退游了【但是还是会刷同人,觉得剧情真的超赞的,也很喜欢玩家之间的一些故事
Steam也玩一点,玩得多的是《觅长生》《了不起的修仙模拟器》《太吾绘卷》《鬼谷八荒》(快成赛博案底鬼谷八荒,给我反省一下张三)
(如果需要我可以发我玩的所有游戏的自证,但是剑三的话因为下载太麻烦了,这个可能不行[允悲])
3.我超喜欢看小说的!经常看到半夜,但是一般看到一半或者30%-40%的部分就会疲倦弃文【还蛮挑的我忏悔
特别喜欢的会一直追下去!不过连载追着得好心痛,养肥着养肥着就不想看了
小说基本只混jj,有两个号,一个二心,快三心,一个三心
Bg,bl,gl都看,xp多种多样【但是大众雷点我也雷
长佩旧站有账号,但是是前两年的事了,也没有在长佩充值,我就不放了【如果需要我可以录屏自证
4.古风圈爱好者,音乐喜欢纯音乐+古风歌
东篱慕寒云之泣喵酱(喵酱虽然是配音,但是之前和孙晔老师的《天涯》我超爱)
不追星,非说喜欢的明星的话,我喜欢听黄龄的歌,b站经常刷。
5.还有什么需要问的也可以问俺,感觉这个介绍可能还不够全面,不过为了表现我是活人,所以洋洋洒洒写了好多。不过我比较i,所以[苦涩]真的很少发言,忙碌大学生可能会回得晚一点,但是家人你要问我考研有没有时间看小说,我也是有话说的,小说是我回复社交能量为数不多的途径了,我可以不玩游戏,但不看小说有点困难。
6.可以签到打卡,不是回锅鱼【天晓得我这么早冲浪居然一个废文的号都没有[苦涩]要是那会儿有接触,我已经是老用户了】上岸也会签到

協民今天有“畫”說:金石≈鄭協民國畫《上善若水》,金石~鄭協民篆書《厚德載物》该成语出自老子《道德经》“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。”

古人云:“上善若水,厚德载物。”

原文:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”语译:最高的善就像水一样,水善于滋润万物却不与其争短长。它总是停留在众人不愿去的低洼之地,这种品德,最接近于“道”。

原文:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”语译:上善的人总是甘居卑下的环境,心胸善于保持沉静而深远博大,待人善于相助、真诚可亲,说话善于信守诺言,为政善于治理,办事善于发挥所长,行动善于把握时机。正因为有不争的美德,所以才不会出现过失,招来怨咎。中國書畫使愛好者養身修德!中華文化博大精深![赞][赞][赞][给力][给力][给力][赞啊][赞啊][赞啊][作揖][作揖][作揖] https://t.cn/RxewCns

先别急着“炼精化气”,当前丹道界没几个能完成“筑基功”的!

有很多丹道爱好者对于下手的筑基、炼己不太清晰,很多人认为筑基就是炼精化炁,炼己就是单纯的炼心性。这是不全面的、是不准确的,实际上,在当下的丹道界,真正完成筑基,进而完成炼精化炁的人,是非常罕见的,更不谈所谓的炼气化神了。其大都是把内视中的一些“见光”当做内丹,而自己的外在生理和身体并未得到相应的效验,甚至有些依然身体虚弱,疾病缠身。这如何可称为筑基有成?如何可称为炼精化炁成功?按照祖师的论断,炼精化炁成功后,已是人仙,身体绝对健康。按照历代祖师的判定,丹法初关功夫包含:筑基、炼己、炼精化炁正功三部分,下面简单地来谈谈这三者的区别与联系。

那么,到底什么是筑基?筑基和炼精化炁是一回事吗?当然不是一回事。伍冲虚真人曰:“修仙而始曰筑基。筑者,渐渐积累增益之义。基者,修炼阳神之本根,安神定息之处也。”这里要着重注意“安神定息”四字。渐渐积累修炼什么呢?安神定息之处也。何谓“安神定息”呢?一言以蔽之,“伏气”也。“安神定息之处”呢?一言以蔽之,玄关一窍也。所以,筑基即是伏气于玄关一窍,进而证出玄关一窍,孕出外药先天真一之炁。所谓筑基即是心息相依,伏于真人呼吸处。为什么呢?因为“唯能伏气,则精可返,而复还为先天之炁;神可凝,而复还为先天之神。所以炼精者,欲以调此气而伏也。” 是为安神定息也。能伏气于炁穴,则精气可补,则关窍可开。所谓仙道,即以炼丹为主,其修炼工夫,先须养精筑基,筑基即要伏气于真人呼吸处,进而升阳而生精,补亏复壮。筑基之功,是为“汞来投铅”,包括:伏气、生精、补精、固精、化精,能识得此,自然可以克期取证,达到髓固精凝,永无渗漏,丹基坚实。

那么,什么又是炼己呢?己者,戊己之土也。土者,脾性即意也,即至诚无妄一点真意也。冲虚真人曰:“己者,即我静中之真性,动中之真意,为元神之别名也。”若无炼己,则心为火,皆是妄想清欲,皆为后天,又如何能以此杂妄之心而修行哉!?冲虚真人曰:“然必先炼己者,以吾心中之真性,本以主宰乎精炁者,宰之顺以生人,由此性,宰之逆以成圣,亦由此性。若不先为勤炼,熟境难忘。” 炼己包含两层工夫,一为心性,是为性功;一为命功,即“铅来投汞”,以筑基所炼之先天水中真金,来遏制心中之火,元阳真精上化,绝其凡焰,变成真意,进而二者结为一块“死砂真土”,是为己土也。此为炼己。《性命圭旨》云:“离日为汞,中有己土,强名曰龙。其形狞恶,主生人杀人之权,专成佛成仙之道。”又曰:“不积汞,何以取其铅?不降龙,无以伏其虎。”所谓“铅”、“虎”,即是坎中一点真阳,即是炼精化炁之本也。可见炼己为必要之功。炼己之真义,即是炼出离中之“太阳流珠”之真液,点化凡火,而元炁方可发生。

又有言“三年炼己”,为何要三年呢?因为人身一漏,乾破为离。要还心之元性,乾元面目,需得乾之策数二百一十六候,盖阳用九,四揲之,六爻,故二百一十六候。而五日一候,一年七十二候,故需三年。当然,这是譬喻,非炼己必须三年也。根器好的,无需三年,根器差的,三十年也未可成。这是炼己之功,尚不是炼精化炁进阳火之功,然二者之理相同。

炼己筑基成就,方才进入炼精化炁之正功,即采药、炼药(先天真一之炁)之“六候炼丹”。所谓“三年炼己成熟,万缘俱静,心已寂然,不动剑已感而遂通,方可入室采药。”

可见,丹道之初关炼精化炁并不是那么简单,而是包含了筑基、炼己、炼精化炁正功(六候炼丹)三大部分,三者不可邋等而求。三者之中:筑基包括:伏气、化精、固精、升阳之法;炼己包括:生精、开关展窍、玉液炼形之法;炼精化炁即六候炼丹,包含:调药、采取、封固、运火、沐浴、止火六候之功。此方为初关炼精化炁全功。#佛道双修#


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